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主题:人艰不拆讲笑话之五 2021年新楼 -- 骨头龙
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家园博客1 人艰不拆讲笑话之五 2021年新楼

欢迎来讲笑话。

人生已经如此艰难,上网来就多轻松轻松。你可以讲一个精微的笑话,也可以讲一个粗口的笑话,可以是发人深省的,也可以是莫名其妙无厘头的,破底限,破下限,欢迎挖苦别人,更欢迎挖苦自己,只要你能逗人发笑。就算逗不乐别人,能逗乐自己也成。欢迎一切喜欢讲笑话和喜欢听笑话的人。

不欢迎2类人。这样吧,我来讲个笑话解释一下。“有个盲人牵着一条导盲犬进了一家商店,他抓住狗尾巴把狗举过头顶抡起了大圈。店员赶紧跑过来问,先生您在干什么?盲人说,哦,我在四下张望。”

然后有人就会说,“这种事情根本不可能。狗是不会乖乖让你抓住尾巴轮大圈的,而且一个成年人的体力也做不到把狗抡起来。。。 。。。”。 这种人叫“白首穷经派”,不欢迎。

还有人会说,“你知道不知道作为一个盲人生活有多艰难,盲人已经那么痛苦了你还要拿人家的生理缺陷开玩笑,你还有没有公德心。。。 。。。”。这种人叫“苦大仇深派”,不欢迎。

还有,不识数的人!

我们在讲笑话!我们在讲笑话!我们在讲笑话!

重要的事情说三遍!

通宝推:尚儒,kiyohide,米爹,郭三,和平共处,牧云郎,住在乡下,普鲁托,审度,外俗内正,赵美成,方恨少,
主题:4577377
家园博客2 莫斯科诅咒

1368年,立陶宛军队兵临莫斯科城下;

1572年,克里米亚军队攻陷莫斯科;

1610年,波兰军队攻陷莫斯科;

1812年,法国军队攻陷莫斯科;

1941年,德国军队兵临莫斯科城下。

然后,

毛熊蹂躏立陶宛一直到苏联解体;毛熊又开始蹂躏克里米亚了;毛熊蹂躏波兰一直到苏联解体;毛熊在莫斯科沦陷2年后占领巴黎;毛熊在莫斯科战役4年后占领柏林。

帖:4663030 复 4577377
家园博客3 难怪了,莫斯科没有眼泪,只有兵临城下
帖:4663216 复 4663030
家园博客2 ”娘炮“化

类似的男性审美”娘炮“化、中性化、无能化的现象绝对不是现在才有的,实际性上在每一个社会相对稳定、而阶级流动性相对静止、精英阶级特权化的社会里都会出现。

比如中国历史上的东汉时期、西晋时期、北宋时期、明朝后期,西方历史上的法国波旁王朝、日本的德川幕府时期,都存在类似的现象。

帖:4663029 复 4577377
家园博客2 比武

我和朋友开始在拼拳,结果朋友身法比我快,脚底下比我活压着我打。我就趁着对方摆拳时冲进去用大内刈。

我的手刚搭到对方的肩膀上,朋友就下潜来了个抱腿摔。我反应比较快换成了断头台,结果朋友收下额,断头台锁在下巴上了。

我倒地后朋友压上来用了巴柔的头锁,我抬手护头给自己争取了点时间。本来那个身位可以踢肾或者凤眼拳爆肝,但对朋友下不了手。对方重心调整的也很好,用常规的技术挣脱不了,所以过了一会儿只能认输了。

我们俩反应都比较快,从我近身到双方倒地也就是一秒钟的事。

所以在我媳妇眼里,事情的经过是这样的:

我们俩互相抡了几下拳头,然后我朋友抓着我腿一拉把我拽倒了。然后我朋友压上来,我跟溺水似的手脚乱划拉了几下(在犹豫要不要打肝打肾)然后勉强翻了几下身就投降了。

什么断头台?什么大内刈,她压根没看见,看见了也看不出来。

在她眼里就是我们互抡王八拳然后对方把我掀翻了之后趴到我身上我就认输了。

很多人看练武之人比武应该也是这个感觉

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骨头评:

