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主题：关于西藏平叛的讲话 -- bos
家园 毛泽东关于西藏的文电：给汪锋的信 汪锋同志:
我想研究一下整个藏族现在的情况。
(一)金沙以西，构成西藏本部昌都、前藏、后藏(包括阿里)，人口据说有一百二十万人，是不是?
(二)面积有多少平方公里?
(叁)农奴制度的内容，农奴与农奴主(贵族)的关系，产品双方各得多少?有人说二八开，有人说形式上全部归贵族，实际上农奴则瞒产私分度日，对不对?
(四)共有多少喇嘛，有人说八万，对否?
(五)贵族对农奴的政治关系，贵族是否有杀人权?是否私立审判，使用私刑?
(六)喇嘛庙对所属农奴的剥削压迫情形。
(七)喇嘛庙内部的剥削压迫情形，有人说对反抗的喇嘛剥皮、抽筋，有无其事?
(八)西藏地方各级政府及藏军每年的广大经费从何而来?从农奴，还是从贵族来的?
(九)叛乱者占总人口的百分比，有无百分之五?或者还要多些，或者少些，只有百分之一、二、叁，何者为是?
(十)整个剥削阶级中，左、中、右分子的百分比各有多少?左派有无叁分之一，或者还要少些?中间派有多少?
(十一)云南、四川、甘肃、青海四省各有藏人多少，共有藏人多少?有人说，四省共有二百多万至叁百万，对否?
(十二)这四个省藏人住地共有面积多少平方公里?
(十叁)青海、甘肃、四川喇嘛庙诉苦运动所表现的情况如何?有人说搜出人皮不少，是否属实?
以上各项问题，请在一星期至两星期内大略调查一次，以其结果写成内部新闻告我，并登新华社的《内部参考》。如北京材料少，请分电西藏工委，青海、甘肃、四川、云南四个省委加以搜集。可以动员新华社驻当地的记者帮助搜集，并给新华总社以长期调查研究藏族情况的任务。
毛泽东
一九五九年四月七日
注：汪锋，当时任中共中央统战部副部长、国家民族事务委员会副主任。
家园 毛主席也是人中精英啊，实际上是被周围一些吹捧的人害了 家园 自古中层干部浮华堕落的最快，挂中央的羊头，卖自己的狗肉。 而且投机钻营堪称专家级别，对国家危害最大的就是这类人。
家园 也是毛自己造成的，上有所好，下必甚鄢。打击说真话的，只能听到好话。 家园 毛打击了哪个说真话的人？ 比如一个普通的小学教师李庆霖，可以写信批评上山下乡运动中的一些问题，并且很快得到中央的重视和解决问题的方案。难道李庆霖写的都是什么“好话”？
家园 是啊，看看说真话的下场。 家园 如采用集体领导的方式，是否会出现派系斗争，又什么预防呢？ 从历史上看，国家领导就存在管理水平逐渐下滑的趋势，怎样避免历史的循环就是一个巨大的难题，党外无党帝王思想，党内无派千奇百怪。
另外，害怕说真话也是国家领导水平下滑的一个内因，令人思考的是在中国当官究竟为了什么，而产生腐化思想的土壤又是什么呢？
当一个政党停止改革时，必然受到社会的实用思想腐蚀，而失去前进的动力。
家园 有人群的地方必然有意见分歧，所以确如太祖所言，党外有党、 党内有派都是很正常的事情。不过在俺们传统的政治体制下，这样的分歧更多的是以血腥的方式表现出来的，老百姓跟着倒大霉，极端如文革。
而在有足够的权利制衡的环境中，这样的分歧更多地是放在了台面上，可以让民众兼听来作出自己的选择。
如采用集体领导的方式，是否会出现派系斗争，又什么预防呢？ [bqsc] 2006-07-31 22:43:53从历史上看，国家领导就存在管理水平逐渐下滑的趋势，怎样避免历史的循环就是一个巨大的难题，党外无党帝王思想，党内无派千奇百怪。
另外，害怕说真话也是国家领导水平下滑的一个内因，令人思考的是在中国当官究竟为了什么，而产生腐化思想的土壤又是什么呢？
当一个政党停止改革时，必然受到社会的实用思想腐蚀，而失去前进的动力。
btw, 俺们现在就是集体领导哈，不过派系斗争的方式要文明了许多，比如反腐，呵呵～
家园 自古以来做官唯实的不多。 传统教导就是读书升官发财，光宗耀祖扬眉吐气。
造就的一批人进入社会以后，无法把持自己的品性，自然就同流合污。
从历史来看，每一个朝代的盛衰兴亡和知识份子没有关系，它们只是权利机制上的附庸而已。
所以说，传统文化的“仁义礼智信”已经在一千多年的文化演进中被实用主义所替换。依靠信奉实用主义的人来搞革命，结果只能是一场悲剧。
家园 说实话 毛主席的著作，讲话总是有理有据
且深入浅出
和现在的很多领导讲话比
那真是天上地下。。。
家园 不过 当年平叛的时候 要是把达赖控制起来 我们现在应该会更主动的多
毕竟他在国外是一个招牌
一个旗帜
要是这个招牌 这个旗帜在我们手里该省不少麻烦