主题：【分析】从TRUMP副总统人选说起 -- 铁手
家园 还是那句话：“造反有理”，包括造他本人的反吗？ 他是否支持“打倒毛泽东”？
家园 看了你们的讨论 我觉得你可能把两个层面的事情给混淆了。
“造反有理”是“哪里有压迫，哪里就有反抗”的推论。反抗压迫在教员看来是天经地义的，所以有“造反有理”一说。这里的“造反”是有明确的政治内涵的，不是说任意的“反”都是有道理的。纯粹为“反”而反的反不一定天然具有合理性。
教员能说出“造反有理”，肯定是支持“造他本人的反的”，这个是主观意愿上的。在实际上，需要看“造他本人的反”里这个“反”是否有道理，或者说是否是真正的“造反”。这两者不是一回事。
家园 教员在世的时候公开反对他的还少吗？ 无论二月逆流，还是武汉的百万雄师，还是杨大郎的窃听，还是教员的文章在人民日报发不出去，都说明有成体系的力量在公开造他老人家的反，而且教员没有把当事人怎么样。可见造反不是让不让的问题，让或不让它就在那里。
但是，教员就应该赞成他们造自己的反吗？当然不赞成。既然认为自己做的事情是对的，就要坚持。最对反省一下哪里分寸掌握不对。
上帝的反能不能造呢？
毛主席点评《圣经》：“《圣经》上说有条蛇，劝两个年轻人吃了树上的苹果，上帝很生气，就处罚蛇终生吃土。可是科学家发现，蛇是从不吃土的。可见上帝也会说屁话呢。不许人吃苹果就是错误的。那条蛇叫人吃苹果，不要听信上帝的清规戒律，我看蛇是对的，是革命造反派。不然的话，我们今天还吃不上苹果呢。按照《圣经》的逻辑，那两个年轻人吃了苹果，头脑才开了窍，才晓得男人女人之间还有那么一种微妙的关系，有了羞耻感。那是人类文明的进步嘛，否则今天大家还都光着屁股呢。”
主席说：“我看蛇是有功的，人类的繁衍，文明的进步，现在世界上有了几十亿人，都应该感谢这条蛇呢。可见上帝也会说错话做错事，他站到整个人类的对立面去喽!我是站在蛇一边的，支持它造上帝的反。”
所以你问了好几年的问题，今天有空，我就回一下。
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 所以，他说的“造反”，是有特定内涵的 但是，教员就应该赞成他们造自己的反吗？当然不赞成。既然认为自己做的事情是对的，就要坚持。最对反省一下哪里分寸掌握不对。
所以，他并没有把“造反”的正确性的定义权真正交给人民，始终把持着“造反”的最终解释权。那么这就不叫“造反”，只能叫“政治斗争”。
家园 造反有理，哪里有压迫哪里就有反抗，本意是鼓励反抗。 压迫方和被压迫方，都去各凭本事对抗。
支持的是这个理念。
比方说毛泽东支持”射人先射马，擒贼先擒王“，反动派想要毛泽东的人头，凭本事来拿就是了。难道要毛泽东亲手递给反动派一把枪，才算毛泽东支持”射人先射马，擒贼先擒王“?
对”地、富、反、坏、右“来说，共产党的政策就是对其压迫，它们也肯定会反抗，它们也有它们造反的”理由“。
”地、富、反、坏、右“们如果能把”朋友搞的多多的“，造反成功，那也是其本事，毛自然会”愿赌服输“，从实际层面上支持了”造反有理，哪里有压迫哪里就有反抗“这个理念。
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阁下似乎对”造毛的反“有心结，念念不忘，是有什么故事？
通宝推：ccceee,hwd99,绿色蔬菜我的爱,家园 支持的，他做好了粉身碎骨的准备 不被打倒，就不会粉身碎骨
家园 歪个楼：解构的副作用之一，小区治理困境 大家在网络上可以各种高谈阔论，但每个人基本都活在一个小区里面。现在的小区治理，存在很大问题，导致生活上的不便利。比如很多弃管小区，比如很多仅能简单维持日常卫生的小区。这种情况，其实是原有社会解构带来的一种副作用。
得益于这些年的城市化，大量农村人跑到城市，从原来一个熟人社会，变成了陌生人社会，比如我现在的房子，住了五年了，但一栋楼几乎都不认识。陌生社会，就缺乏组织，缺乏组织，就无法对抗物业，然后就是各种矛盾。党在业委会这块，其实是不作为的。就像当年从农村撤出，类似的，是在城里，不进小区。我党不主动组织业主，但又不愿意也不敢放开其他人来组织业主。这就导致业务无法形成合力，然后导致当前小区治理的难题。
家园 没人阻止吧，关键是组织不起来 家园 为了谁依靠谁的问题 提高工资水平，逐步落实劳动法，我一直“唱反调”。我是鼓吹逐步落实劳动法，提高工资水平，但是我认为目前做不到。这个问题，跟物管，跟 @陈王奋起 河里提到的宗族问题，还有很多问题，其实就是为也谁俯靠谁的问题。你有张良计，我有过墙梯
光破坏一个旧世界不够，还得建立一个新世界。我们现在无论就是新世界的建立卡壳了。“改开”后依靠的对象逐渐变成外资修封，怎么喊“为人民服务”，实际上都是做不到的。如果不是终究保存了些公有制，中共早就垮了，现在还没垮，不过早年就有“中共是地下党”的说法，是戏言而又不是戏言。经济基础决定上层建筑，换句平易近人的话就是手里没把米，鸡都叫不来。胖儿爹河友有才