要说还得是练过武的人厉害,互抡王八拳都能讲出这么多道道来

帖:4662950 复 4577377
家园博客3 以前收藏过一篇论武术进化的文章,可惜被新浪删除了

武术的核心是兵器,除了近身拳脚外,绝大数招式是没有兵器在手的情况下,练习兵器招式。

所谓好看的武术其实是为卖艺所演变,向舞的方向演变。

正因为是这两方面的原因,传统武术反而无法抗衡现代格斗技术。现代近身格斗讲求的是体能而非兵器,再加上格斗规则的限制,传统武术主要向

舞的方向发展。

帖:4663134 复 4662950
家园博客4 这个看法有点问题

这是形态学研究和观念史分析,实际上是不同的。武术自唐后因为个人无法持有兵器,确实是白手练习技击,而且拳法也的确是从军营中出来的,比如岳飞脱枪成拳。

但问题在于武术发展到后期,并不是为了所谓技击,尽管目的仍是伤害。看现在尚存的道教或者佛教的武术或者医武也看得出来。武术的本质是掌控身体,面对危险能够调整状态,竭尽所能。同时也是开阔思维,能所不能。从这个角度讲,和上文的舞没有任何关系。

从传承来看也是如此,向来是密传不出门,师兄弟都看不到对方的教学,甚至衣服宽松和日常习惯都在掩盖身形。

舞方向的发展,实际上是建国收编以后的事情。为了表演,不得不改动套路,更贴近舞的身形。但这也就意味着,没有武的成分了。因为套路是不能改的。套路只是用来参悟的基础构型,就像临帖一样。改了,就学不到东西了。结果就只能是舞了。

从舞蹈的立场来看,舞本就有武的成分,不管是掌控身姿还是可以技击,这几乎可以说是中国传统。只是现在也是往好看方向走了,更接近纯粹的形。甚至连锻炼和原理都有些模糊不清。比如连压腿下腰这样的传统都丢了(尽管课前还会)……美学方面的更不必多谈,只是在用外来学说改造自己而已。

单纯从技术形态上比较也许差距不大,但是一旦只比较形态和外在的东西,那就把传统的关键全都扔了,当然只剩下乘。其实于承惠那一代武术运动员,就已经发现问题了,年过三十,什么都不行了。这是为什么?因为真正的武术从来不是“力量”。拳怕少壮,总有力气更大的,你要怎么比?所以武术只有“技术”。只是这个技术不是我们理解的那种技巧而已。是对身体、对心理的全方面掌控。而不是纯粹体能或者技巧的较量。

其实武术的没了就没了,舞蹈的实在是无法接受。近两年媒体上有些中国舞频频出现,转换身形还能看到传统的东西,也算是一点安慰吧。比如重庆歌舞团的《丽人行》,中间有段收左腿轻转身上跳的动作,非常惊艳。

帖:4663203 复 4663134
家园博客5 小女曾想送去练武

不求技击,但求强身。师傳回:不如练舞。小孩练武会导致身体结构异常,如果以强身健体为目的,不求技击,不建议从小练武,十二三岁以上较好。

当然,最终啥也不去,怕辛苦。一天躺着玩游戏不辛苦么?

帖:4663289 复 4663203
家园博客6 躺着玩游戏很辛苦的!

不过不去也好,现在靠谱的少,多为身姿和考级,经常累着,忽略身体。

躺着玩游戏可得注意手部肌腱和腰椎,现在好多出问题的。阻止不了玩,但可以矫正不良姿势,或者买更轻的手机!

通宝推:审度,
帖:4663297 复 4663289
家园博客3 其实

真实的比武,如果水平相当,本来就和王八拳差不多……既不好看,也没什么招式可言。拳理虽在,但是一般人看不出来。最多是惊讶一下居然能做出那种动作……更像王八了。

这种强调招式的只能是现代套路的产物,打起来结果没区别。因为膝盖,看过一些人的著作,也是这种部位-动作的指称思路。不如传统的类成语生动形象。只是,一旦使用这种成语……

就变成畜生打架了。😄

帖:4662956 复 4662950
家园博客2 白左实操手册

去第三世界国家旅行时:

一边说自己才不种族主义呢,转眼就抱怨,到哪儿都能遇到一大帮吵吵嚷嚷的中国人好烦啊好想远离他们。

批评东南亚旅游城市太过商业化,竟然有星巴克。到了小镇咖啡厅只有当地咖啡,又满大街去找美式咖啡。

吃完饭执意找后厨要剩饭剩菜去喂街边流浪狗,晾司机和乘客在一旁等着。

路上看到野狗要面色沉重,忧虑默哀三分钟,顺便痛斥一下吃狗肉的亚洲人uncivilized,全然不提自己昨晚大口吃鸡吃牛。

抱怨吐槽亚洲旅游业黑心腐败混乱,但是遇到司机宰客(事先说好了价钱,到目的地后要双倍)或者缠人式推销纪念品,直接就给钱了……原因是1)一共没多少钱给就给了 2)怕不给被恶意报复… 说好的不助长恶性风气呢?

