主题：【原创】今天和母亲大人通话 -- 达萨
家园 能不能把话说明白一点 疫情还在，但疫情的危险没变？现在感染的，亲朋同事都有，两三天就好了，跟Delta不是一回事了。离开危害谈疫情，与离开浓度谈毒性一样。
老百姓不听话？如果中国老百姓都不听话了，那就是这个话不该听！中国老百姓是全世界第二听话的老百姓，仅次于朝鲜，想挣第一吗？
还没到彻底没钱的地步，但真的不顾一切，把最后一分钱都花到战疫上面，然后干看着崩溃？
防疫策略涉及生命与发展，是个认真严肃的话题，也是个相当残忍的话题，冷静一点，少煽情。
通宝推：俺本懒人,家园 放开了经济就好了？哪个国家是这样的？ 阳了两三天就好了？阳了三次、四次之后看你还是不是这么笃定
家园 为了很小的可能性，而去放弃有限生命里剩下的天伦之乐，是否值得 我在纽约，每年会有几次参加一些华人老人院的活动。当然2020什么活动都没有，只有给老人无接触送餐送物资活动。2021年疫苗普及后开始有户外活动，以及老人室内带口罩活动（外人不得参加）。2022年春天后就开放多了，有聚餐类的大型活动。有些比较负责的华人老人活动中心在大型聚餐年会前安排所有参加者都测下核酸。活动时大家载歌载舞不亦乐乎。通过观察他们，我的感吾是，老人避开感染风险固然重要，但老人也需要社交和天伦之乐，在剩下有限的时间里活出精彩。两者之间的取舍要有个度，不管哪头的极端都不好。
2020年时，有些头铁的美国人不避开老人，几个月的不见面都不能忍，有些人自己感染病毒没事传染给老人结果害死自家父母/祖父母，这是一种极端。但对病毒极端害怕，搞得自家亲人几年不见面，又是另外一种极端了。
中国人大多忍隐，很多人包扩我父母都倾向牺牲当下去换更好的将来。以前我也是赞同的。但在疫情后的今天，我却觉得在考虑为将来牺牲眼前时，也要考虑一下人寿命的限制，抓住眼前的美好也是非常重要的。对于老人尤其重要。
家园 给岁月以文明，还是给文明以岁月?这是两种不同的价值取向。 结合当下，把刘慈欣的比喻稍改一下：给生命以质量，还是给生命以数量？
同样是两种不同的价值取向，从新冠来看，东西方差别很大。
家园 所以中华文明五千年，西方爽一把就换人 明清哪位大臣记不得了，家里五世同堂，天伦之乐，人皆称羡。皇帝问持家秘诀，此老连写一百个忍字。
看，这就是所谓五世同堂，天伦之乐背后的真相，血淋淋，惨不忍睹。所以五四青年，拼了命也要把这种 “人伦大道” 给砸了。
如果以传承延续为首要，那么生活质量都是小道，可以牺牲的代价，甚至连牺牲二字也谈不上，而是归于贪图逸乐，是邪道。
我年轻时就投奔西方，追求我个人的自由。中华文明传承，国内同胞努力吧。我只愿沾光，不愿付出，更不愿意成为代价的一部分。
通宝推：白浪滔天,家园 东方也有多样性 我父母岳父母年纪差不多，都七十多快八十了，关于清零和放开处于两个极端。
我老爸说起清零，仿佛回到年轻时参加什么大会战一样，眼中有光。
我岳母说起放开，自己负责自己身体，早就应该这样了。
家园 国外父母和自己成年孩子关系这么亲密吗?几个月不见就忍不住? 几个月不见，所以带毒见父母，父母重症死亡，永远见不着了。这账怎么算的?
家园 人的 生物性和社会性是一样的，人同此心，古今中外大概如是。不只有中国爸妈为娃省吃俭用，外国的也一样。也不仅仅外国有杀娃娶娇妻的，中国也有。比例而已，古时还有易子而食的呢。
家园 说的好像中国老人这三年都封闭在家不出门一样 我老妈，这三年差不多有一年的时间在旅游，广东广西几乎游了个遍，福建厦门以南也玩个差不多；越南疫情厉害那会儿他们能去中越边境玩；沙头角中英街，每月一次，只要不封关，雷打不动；20条出来前，广州疫情正爆的时候，他们还好几大客车跑到增城转了一圈。
现在好，老老实实呆家里那也不去了。