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主题：如何面对历史人物评价的争鸣 -- 半晓生
家园 如何面对历史人物评价的争鸣 我们没有受过愚民教育吗? 这个问题不要讨论才好.争鸣是好事,不要太意气.自豪感不能丢,也不要成王败寇.
成吉思汗就是那个时代的日本鬼子, 扬州十日, 嘉定三屠和他比至少不是大巫,
他凭什么称神做祖? 因为他的帝国也杀了欧洲人阿拉伯人吗? 因为他的子孙统治了我们的祖先一百年我们就扬眉吐气了吗? 我们对他可是客气得很阿.
明朝重气节讲理学, 鲜廉寡耻之徒出得少吗? 不知变通的悲剧少吗? 一味导向的结果还误了于谦这样大智大勇的倔强书呆.
300年后的李鸿章要为扬州十日负责吗? 那么倍受推崇的左宗棠哪? 李鸿章的马关条约对中国太屈辱, 骂他丧权辱国绝不过分. 历史不允许假设, 如果是志节无亏的吴大徵甚至精明过人的张之洞主持和局, 条约也许不会签了, 慈喜会像亚历山大那样焦土抗战么? 结局一定更好吗?
我们不必再用非黑即白的简单逻辑去脸谱化古人了.让我们不失理性的面对历史吧, 既为岳飞文天祥壮怀激烈, 也给曾国藩李鸿章一声叹息.
走向共和没有看过, 不敢妄评, 不过不同的声音并不可怕, 对人心,对历史有一点信心吧, 有人要翻岳飞的案, 翻成了吗? 有人要翻秦始皇的案, 结果只是让大家更全面的评价秦始皇而已. 多一点切实的批评, 少一点上纲上线, 才是可取的态度.
家园 Re:如何面对历史人物评价的争鸣 说得不错，角度更换一下看问题也是一个方法，但是，从来士气可鼓不可泄，有些事情在有的国家或者有的民族看来其实有什么啊？比如一个加拿大的教授亲口和我说过，魁北克独立
也没有什么，就是以后再去那里得要签证了，比较麻烦。而且，就他这观点居然引起不少人
的共鸣！你在中国说西藏独立能行吗？自由宣传西藏的独立让大家讨论，老弟以为可行吗？
中国这个民族以前就有人说过：输不起。这话有点刻薄，但是，多少反映出了一些实情，中国尤其这几年不是民族英雄宣传多了，而是这方面的东西搞得少了，以致于谬种流传，有些事情不矫枉过正是不行的。何况，说李鸿章冤枉本身也不是什么正义的代表！