主题：长沙岳麓山洪范《禹碑》蝌蚪文符解读思路 -- 张新泉
家园 【原创】浅析晁错之"错"与贾谊之"贾" 一、晁错之"错″
都尉朝考析
自孔安国开始，蝌蚪文字古文《尚书》就有了清晰的师门传承。但在一开始，就混进了一个很莫名其妙的人，史书记载为"都尉朝"。他是孔安国之后传承蝌蚪文字古文书经的第二代，也是独一无二单传之人。
有意思的是，后世都以为这只是一个姓氏(应有所据，即有一个都尉朝家族存在过)，而非姓名之全称或官职加名字之合称(如后世"正钢少将、立军局长、本山营长或台长、得肛社长"之类圈内人之亲切称呼)。
中华姓氏来源中，确实有这一类来源各有各的奇特之姓氏。
那么，"都尉朝"，是怎么来地呢？他究竟是什么人呢？为何孔安国单单只传授蝌蚪文字给他呢？
都尉之名，按官职名称而论，其来历颇为纷杂，有一大堆"都尉"。
但与孔安国、《尚书》都能勾连起来的，则是汉景帝时，改主爵中尉为都尉的这个都尉。
这个都尉比较特殊。分管诸侯事务，与鲁王、孔宅壁、孔安国、蝌蚪文字、都尉朝，都能建立起一点联系。
不止于此。
景帝初年，晁错因骤然削藩而致七国之乱，被杀。
他被诛杀始末过程比较戏剧性，史书记载有些离奇地莫名过于详细。
比如腰斩于市这段:
"袁盎请求单独奏对，向景帝秘密献策斩晁错以解危局。十多天后，丞相陶青、中尉陈嘉、廷尉张欧联名上书，弹劾晁错，提议将晁错满门抄斩。
景帝批准了这道奏章，此时晁错毫不知情。
于是景帝派中尉到晁错家，下诏骗晁错上朝议事。车马经过长安东市，中尉停车，向晁错宣读诏书，腰斩晁错，当时晁错尚穿着朝服。
中尉、上朝议事、朝服。
都尉朝如果真是姓氏，那么设立此姓氏以为纪念，所需要的、该有的元素似乎都有了。(虽然复阳候陈嘉这个中尉，是所谓"执金吾"，相当于西汉都城长安的卫戍司令兼御林军统领兼公安局长，远非后来改为都尉的立爵中尉可比。)
从史书记载之详情经过，不难推断，景帝所派中尉陈嘉，应是晁错、景帝君臣师徒之间非常熟悉之人。三方也都是互有数年十数年君臣师徒与小圈子同僚情谊，相互间彼此有最高信任值之人。
十几年前，晁错以代表汉室之官方身份，被汉文帝派往儒家推出来献《尚书》的伏生那里去学传隶书今文《尚书》残本。回来后，就被安排到景帝身边做太子管家、师傅，也被景帝倚为智囊。
汉室与儒家围绕着《尚书》征求，有一系列持续数十年几代人的往来互动。
倘若不知其背后根由，对于晁错的这段人生经历，读史者大都会随意放过。乃至只知伏生父女而不知晁错者，恐怕比比皆是。
然而，知晓了秦皇汉帝们收集禁绝、征求《尚书》的背后根由，就不可能忽略、放过晁错这段人生经历了。
这样一个人，在汉文帝、景帝父子那里，其特殊价值有人可以替代吗？他有被诛杀、腰斩可能性吗？
收斩晁错(时任御史大夫)这样的位列三公大臣，起码应经由廷尉下狱论罪程序。但却宛如精心设计过具体细节步骤的戏剧一般，景帝、陈嘉、晁错每人都在按剧本演出。
由此，有个大胆假设:
晁错当时其实并没有真地被杀死。
景帝、晁错、陈嘉只是联合布设了一个骗局。针对的除了发动七国之乱的朝野对手、敌人，还包括大概率已参与、卷入七国之乱，且很可能手中握有历代传国秘宝或知其线索、实情的儒家、孔安国家族。
因七国之乱骤起，汉廷应对确实显得颇为仓促，一时间内外压力很大。
