主题：【原创】管窥《易经》 -- 黄金狮子
我们一般所谓的《易经》，也就是《周易》，严格来说，这里面其实有两部分的内容，一部分是《易经》，另一部分是《易传》，《易经》和《易传》一起构成了《周易》。深究起来，《易经》（狭义的）才是现存的最原始的文献，而《易传》则主要是战国时期的一些学者为《易经》所作的解释和阐发，在时代上至少也要晚于《易经》几百年。也就是说，如果我们把《易经》当作一本教科书的话，那么《易传》就是教辅。
所以，我们在读《周易》的时候一定要记得把《易经》和《易传》分开来看。《易经》的内容很简短，全是占卜的话，而《易传》却借着占卜阐发了很多哲学思想。大家熟悉的一些名言，比如清华大学的校训“自强不息，厚德载物”，很多人都以为是出自《易经》的，其实严格讲却是出自《易传》，更严格地讲则是出自十篇《易传》中的《大象》。
那么，从最原始的文献《易经》来看，我们能了解到什么呢？
答案可能会让一些人很吃惊：在《易经》里，既没有提到八卦，也没有提到算卦的方法。
这个不用“估计”，这是现代初中生必须达到的“认识水平”。
我还不知道现在居然有以写书让人看不懂为能的。
当时你是最后一个发言的，就顺手点了你的回帖。但是这种崇拜古代神秘书籍的现象，我深有担忧。我认为年轻人，非专业的去研究这些东西，除了浪费大好时光外，于人于己都是无补。
任何一门科学都有产生和发展的历史，逐步从幼稚走向成熟的历史。但是从这种崇拜古代书籍的人看来，一门科学，假设它也是一门科学，一开始就达到了顶点（以古代典籍为标志），剩下的就是一些对经典书的解读，而且不可避免的，解读得越来越差。这和科学精神，发展的精神是严重相违背的，和现实中人类社会逐步发展的事实也是相违背的。在这些人看来，人类社会恐怕是一开始就达到了完美状态（尧舜社会），然后是逐步衰退的过程。可是仔细想象，处在原始部落状态的尧舜社会真比现代非洲某些部落更好吗？
当年儒家的对头墨家也曾经批评过他们这个问题，可惜还是让他们得势了。崇拜古人崇拜权威的治学态度对自然科学研究很不利，文科，哲学反正就是语言艺术，能把伟人语录解释成自己的意思就行，自然科学可怎么圆谎啊，中国几千年文明史，科学技术著作少得可怜，还尽是先编段谎话伪造作者，就是这种保守的态度害得
期待水书能破解华夏起源的历史
水書是我國56個少數民族之一水族的獨特文字，是一種類似甲骨文和金文的文字符號，它傳承了水族古代天文、地理、宗教、民俗等文化信息，並被譽為象形文字的“活化石”。然而，由于缺少實物考證，因此，水書出現的起源時間，最早也只能推進到明朝。不過，記者昨從貴州考古界了解到，經過多位古文字歷史專家考證發現，揚州民間藏有一只堪稱國寶級的真品“八蓮瓣陶瓷注碗”裏書寫的十個神秘符號，正是夏朝傳承下來的水書文字。這就意味著，水書最早形成的歷史源頭是夏代而不是明朝初期。令人更加震撼的是，這只“八蓮瓣陶瓷注碗”還是迄今發現的唯一一件存世最完整的宋朝青花瓷器，而注碗中的文字，極可能就是失傳已久的《易經》中的第一部——夏代“連山易”中的部分古老文字。
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打胜仗未必就是大吉了。
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