社会主义怎么走？当时是往公走，往按劳分配走，往计划经济走。很可笑的是，很多人一边说解放思想，实事求是，一谈到阶级，一必谈到社会主义，便硬性规定一切回到前27年，这些人蠢的居多，被坏的一带，很多就变成又蠢又坏了。
无视前27年的生存困境，一味的说穷，说不自由，大约就是升米恩斗米仇的典范了。
家园 真正解构中国传统社会的不是教员，是慈禧 最重要的动作就是：废除科举。
科举不是不能废，而是时间点选得不好，20世纪初那个时间点，新式教育还没有起来，这时候废除科举，等于把传统社会最重要的一个稳定器-士绅阶层给破坏了。士绅阶层消失，下层社会里的知识分子，没良心的成了土豪劣绅，有良心的，只能离开，要么去城市，要么参军，自此之后，农村成了土豪劣绅的天下。反过来，由于基层社会全面崩坏，也为后面的革命提供了充足的人力物力。
这也是农民的革命积极性最高的原因，基层社会已经全面崩坏，农民除了革命别无他路。
通宝推：秦波仁者,家园 都是先打散成原子再重新组织起来啊？ 新自由主义也是破坏宗族社会把人原子化
毛主席也是把破坏宗族吧人原子化
这就叫不破不立
先把牛排分解成蛋白质在重新组成新生物
破坏旧秩序
建立新秩序
这其中的关键不是原子不原子
关键在于不同组织结构的竞争力高下
宗教是一种组织形式
传销组织也是
公司也是
家族也是
国家也是
最后比拼的是那个组织能活下来
哪个组织会被消灭
成王败寇
中国的组织结构是世界上最复杂的
类似秦始皇的利出一孔
缺点是稳定性不强
比如封建制度、很少农民起义
秦朝之后
三天两头农民造反
日本欧洲西周东周都没有这个问题
美国民主制度腐败横行，但没人造反。为什么
美国政治制度有极强的封建性质
效率低下但结构稳定
系统组织成都越高，消耗的能量越大，控制难度越高，风险也越高
王东岳说中化文明是早熟的文明
完全正确
中国的政治体制最先进
因为中国面临的挑战最多
举个例子
中国就像是和爷爷奶奶相依为命的孤儿
需要自己种地烧饭养活瘫痪在床的爷爷奶奶
你的逻辑是，为了让我的儿子也这么能干。我先转成农村户口，出去自杀，让爷爷奶奶瘫痪在床，这样我就能培养出一个能当家的好儿子了！
你把因果顺序搞反了。是因为中国太倒霉，所以必须三岁学会做饭五岁学会种地，否则全家就得饿死！
被迫统一
被迫集权
被迫进化
被迫走社会主义道路
被迫接受毛主席领导
都是不得已而为之
就像是马斯克为了上火星被迫成了世界首富
越发展越痛苦
越发展越苦逼
老百姓吃的脑满肠肥但一个个怨声载道
越发展越反人性
越发展越贪得无厌
这就是为什么老子反复强调要不敢为天下先
为天下先是不得已而为之
是倒了八百辈子的霉！
家园 大一统也是中国最危险的地方 中国面临外敌入侵，一旦中央政府失败，地方没有太多的抵抗力量。
中亚大一统的帝国，也有这个问题。
欧洲都是小国林立，蒙古人东征，在欧洲都是一个一个的城堡。每个城堡单独都无法阻挡蒙古人，但是一路的城堡，极大的延缓了蒙古人的征服。
家园 这是哪个位面的历史？ 中国面临外敌入侵，一旦中央政府失败，地方没有太多的抵抗力量。
中亚大一统的帝国，也有这个问题。
欧洲都是小国林立，蒙古人东征，在欧洲都是一个一个的城堡。每个城堡单独都无法阻挡蒙古人，但是一路的城堡，极大的延缓了蒙古人的征服。
“五胡乱华”算是第一次外族占领中原吧，但实际上各地汉人结寨自保，还有退到江南的东晋也算是原来的地方政权。
五代里面三个是沙陀族建立的，宋朝赵匡胤算不算血统上的汉人其实也有不少争议。但唐末乱世近二百年，各地照样是汉人结寨自保。宋朝后来为啥要搞严格的科举制度？无他，要削弱世家豪强的影响罢了。
金、元更是如此，不说南宋是整合了地方势力建立的，就算在金的占领区照样是各种汉人势力，岳飞北伐首先要联系他们。而元朝更好，干脆直接封汉人势力为“世侯”以降低中央集权为代价来换取统治权。元朝为啥要搞包税制？归根到底的原因是地方抵抗势力强大，直接收税收不上来。
明末一样抵抗顽强，永历坚持到1662年，但清朝真正搞定汉地要到彻底平定三藩的1681年。
至于近代就不用说了吧？
通宝推：审度,家园 没错。教训、经验都不远 李自成捣鼓掉了崇祯，却给了努尔哈赤机会。
日本人打进来，中共拥护了蒋介石。
家园 1840年后的历史不支持这个论点 中国面临外敌入侵，一旦中央政府失败，地方没有太多的抵抗力量。
基本上社会各阶层都提出方案付诸实施，最后共匪成功了。之所以叫共匪就是强调其非官方身份。
而且共匪的胜利，不是科技力量的胜利，完全是人心，即抵抗力量。抗日如此，赶走国民党政府也是如此。
在大一统的思维下，一定有人会站出来，说，你们不干我来干。所谓心怀天下。能不能成是一码事，这种想法根深蒂固。
大多数人认同台湾必须统一，各种厉害计算是其次，本能的统一意识才是根本：why not。