代表七国势力的袁盎(此人在七国之乱及削藩风波彻底平定后，即被梁王射杀。同年，丞相陶青免。他是否如武帝时被免丞相一般例行自尽，未知。)，公然向景帝献上所谓密计，要求回应"诛晁错"之旗号，景帝、晁错、陈嘉反复磋商后，定下了这个剧本。
为缓和局势，麻痹七国及朝野叛乱势力争取更多时间，晁错可能甚至主动提议接受七国叛军条件。
虽然事起仓促猝不及防，应对也就慌乱失措，政治效果、实际后果远不及预期，试图缓和拖延之目的，与叛军反而受到鼓励变本加厉之结果相距甚远。将计就计的策略，实际上是一场完败。但计划既已确定，剧本已经演完，当然也就无法更改。
倘若计策成功达到效果了，反倒以后晁错还有复活机会。一场君臣都大丢其脸的"妙计"，是没法子翻案地。
此后，晁错就从正式舞台上消失。
汉廷宫内、景帝身边则多了一位姓"中尉朝"或"都尉朝("晁"字之"错"乎？)″的侍从(汉武帝之前，宫内并非尽是宦官太监)，他出谋划策协助景帝快速处理了七国之乱及一应乱后安抚事宜。
没多久，他又以主爵中尉更名后的都尉官方身份，随平定七国之乱后由淮阳王改封为鲁王的皇子，到达鲁王的曲阜封地。代表汉室，就近主持办理与儒家、《尚书》相关一切事宜。
他此后的人生经历，与明成祖朱棣时的大学士胡滢有颇多类似之处，可以互相比较、联想、印证。
儒家残余、孔子后人很可能也有参与七国之乱，其把柄已被掌握在一直关注着他们的都尉朝(晁错)手中。
毕竟，七国之乱初起之时，声势很大。他们主张复周礼分封古制、反对行郡县暴秦乱制，吴王楚王重视商利，这些主张更合乎儒家、孔氏口味。参与牵涉其中，也不奇怪。
晁错以此要挟孔氏、儒家，要么交出传国传世秘宝或其线索，要么再遭受一次更彻底的"坑儒"。
孔氏、儒家迫不得已，不得不交出孔宅壁内所有秘藏。同时，又以蝌蚪文字为孔家独知秘传为倚恃，反过来要求汉室、都尉朝(晁错)让步、妥协。
传国传世秘宝或线索究竟是从此落入汉室之手，还是早已被纣王焚于鹿台、箕子等埋入甲骨坑之下、被秦皇随葬于秦陵、散于其它殷商后裔之手世代保管(鬼谷子之流、殷商祭祀武士团后裔？)，暂时无法确定。
但禹碑及蝌蚪文字、金册玉牒，东汉时已有文字资料记载，宋代以来更有实物传承至今。则被焚、埋之概率甚小，落入汉室之手概率甚大。
由于蝌蚪文字是孔氏独门绝学，汉室不得不妥协。当时书籍、人才又极为稀缺，为了安抚儒家招为己用，也要给予相应礼遇。
但为防止孔安国继续留存秘密家族私传，可能藏有传世之秘的蝌蚪文字古文《尚书》，它的学习传承，就不能象隶书今文《尚书》残本那样，公开广授。只能掌握在汉室手里，只能传授给都尉朝。
孔安国传授蝌蚪文符之字面文章给都尉朝时，是否仍保留了最隐秘之不传之秘？大概率是留了地。
但蝌蚪文经已全被汉室拿走，表面文章也全都传授给了都尉朝。留在孔氏家族手里的，也仅剩一点只可世代口耳相传，可不必、亦不能行于文字的最后秘密了。或许，它也是历代孔家传承之最后依赖。
都尉朝掌握古文《尚书》后，经汉室审查后，又传授给汉室认可的官方博士，继续研究以求发掘内中传世之秘。这些人就是西汉末、新莽、东汉时古文《尚书》派之来源、主力。
他们一代代研究的成果，也是东汉各家易经、谶纬、《说文解字》文字学之类学说的滥觞。
