主题：忽然想到的问题 -- 很高兴
家园 西方立法，中国做报告 西方立法时态度敌对或共识少的话扯皮太多，扯来扯去扯不成，往往指望玩技术手段钻程序漏洞通过，好处是立法成事后执行程序完整度详细度好，执行阻力弱。
中国广泛吸收各方面意见做报告，立做事方向和目标，具体如何做自由度大，缺乏方法的规范性和可行性的整体考虑，往往靠能人推动，监督和考核机制弱的情况下缺乏强制性。
看我国防疫的情况可以看到，单单涉及技术性强的像医治用药的规范不断更新到N版了，医治手段越来越成熟，而涉及管理的全国性全面性规范就弱很多，导致各地的防疫政策和执行过度或不足。
通宝推：普鲁托,
家园 中国办事特色是理论基础不牢靠 现干了再说。讲的是效果。
长期看，人都死了，更不用找理论依据了。
家园 行动与反馈，又回到了认知论，实践论，和矛盾论的范畴 家园 理论总是会有的 我想不必着急，这是明白人类的无知，没错，这是邓的遗产吧，急着说自己的制度是最好的，只会妨碍发展进步。
通宝推：呦唔,普鲁托,- 复 理论总是会有的
家园 有道理 在理论方面，最早自我标榜的是马恩，实践上一事无成的也是马恩。
随后，列宁发现马恩的理论在实践中不够用，于是改了一改，在俄国就搞起来了。
再后来是毛主席，发现马恩列那一套在中国也有问题。于是，又为了实践改变了理论。
毛主席为了革命实践，不断写文章、作报告，太多了。当时，王稼祥说，你这些干脆统一起来叫“毛泽东思想”。毛主席不置可否，后来刘少奇就把它写进了七大党章。
和毛主席类似的是小平，只不过文章、报告很少，讲话、决议多。江在小平去世后直接把邓小平理论写进了十五大报告，小平连置可否的机会都没有
。河里有人说小平不关心理论，不无道理。至于，后来江胡习，和毛、邓就不一样了。每个人都标榜了自己的阶段性理论，生怕在自己下来后卖不出去。这就是差距。
通宝推：高三三班,- 复 有道理
家园 列毛可没有改变马克思主义的理论基石 只是提出了实行马克思主义的不同路径并总结了经验和教训。列和毛的实践都是建立在马克思的理论上，而且也没有违反马克思理论的原则。
- 复 有道理
家园 这问题一个好久不来的老师有神贴，你可能一下没想起来 该神贴是关于权力传承文化。美国权力法理是选票，一代的权力法理是功勋盖世，二代也算是打出来的二等功臣，三代开始需要新名目，经你介绍看来更合理，三代赶紧把二代树成理论，然后好树自己的理论，后人接龙，理论，思想，理论，思想，。。。挨个都摆在神台上。
- 复 有道理
家园 啥叫标榜 马恩就是共产理论开山老祖。
只是自称弟子的人们越改越把马恩原则改得面目全非。
马克思在世时都说自己不是马克思主义者(他法国女婿搞得旗号)。他如果看到今天的人们那更要大摇其头。
虚名无益。中共早日把这‘’共‘’字去掉，早日和世界真正接轨。
家园 所以中国总是在历史往复的怪圈里
- 复 忽然想到的问题
家园 学长你找罐子拔吧😊 看咱这些斗志昂扬的同学们的批驳。
