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主题:【原创】茗谈188:人生 -- 本嘉明

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  • 家园 【原创】茗谈188:人生

    北庄河友平平淡淡几句话,勾出我很多回忆来。

    北庄:真诚希望老本继续发帖。

    (一)

    前几天跟我在上海的老母视频,我妈说爷爷过世满25周年了。我爷爷很小时候从山西老家出来,跟着老乡当学徒,多少苦都吃过,北京天津都呆过,在天津见到过孙中山(孙北上见袁,在天津上岸,观者如堵),在武汉见到过周恩来(抗战期间)。直到最后在上海安顿,在今天靠近福州路的街上,攒下一个纸行的小生意,进口欧洲纸张。到他晚年时我问他:你又不懂外语,怎么跟捷克供应商交易?你一辈子都没见过人家呀。

    爷爷说:欧洲人很老实,很讲信用的。

    我爷爷也是很老实胆小,很讲信用的。

    爷爷事业有成后,接太爷爷到上海,太爷爷住不惯,回山西老家养老,爷爷就一个劲儿给太爷爷汇款。太爷爷对买地没兴趣,但喜欢起楼,造着造着,造了个小区,里外三进。解放后划成分,太爷爷在县里名声极好,三结合的工作组想来想去,定了个成分是“富农”,理由是咱家没地。至于大院就上交了,成了当地最气派的镇政府。

    解放后,爷爷的生意也公私合营了,组织上动员他们这些小企业主,支援内地建设,在内地某省会盖了当地当时最好的一个宾馆,爷爷作为私方代表,不但入股,还过去当私方总经理,每个周末坐飞机回上海。

    改开后落实政策,爷爷成了民主党派成员,一帮老人家每月固定聚餐一次,每人出10块钱,永远是“新雅粤菜馆”开一桌,因为其中一位爷爷是广东人,在新雅认了个干女儿。我那时不超过12岁,跟着我爷爷去过几次,太好吃了。

    我知道我爷爷对吃是蛮讲究的,有一次问爷爷:这一辈子觉得最好吃的是哪一顿?

    我爷爷想了半天,很郑重地得出结论:是在那个宾馆(CC饭店),三年自然灾害时期,有一次独自值年夜班,宾馆厨房的大师傅,偷偷给爷爷下了一碗面。

    我走出中国,看看世界,潜意识里,应该是受到爷爷的榜样的激励。

    (二)

    爷爷有四个儿子,没有女儿。有6个孙子2个孙女。大伯家的孩子,2男2女,比我们年龄大很多,离家早。剩下4个孙子,年龄相差不超过4岁,楼上楼下住一起,所以从小一起玩大的,我行二。所以我的眼里,上下左右,都是男的。

    在我们弄堂(小区)里,有户邻居,一位山西老奶奶带几个孙子孙女住一栋连排屋(TOWN HOUSE),那自然跟我奶奶成了闺蜜。Z家奶奶的大孙子宇哥,比我们四个大了10来岁,在区法院工作,此前还干过个体户,成了我们的总带头大哥。于是弄堂里就有了一个联系紧密的“男孩社团”,主要成员就是宇哥的同学朋友(有男有女,因为很多人结婚了),我大哥的同学(全部都是中学男生),我和我少数几个同学(全男生),我的两个堂弟(他们没有带同学进圈子)。

    Z家奶奶过世后,宇哥的弟弟东渡日本,宇哥住得宽敞又没人管,家里几乎夜夜高朋满座,同时开几桌麻将。后来结婚,宇嫂也很四海,仍然是大家疯玩,非常开心。

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    这群人里面,我是最娘炮最边缘的一个,因为花太多时间在读书上了(不但是功课,也包括看各种闲书),他们肯定有很多活动都没带我玩。但因为血缘的关系,我天然就是社团的一员,从来没担心过被踢出圈子。当然,我感觉圈子也以“有一个读书还拿得出手的成员”为荣。

    我大哥比我大一岁,是卢湾区各中学里最强男篮队的中锋,走穆铁柱的路子。姚明的风格,比起他还要斯文太多。所以他带进圈子的死党,大多是整个卢湾区最讲武德的中学生。有一次我和他的队友强强在街上逛,遇到一个强强的江湖同道,强强介绍说:“这是XXX的弟弟”,对方肃然起敬:“哦XX的弟弟啊,练什么项目的?”