都尉朝:夫子，你认识我吗？
孔安国:晁错！此"朝"非彼"晁"，只是彼"晁"之"错"？
你搞成这样，究竟是为了什么？
都尉朝:为什么？为了完成先帝交给我的任务！为了不负先帝、陛下两代帝王的信任、重托！
孔安国:……
上述推断，可以澄清一些历史谜题，也有一些合理性。当然，证实证伪，难度都比较大。
汉代学术，都是家族世袭掌握。晁错既学传今文《尚书》于伏生，十几年时间，晁家亦可成为汉室所倚重信任的学术家族。
也许，晁错当时真地被斩了。都尉朝就是这一家族中学问最高的晁错后代。
景帝为了纪念主张削藩、被自己在紧急时刻枉杀错杀的晁错，特改主管诸候藩国事务的主爵中尉为都尉，赐姓"都尉朝"以示不忘其功、不忘己过。
如果是这样，这位"都尉朝"与孔安国之间的后续互动，恐怕就没有晁错去主持那样强势了。
总而言之，都尉朝，大概率与晁错有关联，甚至很可能就是晁错。
姑妄言之，聊备一说，且供参考。
附:
晁错、都尉朝，都是代表汉室与儒家就《尚书》直接打交道的人。换言之，他们都是知道《尚书》背后有什么名堂的人。
这样的人，与那些传习《尚书》的官方博士、儒生、子弟完全不同。
虽然他们也许同样并不知道具体的传国传世之秘宝是什么样的，但仅仅知道《尚书》里头有名堂，他们就与其它一无所知者完全不同了。
他们很可能生是随侍汉室历代帝王宫内之士臣，死亦是刘家世代帝王陵侧之鬼仆，没有太多自由可言。
由此，晁错、都尉朝及其家族，到汉武帝时非宦者不能入宫侍帝王左右之后，或许又有一分支成世代宦者，被赐"曹"姓。汉末之曹腾，或许即是此族之人。
曹(此沛国谯曹与都尉朝、晁错之晁，也太牵强了！)魏、晋司马氏(此温县司马与韩城司马，又不知曲折关联几何？)，亦都与孔安国、《尚书》有关联耶？
凡与《尚书》关联，《诡秘之主》小说所谓的非凡特性聚合效应就会显现？
二、贾谊之"贾"
西汉汉文帝，他除了派晁错代表刘汉帝室前往伏生那里学传隶书今文《尚书》，还召见了贾谊，"可怜夜半虚前席，不问苍天问鬼神"。
晁错与贾谊，都是汉帝握在手中可信任的、当时公认最有智慧的两大才子。
晁错，已有《"都尉朝″考析》小文略记之。
才调更无伦的贾生呢？
贾谊后来干嘛去了呢？
他被派去了长沙国担任国相(相当于太守)。
长沙国是当时惟一异姓王吴芮的国度，早期曾领有长沙、豫章、南海、桂林、象郡五地。后三郡其实是南越赵佗地盘，豫章郡后来也是九江王英布所有。
但是，长沙国的长沙郡、豫章郡分别是衡阳衡山、潜山天柱山(古南岳)所在地。吴芮之"吴"姓，其始祖可追到商周鼎革时代之吴泰伯(文王姬昌之伯父、武王姬发之伯祖)。长沙王吴氏已是汉初最有可能与禹碑、金册玉牒发生关联，有相关信息联结嫌疑之人了。
汉文帝夜半虚前席召贾谊问鬼神，问的是什么鬼神呢？从贾谊派往长沙来看，"圣主""屈贾谊于长沙"，是有鲜明指向地。
单以后世长沙国相老婆辛追墓中考古出土之帛书文物来看，贾谊恐怕也是两千多年来第一代"《尚书》专案组"之副组长兼首席专家了。
这就完了？
贾谊后代贾徽，精通今文、蝌蚪文《尚书》，是汉字"六书"理论创始人。
这就完了？
贾徽后人贾逵，东汉通儒，两汉《尚书》集大成者。其弟子许慎，著汉字第一部字典《说文解字》！
这回，就该完了吧？
