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主题：河南女法官王佳佳被杀案一审宣判，被告人党志军死刑 -- 大胖子
家园 河南女法官王佳佳被杀案一审宣判，被告人党志军死刑 -- 有补充 
杀人犯果然姓“党”，网传是孤儿院出身，不知真假。
这注定是个要被经常提起的典型案件。
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 不能只在首相/CEO被刺杀的时候，才讨论背后的正义性 山上君对首相，路易吉对CEO，党老汉对法官，后面的逻辑是一样的。都是弱者的利益被侵犯，而正常的申诉渠道完全关闭的情况下，匹夫一怒。
然而，相对于日本人民和美国人民，中国人民对于这种弱者的关怀和支持却是最差的。
山上君被捕后，家人收到了大量的礼金，社交媒体上增加大量的追随者，甚至有人在其生日时在媒体上示爱。
路易吉更是受到了英雄般的待遇，头像被印到T恤，收到大量捐款，开庭时还有示威者举牌支持其无罪。
而党老汉除了引发一些网络上的讨论，在社会上并未受到任何实质性支持与帮助，反而是最先被定罪的。
家园 爱具体的人逃不开责任，漫天扯谎的人选择爱抽象的人——国家人类 1. 不爱具体的人，爱抽象的人
每一个具体的人都不是人，而是人口红利，在暴力电诈集团的帮助下，东南亚的军阀也吃上了中国的人口红利，嬴嬴嬴！
脱产教士、神权贵族、自殖民者，选择爱抽象的人——工人，党，国家，社会，人类……
以宏大叙事替代具体的人，这是“大义杀人”的进阶形式。历史上，早期的氏族神，就是这么往概念神转变的——南印度的梵，波斯拜火教的光暗……
2. 社会地位，路易吉>> 山上 >> 党老汉。
表面是社会主义，骨子里其实是特别明显的种姓制度。肉喇叭喊得再响也影响不到人，只能算是向上管理，但没有人能够逃脱各种潜移默化的影响。
匿名 你看，这不就立马宏大叙事起来了 党老汉在你这个苏北地主崽子眼里算个屁，通过宏达叙事反攻倒算，才是你这个苏北地主崽子的目的。
用宏大叙事反攻倒算，在西西河是你这个苏北地主崽子的首创。
通宝推：寄意寒星,家园 1959支配城乡一切生产资料的毛和一共，是奴隶主还是脱产神？ 某些习惯吃人学馒头的新贵族崽子们，管我们这些不吃人血馒头的叫宏大叙事？你们小仙女的等级又提升了？
可惜这是西西河。你们还想在西西河，把体制外的人定义成吃人血馒头，把你们这些体制内天天吃人血馒头的摘出去？
自取其辱罢了，藏头漏尾的废物。
匿名 苏北地主崽子 你就这么想吃人血馒头，急不可耐啊。
家园 我比较纳闷 党老汉被撞了，索赔不成，上了法庭，没有达到自己的目的。
他怎么不去杀撞他的人？
他也没有去杀他认为赔偿不到位的保险公司理赔员？？
偏偏去杀了本是公正审理案件的法官？？？
大家不去讨论为什么不杀直接当事人、理赔员，而偏偏杀了一个王法官？？？
- 复 我比较纳闷
家园 公告里说了 住院29天，但是后14天未实际住院。所以后14天就相当于你好了，可以正常的赚钱了。法律不支持赔付的。
法律也不是现在才不支持，而是一贯如此。也就是只赔付直接损失，间接的一概不管。所以对加害方是有利的，因为只需要赔付一部分伤害。所以这个原则最基本有2个结果
1/加害方可以通过这个原则以小博大。也就是间接伤害比直接伤害大的多的时候。比如对商业上的对手进行小损伤的伤害，达到其在商业上的损失。
2/在法律面前，被害方一般不可能满意。因为损失没有补完。
但是法官也不会无聊给被害人添堵。一般小钱都会最大补偿。这个法官很显然一根筋了。
- 复 我比较纳闷
家园 你问的问题 也是我一直想确认案发之初传言真假的原因之一。
在后面的讨论中，我说12000元是党某杀人的导火索，这一点确实是我脑补的。假设传言为真，党某误认为自己肯定能拿到12000元以上的补偿，他的心理底线是12000元，但是王法官只判了9000元，导致党某破防。我认为这个杀人动机的解释是合理的，这个合理是指合乎逻辑。但我可没说这个杀人动机的解释是合法的。杀人偿命，天经地义。我的感慨是这一句：
“斯人已逝，就不多说了。希望此事能够促进法律的公平性和法官判案时的同理心，也不枉两条人命的付出。”
- 复 你问的问题
家园 我不认为这个杀人动机的解释是合乎常理的 我认为这个杀人动机的解释是合理的，这个合理是指合乎逻辑。
九千多元的判决，与党某的的心理底线仅差两千多元，为了两千多元杀人，我不认为这是合乎常理的。
我的猜测是此人心理异常更合乎逻辑。
很重要的一点，估计本楼的争议也在于此，如果真相是党某心理异常，什么公平性同理心都不关事了。
大伙如果想杠，应该首先把党某心理异常这个可能性排除。😉😉😉
家园 这就是本楼里巨多ID各种角度找党某杀人“合理性”的荒唐所在 党老汉别说为了2000多块杀人肯定心理有问题，就是为了2000万在如此情形下杀人都充分说明了其心理上的不健康。
因为大多数有预谋的杀人者至少有个得利或报复后得以逃脱的侥幸心理，即使是义愤杀人也往往是在冲突的事儿头上无法控制情绪。他的杀人显然比这两种情况都要能反映其心理的不健康，那就是深谋远虑后的我也不活了就图个报复。
正常人一般做不到如此！恐怕本楼里为其杀人找各种所谓“正当理由”的河友一个也做不到。所以我说某些人热衷于吃人血馒头一点也不冤枉他们。
家园 那是兄台没有经历过底层那种毫无希望的感觉 当年一度我也陷入过那种境地，屡屡有一死了之的念头，如果那时候有人惹我，我绝对会和他同归于尽。看党某的介绍，那个渣一样的人生，也没有女人缓冲，偏激是必然存在的，只要他认为的“不公”突破一定的阈值，手刃不公的源头没有什么不可理解，这就是血酬的典型案例，作为中国这个世俗化的文明国度，血酬就是底层基本逻辑，而且是最重要的一种。我相信这事发酵了这么久，连最高法都下场，如果党某真的品性恶劣，哪怕仅仅是预兆，现在肯定早就在网上上演“反转”剧情了，但是至今没有任何党某生平相关信息传出，说明这就是一个老老实实、窝窝囊囊的老实人，能把一个老实人逼到杀人，这个法官真的没什么好洗的了。
家园 遭遇不公就血酬是丛林逻辑，人类既然既然走出了丛林建立了文明 无论任何历史阶段任何社会形态都是在对抗丛林逻辑的过程中走向文明和进步的。不能因为文明不公平做不到毫无遗漏就为丛林逻辑的血酬叫好。
现实生活中当你自己或其他绝大多数人自以为遭遇了不公时也不会选择血酬，身边人遇到了困境绝大多数人也不会鼓动其行私刑。为什么当一个远在千里之外的老汉选择了血酬而你成了一个事不关己的看客时就正义感 满满的为其找正当性了呢？这是一个问题。
丛林逻辑不是革命逻辑。独狼式的私刑你所谓的血酬不可能带来任何文明公平进步而只会导致文明倒退回丛林社会更近一步，跟历史上的任何可以带来社会进步的革命行为完全是两码事。