    我只比我哥矮十公分,但当年瘦如竹竿,强强觉得不撒一个谎会被我哥“社死”:“这个,他练竞走的。”

    我要感谢强强的高瞻远瞩,因为前几年慢跑伤了膝(但也有好处,我把一颗肾结石跑下来了),我现在主要健身项目就是“竞走”。

    (三)

    最近范志毅大火,其实不能怪他,佛家说:凡事有英国,关键看你有没有签证。

    二十五六年前的一个夜晚,范志毅和我大哥在同一个酒吧泡吧,本来素不相识,不知怎么就拌嘴了。我哥善醉,不过当时还没开始醉,就决定秉持两个基本原则妥善处理两国关系:

    1)不能让范志毅踹到自己。

    2)不要把范志毅打坏了。但凡上海男人,都不想看到本周末申花队输球。

    论上肢的体能,范志毅比周琦好得有限,于是就吃亏了。吃完亏,范志毅一个电话打回申花搬救兵,来了好几个板凳队员,我记得其中有个姓朱的。”第一节比赛”结束,我哥如猿搏兔,摩擦了范志毅,一时爽一世爽,居然没走,继续在那喝庆功酒,还不出所料地喝大了。所以下半场轮到范志毅进球。

    不打不相识,事情后来是圆满解决了,范志毅送了我哥一粒足球,上面有从根宝教练开始的全部签名。所以范志毅直到今天还念念不忘掰扯男篮,是有原因的:跟男篮出身的,一对一的话,拿一分确实是不容易的,但肯定不是他拿。

    范志毅说的那个“蛮好不要去上厕所”的梗,在我家真出现过。一大票朋友在大哥房间看电视里一场篮球赛,篮球赛么,总是一会儿你得分一会儿他得分,然后我们就发现大哥一个老是跑进跑出的同学国勇,但凡他一进房门,中国队就输球,于是一声号令,我们把国勇堵在门外,他又想看球又不能进门,只能摆个“仙人指路”的Pose。

    在这样的“兄弟会”环境里,我慢慢长大。好处不多说了,坏处就是我的情商发育非常滞后,一个是除了男生之间的社交,我不会处理其他社交关系;第二是我随时可以退回社团,逃避外界。

    (四)

    到了大学,情况其实没有好转。直到大学毕业,我跟本系任何一个女生,记忆中都没有正经交谈过一分钟以上的。只有一个除外,因为那个是“兄弟”。

    交大的闵行校区全新落成,我们是第一届入住的。

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    离家住校后,我很快就跟外地男同学混成一片。大家的评价是:“阿笨,你不像上海人。”

    这是几个意思?这有两个意思:

    1)你这个人有点蠢(相比其他上海人),连高冷和算计都不懂。

    2)不过不要紧,跟我们差不多一样蠢。

    这批人又形成了另一个颇为紧密的社团,因为嫌学校的饭不好吃,我会拉大队到我家,摆圆台面打牙祭,好不快活,就是辛苦了我老娘。

    我负责给兄弟们教上海话,这太难了。上海话“随便”的发音不循常理,但又经常用,北方同学记不住,我实在崩溃了:

    “这样,你见过船没有?”

    “看见啊。”

    “你知道船会有层皮的对伐?”

    @#¥&……%¥?

    “那,你想说‘随便’的时候,用上海话说‘船皮’就好了。”

    在这个圈子里,有些成员是有绰号的,有绰号的就是比较逗比,比较好欺负,习惯于被高冷学霸们“踩”的二货,我当然就有。最有意思是那位女生,她漂亮到我估计整个圈子里至少2/3的人敢暗恋她却不敢追她(因为同年级的男生不如女生成熟,而且穷,所以系花们通常是高年级男生、研究生和青年教师的菜),而她的绰号却是很“男炮”,而且一叫就是三十几年,似乎她从来没有为此而光火过。这个圈子真是太可爱了。

    我在大学的“兄弟”虽然不多,也不善于结交跨系和前几届的师兄,但也并非孤僻落寞之辈。三年级从闵行回到徐汇区上学,因为一个兄弟竞选胜出,当选了校学生会主席(当时本科有“学生联合会”,研究生有“研究生联合会”,是分开的),我属于天上掉馅饼,也被带进学生会,作为嫡系部队,打杂,干了一些社会活动。所以,要么在校园里忙;回家就是回“男孩社团”报到,也忙;要么就是背包穷游。我看到有河友回忆说曾在校团委办公室看有色录像,这个在我们学校,在当时,是不可能的。第一,我管着校学生会办公室的钥匙,没我他们看不成。第二,我要看,就回“男孩社团”看,在校园里我们作为学生会干部,有义务保证一个“伪善社会”完美呈现。