贾诩，贾谊后代，东汉三国时之鬼才，汉室覆亡之最大祸手(董卓、郭傕李汜之谋主)。曹魏代汉之首批功臣、魏文帝之智囊。
(晁错→都尉朝→曹腾→曹魏
贾谊→贾徽→贾逵→贾诩，汉室帝王所最倚重信任之两大《尚书》家族，至此合流)。
已经麻木了！这就完了吧？
贾充，晋司马氏代曹魏之首席功臣，晋武帝伐吴天下一统之战场总司令。
其女贾南风，洛阳武库大火当事人，八王之乱肇始人。
西晋之兴覆，贾氏父女一家分任之。
终于完结了吧？
曹寅，康熙玄烨之奶兄弟。清廷派驻江南之特务头目，世代职掌清廷"《尚书》"专案组组长。为清廷《书》《易》研究专家级学者，著述颇多。
其孙曹雪芹著《红楼梦》，原名《石头记》！
主角姓贾！
名叫贾宝玉！
衔通灵宝玉而生！
开篇就点出石碑蝌蚪文字！
这曹家、贾家，世世代代大才子辈出，竟然与一块石头较了两千年劲！
强悍！
显然，带文学家纨绔子弟曹霑，成年时家道已中落。虽然已不知核心机密，但也从父祖辈日常言行中窥知了其中一二玄机。大约知晓了曹家、贾家，世世代代是为什辛苦为哪忙！
由此，历代帝王，哪怕是由东北野人山野猪林下山出林后入主中原的满清蛮夷，他们对传国传世之秘宝，都一直至少是"略知一二"，并且都一致地"我们一直在保持关注"！
另:
错，合九州之铁，难铸此大错，早期为货币之别称。
贾，商之另名也。
以贾谊之姓，晁错之名论，亦殷商余孽耶？
汉文帝以他俩为《尚书》专案组组长，虽自然不是与虎谋皮，但岂非与狐谋皮？
种种匪夷所思，亦由来有自矣！
大学时，翻《红楼梦》十几遍，历年来购阅各家《红学》研究刊、著数十百计。
当时所为莫名其妙，如今思之，亦非偶然。
晁错，第一任《尚书》专案组组长 曹寅曹頫，最后一任《尚书》专案组组长 此"曹"若是彼"晁"之贾、错，则晁、曹之世代相继，亦可谓有始有终矣！
晁盖，名登天罡地煞镇魔碑下天书榜单。虽小说家言，然亦非毫无丝缕矣。
陶青之后代，汉末徐州牧陶谦，劫杀曹腾养子曹嵩宝物数十车，引发曹操徐州大屠杀。
陶青杀晁错，陶谦杀曹嵩，虽俱是人借其刀，亦有始有终矣。
陶者，夏、越之臣陶朱公之后欤？
安倍晋三的祖先安倍仲麻吕，汉名晁衡，一作朝衡。
北大张新泉
2021.11.12
浙江杭州钱塘
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家园 关于马娘娘上衡山 湘潭伢子马英九这次回乡祭祖，又是上衡山、去岳麓书院又是访贾谊故居。
国民党常凯申那些人，不少人是沉迷《推背图》之类大预言术地。民国乱世嘛，乱世妖孽多，不奇怪。亡国遗族嘛，谈玄论空，也属历史惯常套路。
逃二代马娘娘这些人，可说是常凯申家族嫡系亲信，是悉心培养的守户之犬。他们手里有没有历代传下来的金册玉牒蝌蚪文天书之类皇家之秘？
共产党手中大概率是没有的。
毕竟儒门孔家也好、道门张天师家也好，都陪常凯申去台湾了。
山东的张宗可\张春桥，他们挖孔庙\破四旧，也大概率没搞到什么东西。
民进党那些东西洋人的买办\走狗，不学无术，当然既不感兴趣，手里也没有这些东西。
所以，马娘娘这次巡游长沙、南岳、湘潭，究竟是也读过本人的相关联网络文字而产生了一点好奇心，还是所谓的"非凡特性聚合定理"必然驱动的一点偶然巧合呢？
马娘娘在河里也有马甲的么？