看到白人游客骑大象(没错,也有白人骑),觉得这些游客脑子有问题。一边捍卫动物权利,一边积极联系狗舍breeder买纯种狗。

坚信不吃肉是在保护环境,无限崇尚Vegan主义,鄙视肉食主义者。在欧美最好的品牌营销就是说自己vegan环保,乌央乌央的人买,觉得自己在净化地球保护人类。

看到别人用一次性用品,筷子吸管包括矿泉水瓶,总要评论一句:“It’s so bad for the environment.”,渴的时候在超市一瓶瓶买矿泉水的时候根本不想着保护环境

一边日夜为环保操心,一边感叹飞机碳排放量太大自己不应该这么满世界旅行,一边预定着下个月的行程。

看了一百本环保书籍,参加了十几个环保组织,自家空调24小时全天候开着最低温度,出门几步路都要开车(而且非常喜欢SUV)。

帖:4662948 复 4577377
家园博客2 万事都可PUA

“认同、追随、服务、甚至学习,都是某种意义上的“被奴役””——对大多数人来说,这是已经被这个时代写入了人的思维底层的心理本能。

仅仅是被说服、受到了自己觉察得到的影响,对于绝大多数现代人就已经是足以引起警惕、值得动员反抗的红色警报了。

帖:4662006 复 4577377
家园博客2 中外区别

我有一次参观老外一个工厂。这个工厂没有什么神奇的。就是把从中国进口的带内部结构的硬纸板,切割并压折一下,打点胶,做成各种型号、规格的快递用的纸箱子。

老外在介绍的时候呢,本能的介绍说,我们的设备多么先进,我们的工人多么敬业,我们的管理多么完善,我们还申请了很多专利,我们的客户很多,覆盖面很广。总之我们这个厂子很牛逼。其实就是这纸箱厂。

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后来我有一次参观国内一个做散热硅胶的厂子。这个厂子从市面上买来硅胶的各种粉体原料。然后进行混合、再用辊压设备把它压平,然后进行裁剪,变成各种规格型号的散热硅胶产品。

老板一个劲的说,我们这个厂子没有技术含量,我们要的原料市面上很多,我们的配方原料厂家就告诉我们了,我们就是想办法把它做的便宜,赚点差价混口饭吃。我说你这好几种原料又要加热搅拌,又要抽真空去气泡,每道工艺顺序不一样,最后的性能也不一样,难度还是很大的。老板说我们这有个师傅,他就是不断的来调节各种比例和加工顺序。没有什么技术含量。

帖:4662005 复 4577377
家园博客3 曾经去过一个皮草染色厂

香港人开的。最早请的一位意大利师傅,月薪八万,有专职女翻译当三陪,每季度飞归国休假;后来竞争者越来越多,国内师傅也多起来了,月薪叁万就足以胜任。无他,就是不断的来调节各种染料比例和加工顺序。

帖:4663400 复 4662005
家园博客2 印度笑话

1.

记者报道说,笑眯眯的印度乞丐不愤恨,他们安天知命,可以通过精神性的诉求来安慰人生的不公。相比之下,仇富者的愤恨情绪尽管正当,但因为纠结了太多的怨气和嫉妒,最终将吞噬个体的灵魂。在平等意识深入人心的今天,如何正确地转移、释放和化解社会愤恨情绪,将它疏导成社会正义的普遍心理诉求,这是现代社会的一个难题。

说完这句话,记者就被印度乞丐打劫了。

2.

西方女记者报道说,北京和上海这样的地方,高楼林立,很漂亮,可是街头很少有笑的,都绷着个脸,很紧张。可是在印度街头看到人们都在微笑,很平和。平和还扩展到了整个社会,贫民窟那么大,到处见不到警察,但是犯罪率很低,几乎见不到小偷。

但是到处都是qj犯,到现在女记者也不知道自己肚子里的孩子是哪个印度人的。

4.

印度乡村发展部部长(Jairam Ramesh)说,印度的女性,如果你要嫁人,不要嫁给别人,一定要嫁给家里有厕所的人。

5.

早在1986年,政府陆续推出一系列措施,大力兴建厕所,几十年下来成效显著,2011年,印度有厕所的家庭终于达到了47%。2014年总理莫迪又发起“厕所运动”,喊出了“家家有厕所”的口号。

6.

阻止印度人当街小便的方法,就是往墙上贴神像。

15.

问:什么国家的铁路最耐用?

答:印度。它从英属印度时期就开始用了,从未更新,至今还没被用坏。

帖:4662004 复 4577377
帖内引用
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