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    在这两个圈子里,我主要都是“人肉背景板”,排在后排。这两个社团包容了我,温暖了我,使得我虽然一直有极大的性格缺陷,却能保持基本的自信、乐观和幽默,并且偏好(男人之间)按事实来对接交流的原则,有错认错,有一说一。

    我就像树洞里的小丑,通常别人只看见树怎么就长得那么好?

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    真正深入地察觉到我的性格缺陷的,应该就是我的老婆。我老婆当时的反应肯定是:这个人脑子瓦特呃,不过我可以fix他。(大家放心,我老婆从没看过我贴出来的任何一个字)

    你约会敢迟到一个小时吗?我几乎每次都这样,我老婆到现在还记仇。回过头想想,我也不明白,当时那傻缺,脑回路是怎么运算的。

    逐步修补性格上的缺陷,这个过程,也就是逐步弥补人生缺陷的过程。一个Nerd,进入社会居然选择跑业务、做生意,跟江湖各色人等打交道,被每个社会人初一见面就觉得“有点蠢”,然后最后发现还谈得拢,还值得信任。然后就是出国,从温水里掉进冰水里。

    在国外,我就没有社团了,社团都留在微信里了。用本技校的专业术语来说,这两个社团就像两台国产机床,我是机床上的一个零件。这个零件被卸下来,送回翻砂车间,打磨,抛光,镀膜。然后作为零件,你就体会到:

    1)你确实被翻新了。

    2)但你再也装不回去了。

    留在机床上多好啊,每次机床一开,所有零件,大家咬合着,传递着,抱怨着,越转越来劲,热气腾腾。

    但你回不去了。

    人生,有所得也就有所失。我觉得社团就是土地,家乡就是土地,在我发芽的时候,保护了我。但想要长成一棵树,还是得要冒出来。

    社会------不管是你家乡的那个,北上广的那个,万恶的国外的那个------万箭穿心,很残酷地打磨着我们,要么把我们掰直,要么把我们掰弯,要么先掰直再掰弯。我们失败,自嘲,被各种捉弄,流失大量的自我,总是撑不下去。拿一分都不容易。

    (五)

    我跟留在国内的上下铺的兄弟私聊,他为跟自己两个儿子的关系而烦恼,孩子太爱打游戏了。

    我跟他说:没事,你有条件的话,给他们各安排一套房,剩下有多少留多少,他们自会料理好自己的人生。其实我想说的是:反正两个男孩了,我都羡慕不过来呢。哪个男孩不打游戏啊,哪个男孩不“没出息”啊,哪个男孩不“堕落”啊?“堕落”会死啊?不堕落才会死吧。这才是人生吧~~~

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    在这河里,我对某些人也是经常恨得牙痒痒,比如“方平”兄,可突然一想,跟我国内那些大学里兄弟的身影,也差不多嘛。这么一想,我的左半圈牙槽就不痒了;右半圈很不争气地继续痒,因为正好在啃鸡腿。

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    • 家园 哇,感谢老本的记述

      我出生前的那个时代

    • 家园 老本越说越错,看来确实需要当头棒喝啊

      一句话总结你Old money与new money的说法:

      贩卖黑奴、鸦片战争、八国联军这些陈芝麻烂谷子的事就不要讲了,现在西方富裕是因为他们优秀。

      你这是要上天啊,请摸着自己的胸口,直视你的内心,原来自己竟然是一个逆向种族主义者?