金册玉牒、禹碑、蝌蚪文字、传国传世之秘，与历代帝王的藕断丝连草蛇灰线，要到马娘娘这里，才算是最后一个环节么？
七十三、八十四，阎王不请自己去。民国之末代马娘娘，在孔圣人冥寿之年回乡祭祖巡幸，众说纷纭。
聊作此文，也算是从特别角度发一点"独到"、"怪异"之见以佐谈资。
2023.4.3 无锡宜兴团氿
- 复 关于马娘娘上衡山
家园 马娘娘还真无愧娘娘外号 有叫错的名字，没有起错的外号。
这回来大陆，算是哭了一路。
一人哭何如一岛哭么？
三姐一妹，在家中也是当妻控女儿奴，活在女儿国中。阴盛阳衰，情感丰富。
大家都知道刘备喜欢哭，其实，刘协也喜欢哭。
巡幸抗战纪念馆、碑、烈士园，题字坐谈。无非是说中华民国还有残寿延命的合法性，死掉的老爷子们抗过战流过血立过功。于国家于民族投下过一些本钱，子孙还能吃几天利息。
话说回来，马娘娘不去这些地方滴几点泪题两笔字，还能干什么呢？
家园 大部分大陆民众还是能看明白的 就是不理解有些人称之马爷爷是为何？难道是想待价而沽？
家园 给自己的后人还有手下多找条后路而己。 这次来这么多天都见不到习，就说明，大局已定。
统一后蓝营中的大部分人未来怕只能远走他国，成为孤魂野鬼。
家园 那倒不一定 国民党是你比他强，他就萎了，俗话说的认命。哪里能与我大陆人民比，多亏了毛主席的文化革命
- 复 那倒不一定
家园 这群人的全称是”国民党反动派“ 和老共有血仇的。以前发过一个贴子，参与过江西”清乡“的很多人的后代在台湾身居高位呢。
和这些人的账肯定要算的，早晚而己。
通宝推：潜望镜,真离,nanimarcusboy,家园 我怕邓挡在前面，不让你下手 我也想要清算国民党反动派，但是自邓之后就偷偷把反动派三个字擦掉，不许提了。
明明国民党正统在大陆，领导人还有大家喜闻乐见的冯巩，但是我们这边故意不提，政治局委员排队去见马娘，我呸，他也配？让他去跟冯巩喝喝茶最多了。
家园 连毛都被三七开了 邓和他手下们真的认为自己比毛更光荣伟大正确吗？
前段时间网络上放《三体》，里面有些敏感年代的内容被改了或删了，大家有所抱怨，但也见怪不怪了。后来听网上讨论说，其实现在在大众传播领域，大家所认为的很多敏感内容其实也不一定不能拍不能放（这些内容《三体》原来都拍了），但还是要顾及到有些还活着的人的感受的。就我的理解：老爷子还活着的时候，就不要在公开场合说不吉利的话让老爷子难看。。。等死了之后，你想怎么说就怎么说。
就我的理解：现在那些还记着邓的好的那代改开的既得利益者还活着的时候，是能够团结起来压制住反邓的力量的，所以这个阶段反邓基本不可能成功。但是这代人去了，这些人的子辈孙辈眼里，自家的成功完全归功于老爷子本事大，那个姓邓的又算什么？！
等老既得利益者死得差不多，他们不知天高地厚的子辈孙辈登场，就是邓的神像被推倒时候了。
通宝推：真离,
家园 曹锦炎先生，曹家祖先们喊你 重读一遍《岣嵝碑研究》。
晁姓之起源，与"朝"本多关联，与曹字反而较难联系。
家园 是否觉得此文牵强附会到了无可容忍地步？ 然而，还有更扯地。
DNA检验证实：曹雪芹是曹操后代！(组图)
东北新闻网 11-11 16:46 大
