主题：【原创】世说新语（1）－－王文忠公（王震）轶闻 -- 温相

恩怨分明，凡是帮过他的人，都是记得，凡是反对过的，则一辈子记仇。

除了孙中山以外，包括蒋介石在内，毛泽东、邓小平都不能免俗。但是，政治家的恩怨分明比起平常人来说更要选择时间地点人物背景什么的。

手心朝天，不知脚是什么动作，看起来向是在练道家的上乘武功

邓小平评价王震有这样著名的一段话：“王震同志是忠诚的共产主义战士，是优秀的共产党员，是党和国家重要的领导人之一，是中国历史转折时期突出的具有

很大历史贡献的革命家。”

前面都是套话，最后一句是关键。邓，胡有矛盾，但本质都一样，看看阮明，吴江这些人是怎么讲。

毛威望高，各派只是分歧，邓时代邓差的远，所以就是闹剧。

戴晴笔下的王倒是很生动。

子不教，父之过。一个人自己子女都教育不好，他本人怎么样我怀疑。这些人毛在时还有点约束，上了台，本质的东西就露了出来，邓，王都一样。

革命同路人而已。

其实，只要看一下满清历史，就知道文正这个一等一的谥号其实本身就是留给那些有些遗憾的大臣的，比如朱轼，比如刘统勋，比如曾国藩，比如杜受田。

我朝开基，规模直追明清，所以，很多地方难免雷同，比如太祖武皇帝的杀伐手段，比如太宗文皇帝的宽温处理，

所以，关于谥号也难免有点雷同。

就是比较注重谥号的宋代，文正同样是留给充满了遗憾的

巨臣的，比如范文正公。

再有，我这个国史本身就有戏说的成份，也只是不论的类比罢了。涂鸦之作，让索中堂和各位见笑了。

为什么曾国藩和刘统勋都是有遗憾的？

天津教案，号称是外惭清议，内疚神明，而且，虽然整军经武，但是，到底自己知道大清的江山还有多少年的活头了。所以，自己说自己是明白人走夜路，忽明忽暗。

刘统勋本来是可以成为一代名臣的，但是，遇到了乾隆这样的主子，能够身死床上也算是福气了。庙堂之上，哪里还容得自己的真知灼见啊。乾隆公开恫吓大家说：本朝无名臣。你想想看，在这样的淫威之下的刘统勋，其实还不如朱轼呢。好歹朱轼还把自己想说的话都说了啊。

一直想写一个清史杂谈关于乾隆的，总是没时间，拖了很久的了，不知道什么能够写出来呢。

乾隆好像比他爹还毒，可是有个仁慈的儿子。

高阳的观点好像是，清朝由盛入衰就是在乾隆手里，晚年时吏治彻底坏掉了。对吗？

相似之处？两人皆在晚节的时候为势所迫做了一件为清议所诟的事，有点未能全身而退的意思？

往往军阀与文人容易相处好，所谓互补。彼此需要，彼此互相帮衬。

前提是这两波人必须足够明智。文人不能过于偏激。军阀不可以过于粗鲁。

孙中山显然是高祖或太祖。

但袁世凯应该如何算呢？逊清有大功于民国，而且

法统并未中断。

北洋政府的5个总统如冯国章，徐世昌等又如何算。

民国法统应该是由北洋政府到南京政府。

温相以老蒋为武帝。那么李宗仁如何处理？其人

后降了本朝，但民国小朝廷仍延续偏安台湾。

请指教！

民国的历史确若你说的那样，是两个阶段，前一为北洋，后一为“党国”。所以，可以参照的例子只有五代十国中

后唐或者后晋的故事。

下面我列一个我的民国史的撰写的帝系和统绪表格供你参阅和指教：

成祖袁世凯－－穆宗黎元洪－－代宗徐世昌－－废帝曹锟

－－肃宗段祺瑞－－武宗张作霖－－后主张学良。

张学良退入关外，开始仍旧是安国军的底子，而张作霖的安国军小朝廷是北洋夕照。

民国未改国号，改的只是政府，所以，另一统绪即以国民党为首的也是自认是民国的正统，形如南北叫板。因而，

“党国”的统绪如下：

高祖宣皇帝孙文－－太祖武皇帝蒋介石－－世祖文皇帝蒋经国。

到了李登辉这一代如果按照水扁的意思，李某人显然是台独世界的“世宗皇帝”，但是，这不是大家能够做忍的，

而且，李某人还没有死。结论以后再下也来得及。