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主题:【整理】新集体参观延安,借古喻今,揭示二十大成果 -- ioke0612

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          • 家园 你这个拍的水平不行啊,没有技术含量啊

            我决的是大大是到阴虚祭奠民族英雄妇好

            号召党员向妇好学习,打败雅利安侵略者,拯救中华文明

          • 家园 中国继承的一直是周人的政治传统

            周人的政治传统,更加文明。

            殷商在历史上,一直作为反派出现。

            考古发现,殷商大规模的用人祭祀,比历史上的反派,还有恐怖。

            去殷墟,难道要抛弃周人的政治传统,复古,回复殷制?

            • 家园 天命玄鸟,降而生商? 维民所止,雍正无头?

              天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。古帝命武汤,正域彼四方。

              方命厥后,奄有九有。商之先后,受命不殆,在武丁孙子。武丁孙子,武王靡不胜。

              龙旂十乘,大糦是承。邦畿千里,维民所止,肇域彼四海。

              四海来假,来假祁祁。景员维河。殷受命咸宜,百禄是何。

              雷厉风行,当机立断。雍正即位后搞了许多改革,如财政制度改革,改土归流,都是决定后就干,一干就大张旗鼓,全力以赴,不拖拖拉拉,一定干出结果。  

               朴素、严肃。《啸亭杂录》卷一说他“日夜忧勤,毫无土木、声色之娱”。   雍正有仁慈一面。他吃饭不剩饭,颗粒必尽,他常对臣下说,要珍惜五谷,以暴殄天物为戒。他对张廷玉说,他与人同行,不踩他人头影。   

              雍正迷信祥瑞,喜欢别人向他报告祥瑞。他为祈雨而造风、云、雷、雨四神。所谓祥瑞是指好事情的兆头和征象,例如玉米一棵四穗,稻禾径高数尺,皇陵出现五色祥云等。雍正七年十月,云南赵州出醴泉,鄂尔泰奏闻,雍正帝马上褒奖他“化民成俗,格天致瑞”,加官少保。

              • 家园 “维民所止” 太刻薄了

                我看过典故,清朝某考官,出了一个考题:维民所止

                雍正皇帝看了,急眼了,你难道要砍我的脑袋。于是考官先稀里糊涂掉了脑袋。

                后面雍正,据说也掉了脑袋。

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                老泉,你要端正思想了。

            • 家园 殷商和罗马、美帝很像,都是残暴的奴隶制国家

              习近平参观殷墟,就是要效仿武王翦商故事。

            • 家园 反习反魔怔了吧你,说的什么话
            • 家园 牵强,看吧。
      • 家园 政治局去了红旗渠?那倒是很好!!!
    • 家园 时来运转天地接同心

      水能载舟,亦能覆舟。顺水行舟一日千里,逆水行舟步步维艰。龌龊小人就算祭祖,也是玷污了祖先,祖先如果活着,肯怕也是无限失望,一招一式真是下作。

    • 家园 看了下国内主流网站的报道,

      二十大之后关于习的动态新闻,无一报道,反倒是凤凰发了两篇关于李的报道,置顶首页,其下好评如潮。从这看,老大的核心,起码舆论宣传面还没有体现出认同来!

      • 家园 你对主流媒体的理解恐怕跟大多数中国人不一样

        新华社“舆论引导有效性和影响力研究”课题组的研究成果表明,判断主流媒体有六条标准:

        1、具有党、政府和人民的喉舌功能,具有一般新闻媒体难以相比的权威地位和特殊影响,被国际社会、国内社会各界视为党、政府和广大人民群众意志、声音、主张的权威代表;

        2、体现并传播社会主流意识形态与主流价值观,在我国即是社会主义意识形态和与之相适应的价值观,坚持并引导社会发展主流和前进方向,具有较强影响力;

        3、具有较强公信力,报道和评论被社会大多数人群广泛关注并引以为思想和行动的依据,较多地被国内外媒体转载、引用、分析和评判;

        4、着力于报道国内外政治、经济、社会、文化等领域的重要动向,是历史发展主要脉络的纪录者;

        5、基本受众是社会各阶层的代表人群;

        6、具有较大发行量或较高收听、收视率,影响较广泛受众群。

        据此标准,新华社“舆论引导有效性和影响力研究”课题组认为中国的主流媒体主要有:

        1、以《人民日报》、新华社、中央电视台、中央人民广播电台、《求是》杂志、《光明日报》、《经济日报》为代表的中央级新闻媒体;

        2、以各省(自治区、直辖市)党报、电台和电视台的新闻综合频道为代表的区域性媒体;

        3、以各大中城市党报、电台和电视台的新闻综合频道为代表的城市媒体;

        4、以新华网、人民网等为代表的国家重点扶持的大型新闻网站。

        一些晚报都市报类、经济类、娱乐休闲类、信息服务类媒体发行量较大或收听收视率较高,在一些地区占有一定市场份额,具有一定品牌和影响力,可视为对主流媒体的某些功能作了拓展、延伸和补充。

        新华社“舆论引导有效性和影响力研究”课题组的研究成果,给了我们许多对于主流媒体研究有益的启示。但是它做为一种判断标准,不应该忽视主流媒体在经济方面的影响力。另一方面,它给出的判断主流媒体有六条标准的表述是定性的,显得模糊和随意,其科学性有待质疑,又难以操作。我们将从定量的角度出发,同时兼用了定性的研究方法,以对主流媒体进行科学鉴定。

        • 家园 不知道大多数中国人的结论怎么出来的。

          角度不同,认知也不同,主流媒体的定义看从那个角度看,要说质量,你上面列举的是一个方向,要说受众,大多数人是不看各类党报喉舌的,一个事实新闻联播的收视群体,是远比不上网络传媒的受众的。这个河里众贤应有共识,无需科普。

          这里只想描述一个我看到的国内传媒的现象:多数国人,尤其是青年一代,他们的咨询来源更多的是手机、电脑通过网络传媒获得,而这里有代表性的就是几大门户网站。所以新一届常委延安行,大多数人是不知道的!

          门户网站在重要事件上报道的选择性,其实是更应关注审视的。

    • 家园 致谢。。
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