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主题:沈约-中国诗歌的一个里程碑 -- 夜如何其

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  • 家园 沈约-中国诗歌的一个里程碑

    冬节后至丞相第诣世子车中作

    廉公失权势,门馆有虚盈。

    贵贱犹如此,况乃曲池平。

    高车尘未灭,珠履故馀声。

    宾阶绿钱满,客位紫苔生。

    谁当九原上,郁郁望佳城。

    作者沈约(441~513年),字休文,汉族,吴兴武康人(今浙江湖州德清),南朝史学家、文学家。

    出身于门阀士族家庭,所谓“江东之豪,莫强周、沈”,家族社会地位显赫。

    祖父沈林子,宋征虏将军。

    父亲沈璞,宋淮南太守,于元嘉末年被诛。

    沈约孤贫流离,笃志好学,博通群籍,擅长诗文。历仕宋、齐、梁三朝。在宋仕记室参军、尚书度支郎。著有《晋书》、《宋书》、《齐纪》、《高祖纪》、《迩言》、《谥例》、《宋文章志》,并撰《四声谱》

    作品除《宋书》外,多已亡佚。

    请注意《四声谱》。

    沈约之所以是个里程碑,是因为以他为代表的同时代诗人,发现了古人千年未发现的秘诀,声调变化。

    然而,但是----

    古人真这么糊涂吗?

    不是的。

    这是因为过去,古代汉语没有声调,或者不强烈。

    一如既往,贩卖私货的奸商老王又上新货。

    --------------

    请保护多种声音,反对一言堂。

    ---------------

    一般认为孔子在的时候,汉语口头语,没有很大的声调变化。

    原因是那时候复辅音依然存在于汉语中,抵消声调的用途。

    举个例子,英语里面的春天SPRING(只是个类比),就是复辅音的一个汉字的发音。

    这也是为什么诗经,四言句子现在看着短,实际当时念起来,还挺长的。

    古代汉语复辅音问题争论很激烈,可以这么说,外国人,海外华人,民国时期名人(比如陈独秀),认为有。

    反对者基本都在国内,赞同者也很多。

    王力先生反对复辅音的构建方式,外国人搞的。

    有人认为山西话和福建话依然保存着少量复辅音。

    当然大伙当他们舌头不利落,我也不反对。

    反正我不是老西,也不是闽人。

    我只负责点火放炮。

    转移一下对“屎(诗)人”的关注。

    欢迎批驳。

    通宝推:脑袋,北纬42度,桥上,
    • 家园 汉人自从公元初年接触南亚次大陆文明

      语言学研究突飞猛进,很长时间都在世界前列。

    • 家园 还一个可能是

      因为规定了诗歌的平仄格式

      因此有必要出四声谱

      • 家园 这个咱们都是外行,恐怕得李寒秋河友才能回答。

        只有读得多,才能有体会。

        文学欣赏,没有足够的阅读量,像我这样,基本都是瞎扯。

    • 家园 难道

      直到南北朝才演化出声调?

      声调肯定和语素单音节化相关,这个没有问题,问题是在是如何单音节化?你认为是复合辅音变成单辅音?也有道理,比如“角”,上古读音应该类似gluo,演化到现在,还保留有痕迹,北方称旮旯,南方叫角落。又如“孔”,现代的痕迹是窟窿,上古应该类似klong。

      但是,汉语的近亲们,藏语,苗语等等都有音调,这事就很奇怪了。从概率角度说,演化出音调是个小概率事件,一个语言演化出来不奇怪,各个语言都演化出来,这个概率也太小了。如果说苗人,瑶人和汉人还长期杂居,受到汉语影响,那还情有可原,但是藏人长期和汉人相对隔离,他们怎么独自演化出音调?

      回到老王的猜想,我个人猜测,合理的解释是在汉藏人群分离前就演化出声调,然后分离后,再各自沿着这条路演化。在商周,估计只是少数字单音节化,大多数还是多音节化。一支演化到南北朝时代,大多数都单音节化了,同时,也都具有音调了。

      通宝推:桥上,北纬42度,夜如何其,
      • 难道
        家园 藏语好像一直没有声调

        所以有一大票现代语言学家认为原始汉藏没有声调,汉藏分离后汉语独自发展出了声调。

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