      • 家园 唉,你看老本写他儿子,难怪毛说高干子弟是祸害

        老本写他儿子,下意识的自豪,浓得化不开,隔着屏幕也能感受到。

        甚至于爱屋及乌,连拜登看望拜登的儿子,他也能够感慨一番,觉得惺惺相惜。

        那么请问,老本内心如何回答 “为什么我的儿子这么优秀” 这个问题? 当然是儿子本身努力上进了。难道说儿子吃了加拿大发达国家的好处,其实留在国内说不定也在激烈竞争中溟然众人? 当爹的不可能这么说嘛。

        或者说,儿子优秀,是因为老子优秀? 但是老子(也就是老本)为什么优秀? 本文就是答案,你看老本在上海的弄堂里都是呼风唤雨么,交往的朋友圈都是 “上档次” 的人物,能够跟范志毅打成一团的么。

        好了,这样一来,老子优秀,儿子优秀,父子现在又在西方过得不错,周围的圈子当然也优秀啊。贩奴、贩毒、烧杀抢掠这些陈麻子烂谷子,当然不要提了,澳大利亚畜生屠杀阿富汗村民,也不要提了,否则跟这班人渣罪犯后代谈笑风生,也不怎么光彩么。

        你看,上面的逻辑链条顺理成章,归根到底,不就因为老本有个好儿子么? 如果老本没有儿子,来不及结婚,年纪轻轻就为了解放劳苦大众牺牲了,那就永远是革命烈士。而现在有了儿子,一切都不同了,自己为革命牺牲,不表示儿子也可以牺牲,不表示接受儿子优秀了还劳苦大众。为儿子谋一个人上人的位子,是很自然的。而儿子成了人上人,肯定要说这是因为儿子优秀,这是他该得的。

        所以马恩说家庭是私有制的最后堡垒,一旦牵扯到家庭、儿女后代,人变反动是很快的。哪怕多年老革命、坚定的布尔什维克,蜕变起来也很快。所以毛主席说高干子弟是祸害。

        最后还是宣传我的一贯观点:家庭解体,社会化抚养,才是社会主义的唯一正路。

        通宝推:侧翼,acton,也要崛起,
        • 家园 雨不知时节

          是为淫雨。

          没有了家庭,父母和子女之间哪来感情?

          没有了家庭,没有了代际联系,上一代就没有必要为下一代打拼,整个社会的维系基础崩塌了。

          超越时代的想法,不现实。

          通宝推:夜雨行歌,
          • 家园 不是不现实,是疯了

            整个人类社会的伦理就是建立在繁殖的基础上,这哥们直接工业化了人类再生产,接下来,可能就是优选,芯片植入,最后发现人类根本没有存在的必要,灵魂直接上云端去宇宙流浪。

            • 家园 说得好!

              引用:这哥们直接工业化了人类再生产,接下来,可能就是优选,芯片植入,最后发现人类根本没有存在的必要,灵魂直接上云端去宇宙流浪。

              你描述的前景,我非常同意,点赞!

              从逻辑关系上讲,一旦人类生产流水线化,下一步当然就是优选、基因组合,另一个方向当然就是人机结合、可替换部件。你说的完全正确。

              然后人工合成部分越来越多,”原生态“ 部分越来越少(当然不排斥生物材料,有时候生物材料比机械材料更有优势),那人类社会就是这样发展的,采集渔猎,到农耕,再到大规模工业化种植。

              最后 ”灵魂直接上云端去宇宙流浪“,是啊,世界那么大,我想去看看。物理身体无法超过光速,终其一生都未必离开太阳系。本来工业化、电气化的下一步就是信息化。你的用词也许不很精确,但基本意思不错。我完全同意。

              然而这跟你的标题 ”疯了“ 有什么关系? 原始人来到工业化社会,目瞪口呆,被吓疯了?

              通宝推:猪啊猪,
              • 家园 呵呵,原始人 -- 有补充

                见到工业社会,那是惊讶。

                一个原始人对另一个原始人谈工业社会,那就是疯了。

                作者 对本帖的 补充(1)
                家园 情景可以是这样的 -- 补充帖

                一个原始人手持石矛向站在身边的另一个原始人说:

                "杰克,昨晚我梦见了真神,她在水中放出耀眼的光芒,对我说,我们以后不需要抚养自己的孩子了,孩子都是部落的“

                杰克说,“你太牛逼了,法克”

                叫法克的原始人继续说:“是啊,要不让你老婆跟我睡吧,反正不用为孩子操心了。”

                太阳下山了,一个孤独的影子向部落缓缓走去,念叨着“法克,法克”

              • 见前补充 4603501
          • 家园 只是略微超前,并不遥远

            当下马上实现社会化抚养、家庭解体,当然不现实。但是五十年之内,我看还是有希望的,至少可以部分实现。

            而这样一个完全动摇人类社会基础的变化,五十年真的只是一瞬间。

            高离婚率在我国已经是现实,西方低结婚率、低生育率也是现实。我国逐渐赶超西方,生育率上不去,大量不婚同居,在年轻人当中也不是少数吧?