近日，一则《以复旦大学DNA检验结果为据，红学家称曹雪芹祖籍在乳山》的新闻被多家网站转载，引发网民关注。报道称，中国红学研究学会会员曹祖义近日提出“曹雪芹祖籍在乳山”论断，并通过复旦大学专家对山东省乳山市下初镇河南村村民的DNA样本进行检验。“检验结果印证了我的论断：曹雪芹祖籍在乳山无疑。”报道称，今年1月16日，复旦大学现代人类学教育部重点实验室一行来到乳山市下初镇河南村，抽取了7个血样或唾液样品。经检测，首批抽取的四个样本Y型染色体都是O2-M268，与此前全国征集家谱中有曹操的现代曹姓人的Y型染色体相同。
家园 薛蝌与薛壁居 有红学家比较奇怪薛家怎么给儿孙取了个虫字辈的名字来排辈分。薛蟠还好一点，但薛蝌就谦虚得过分了。
绍兴的会稽山宛委山是禹帝得金笥玉书之地，上面有个古迹叫薛壁居。
当然，这里显然不是小说中人物薛蝌曾经的居所。
薛壁居也许应该叫穴蝌居，是洞藏蝌蚪文之所？
会稽山宛委山的山石大多象是卵石累积堆压又经火烤，与一般火山岩略有区别。远望香炉峰，俯观这些蝌蚪窝状山石，感觉它们就象是太上老君炼丹后倒掉的炉渣堆积而成。
曹霑或曹家人给小说人物取薛蝌之名时，有想到过薛壁居、蝌蚪文字么？
家园 乾隆驻跸南京栖霞山，行宫附近就有禹碑刻石 -- 有补充 作者 对本帖的 补充(1)家园 历代帝王与禹碑之关系，也可作一个专门课题 -- 补充帖 比如，弘历就还组织了一堆人研究各种禹迹禹碑拓本，最后御笔定论，禹碑是假的伪造的。
他算是秦皇汉帝以来，历代帝王里头最后一个对禹碑蝌蚪文字感兴趣而又彻底失望、最终放弃了地。
家园 原来，乾隆嘉庆还不算是最后线索 马娘娘才是。
不知除了末代之身份外，马娘娘手里头还有什么东西也带有"非凡特性"？
国民党常凯申弄到台湾去的东西是很多地，后代们和民进党文物贩子以假换真置换出来后卖给洋人的，就很是不少。
家园 历代帝王与禹碑、夏禹鼎、金册玉牒、尚书、蝌蚪文之关联大略 尧舜禹、夏商周以降，尤其是商周鼎革箕子远迁东北、殷宋之遗族圈于淮泗、九鼎没入淮泗以后，历代帝王与夏禹鼎金册玉牒、禹碑蝌蚪文、尚书之关联渐渐变得扑朔迷离，隐秘难解。
历代帝王中，与九鼎、禹碑、尚书相关较多者，自秦皇、汉高文景武、新莽、曹魏、司马晋以来，隋杨唐太之后，尤以赵宋为甚。此外，明之嘉靖，清之康、乾乃至嘉庆，亦略有关联。
秦皇之焚书坑儒、东巡、彭城泗水求鼎。 汉初尊黄老及与张良之种种诡异经历，汉文景之征求《尚书》、孔宅壁藏，汉武独尊儒家、后土祠鼎元鼎年号改元、巡祭封禅。 新莽与楚王家族、古文尚书派之往来。
曹魏之曹嵩被杀\屠徐州，尽起汉陵汉墓发丘中郎将摸金校尉之类。
司马晋之洛阳武库。洛阳武库大火、五胡乱华之后，胡夷政权、佛门也混进相关队伍里了？
隋杨、唐太之三征高丽，执着到偏执。
赵宋、明嘉靖与禹碑之关联，淳化阁帖、金石学之大兴与孜孜以求、大夏玉册符文禹碑……，更无需多言。
满清与禹碑之关联，除了奶兄弟曹寅家族之所谓"《尚书》专案组"、满纸荒唐言之类外，更主要的关联在于，满清女真本来就起于东北，既是所谓后金、与灭北宋掳获掠尽东京开封宝货之完颜大金藕断丝连，早年也多次征讨朝鲜。
嘉庆之《宛委别藏》，算是最后一点丝线联系？
此外，王恭厂炸后，耶教进京入宫，西方势力也组建夺宝奇兵混进队伍了？
礼失中夏求诸四野。呜呼哀哉。