主题:【原创】洗尽铅华悟境去 – 一个中学生眼里的陈晓旭 -- 萨苏
我妈也这样,坏事变好事。
XX! 你要再敢耍流氓,马上给你扔女厕所里去!
硬挺着,以为信佛能不治自愈,最后耽误死的
诶,听着怎么这么熟悉啊,这不都是轮子功才干的事吗?
弗劳尔。
生活要是也如戏剧一般完美有多好。
老曹呕心沥血倾其一生塑造了这么个“纯灵”的形象,不幸早逝。现在有人把这么个纯灵的形象给演活了,又不幸早逝。难道真的如书中所言调太高不长久?
听她出家的时候,心中似乎已有预感
为自己的信仰和理念而没有按世俗 (或科学) 的做法去珍爱自己的生命,以致英年早逝,就都是轮子??
我们可以不认同他们的信仰理念,但对人家要有一份起码的尊重,对坚持信仰理念的人(只要没有人道主义罪行) 也有理由保持敬意,无论是共产主义、自由民主、佛教、基督教、伊斯兰... 就算是被很多人蔑视的FLG,只要人家没有阻止他人治病就医 而只是自己不去就医,就没有理由羞辱人家。
轮子这种标签,还是少贴为妙。
我可没有乱贴标签
希望你还是去搞清楚是谁和传输了什么样的信仰让她去相信自己的病是“业障”再说
我是想提醒大家注意在这一点上,她的师傅和李红纸师傅做法非常相似
宝儿柯察金您都搬出来了。。。。忘我工作导致不考虑健康和认为自己的病是“业障”死活不去就医是一回事吗
尊重?这个词汇不要乱用,要先搞清楚尊重什么再说
我们有信的权利,也有不信的权利,不信的凭什么要尊重信的?
玩FLG的不去就医硬挺着最后终于挂了,
那他是听谁的教导才这样做的。是老李吧
你会因此而尊重老李吗?
如果你因此而鄙视老李和老李的那套理论
那么对于信奉老李的歪理把命丢了的人,你是尊重呢还是可怜呢?
没有按照世俗方式就医而导致失去肉体生命就是错误的愚蠢的。
这完全是先预设立场,然后再进行评价和指责。
我认为你有权力对自己(或自己家人)的生命或疾病问题采取这种做法,但你无权对他人如此。
有宗教信仰的人,基于各自的情况和肉体生命阶段,未必将肉体生命视作第一重要;有些人甚至认为肉体生命与精神上的交流与升华相比非常不重要。
对于他人的这些想法,我们没有任何理由去说三道四、妄加评论对错是非。
此其一。其二,中华文化有人死为大的理念。对死者请勿用羞辱性的“轮子”这些用词。
其三,保尔为什么拼命工作?难道不是基于信仰?
有人发现染病但基于信仰没有去医,只要他/她没有被主观或客观地剥夺对全部信息的掌握权力,那么这就属于他/她的自由意志,就应得到尊重。
保尔难道不知道他那样拼命工作会导致其早夭么?他身边的亲人朋友以及医护人员多次劝告他,他却视若罔闻,这与明明知道就医可以保全生命但依然不肯就医有什么差别??于是他们就都是“轮子”??
这完全是先预设立场,然后再进行评价和指责。
你站在非世俗的立场上,认为肉体生命不是第一重要
所以认为没有按照世俗方式就医而导致失去肉体生命不是错误的愚蠢的
这是不是也是先预设立场,然后再进行评价和指责?
还是先去搞清楚假设,理由,结论这三者的先后关系再说吧
所以按照你的说法,陈晓旭的师傅对肉体和生命采取不重视的做法,那他也无权对她人如此吧,那他为什么还要把这些歪理灌输给陈晓旭呢?
比方说老李有这些想法,他到处宣讲,害的很多人从不信到相信,最后都不看病挂了。我们没有任何理由去说三道四、妄加评论对错是非?
希特勒有种族灭绝的想法,这当然是他个人的想法,我们没有任何理由去说三道四、妄加评论对错是非?
1、原来你也认为轮子是侮辱性词汇,那么,您是否认为法圈公是侮辱性词汇呢,如果你认为法圈公是侮辱性词汇,李红纸宣讲的有病是业障,不看病是宵夜这些歪理是一个原因吗?
2、你还是没看清楚我的本意,我可没有侮辱陈晓旭。我是要提醒大家注意,陈晓旭的师傅,到底传授给了他什么思想?这一点和轮子是不是一样。
有人发现染病但基于信仰没有去医,只要他/她没有被主观或客观地剥夺对全部信息的掌握权力,那么这就属于他/她的自由意志,就应得到尊重。
呵呵,宝儿也是信仰,但是宝儿的信仰可没有否认疾病对人的伤害吧,宝儿的信仰可没有说有病不去治忘我工作就能康复吧。
但是陈晓旭被传授的信仰可是有病没啥事只要你信佛佛就保佑你。
什么叫”被主观或客观地剥夺对全部信息的掌握权力“。
不去看病,耽误病情,相信病是业障也算是被剥夺了对全部信息的掌握权力吧?
你只说对了前半部分,
陈晓旭的师傅可是教导她不就医去念佛才可以保全性命的。
在这一点上,跟轮子不像吗?