            社会化抚养并不困难,九年制义务教育向上向下,两个方向延长,从幼儿园到高中,上了大学更不用说,离家展翅高飞了。再加上育婴服务,技术上母亲产假结束就可以放手了,难度不大。

            所谓 ”父母和子女的感情“,这是必需品么? 祠堂宗庙祖坟,这些离我们不是很遥远了么? 现在大量外出打工者,子女留守农村,与父母的感情,我看也不怎么样。只要交流少了,感情自然会淡泊下来。这都不需要勉强。

            现在的年轻人都觉得生养孩子辛苦,这还是建立在大量祖父母辈帮忙的基础上。再过三十年,八零后开始成为祖父母辈,他们更加放手,那年轻人更加不愿意生养了。谁还把 ”为下一代打拼“ 挂在心上?

            你说 ”整个社会的维系基础崩塌了“,我同意,但这不正是新社会来临的必然么? 我们改革西藏农奴制度,同样是 ”整个社会的维系基础崩塌了“,这难道不好么?

            面对高离婚率,低生育率的汹涌大潮,你何必死守着旧的秩序(家庭)呢?

            通宝推:acton,
            • 家园 社会化抚养的概念不准确

              好像是马前卒提出来的?

              社会化抚养,从概念上讲,是指抚养行为由家庭以外的机构或人来实施的。富裕家庭哪个不让孩子接受社会化的抚养,即使放在家庭,也是有保姆的。其社会化程度要远远高于中低收入家庭。

              真正的要害是公有化。抚养的公有化才是问题的实质。

              大道之行也,天下为公,故人不独子其子。

              • 家园 主要是女人反对

                社会化抚养,古希腊斯巴达就是这样的方式。我也看过马前卒的相关文章,他也只是提了一提,没有详论,甚至都没有下定义。

                但是无论如何,这个概念大家一看就明白。反对者很多,有些是通过社会公平角度来思考的,认为这是 ”剥夺穷人抚养权“,也不能说没有道理。毕竟美国加拿大对于印第安人儿童的 ”抚养“,那是臭名昭著,可与纳粹比肩。

                我自己做的小小社会调查,男人对于社会化抚养,接受程度较高,女人基本上是清一色反对,而且反对的理由,在我看来非常无语,跟三十年前打官司离婚抢孩子的理由差不多:这是我肚子里生出来的。

                古话说宁要讨饭的娘,不要做官的爹,这里面倒是人同此心,心同此理。总的来说,男人对于孩子并不怎么上心,反正付出的就是一次激情,而女人十月怀胎,付出的成本太高,无法放弃。

                这样说起来,社会化抚养的主要阻力,倒是在人造子宫这个技术问题上。一旦解决了,将来人就是从生产线上出来,《星球大战》里面早就描述过了。

                说起来,八十年代的《星球大战》确实了不起,很多黑科技。可惜都是科幻,不是真的。如果八十年代的美国,什么飞天汽车、绝地光剑、歼星舰、死星、星际旅行、人造人都是真的,说不定我也成了美国粉。

                通宝推:acton,
              • 家园 我觉得前三十年就是社会化抚养

                住房,医疗,教育全免费,医生教师的社会地位高,也尽心尽责,这不是社会化又是什么?

                • 家园 你说的是少数的城市的社会吧?

                  至少我周围的农村就没有你说的这么美好。那些都是城市的人享受的待遇

                  • 家园 农村有公社大队抚养,也比今天组织性强得多

                    是公社解体才没了的,可以参看华西村、大寨、周家庄、南街村。

                    南街村,临颍不只是南街村,而是东西南北郊,各有一个村!

                    之所以那时候物质有些不够好,国力曾经太落后、不足,是因为中国底子太薄,各地差距太过巨大,国家在均衡发展中把握不足导致的。

                    然而,农村集体所有制也是因为历史遗留,没有农村土地直接入全民,才导致无法采用全民。

                    在平衡发达地区和低水平发展地区,这是一个难度很大的权衡策略。

                    在今天也是面临这个问题,上海如何和落后农村进行均衡呢?

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