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主题:我也来支持入关说 -- 曾自洲

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  • 家园 我也来支持入关说

    入关说强调了几件事,对我们非常重要。

    第一,他强调了中国的正统的延续。满清是中国历史的一部分,这是我们要坚持的,而也是美日着重要解构的。美日甚至特意推出新清史来把满清和中国正统对立起来。所以我们要牢牢抓住中国的正统延续性,才能强调我们的自古以来。

    第二,满清是一个彻底融入中国历史的少数民族,这一点和蒙,突厥等不一样。所以满清和大明之争是中国内部之争。而由此诞生的入关说,其实暗合人类命运共同体,就是现在中国和西方的争论,也是人类命运共合体之争,虽然争论激烈,但不是你死我活的竞争,最终的目的是走向相互融合,共同发展。

    第三,入关说,更多的是意识形态的入关,是一种打破思想藩篱的过程。曾自洲:只有情绪,没有三观---日光之下影评,针对我们现在的意识形态领域的确是迫切需要入关说。在日光之下这部电影中,虽然最终冥冥中的天意,维护人间的正道,但是同时是压制女主男主天性的一块大石头。所谓天意,给人一种不可违抗的感觉,映射什么不言而喻了。

    第四,现阶段与西方打交道,不得不采用入关说的态度。张维为说过,他们到德国做解释工作,第一遍,不听,第二遍不听,第三遍听完了还要胡搅蛮缠,然后他们就不解释了,因为没必要,同时他以为西方这种态度最终对西方有害。昨天华春莹说,只许西方张牙舞爪,不许中国反击,为了维护国家利益,做了战狼又如何?这些都是入关说的态度。曾自洲:其实中国发生什么老外并不知道

    所以我们要有用入关的态度去处理现在的对外问题,不辩经,做实事。堂堂正正讲自己的道理,不在对方的语境里打转。

    入关!!!!

    通宝推:笑看风雨,红军迷,没选择,
    • 家园 ”入关“这个口号不合适。铲除反人类匪帮,应该是

      ”攻克柏林“!

    • 家园 坚决反对入关论

      中华民族在这个蓝色星球上,在政治、经济、文化长期引领人类发展,何为自嘲蛮夷?在道德论战上,婑化自己文明和人民。这和主席教导我们的斗争方向完全背道而驰。七十年代主席的三个世界理论撬动了世界格局。关键还是在于群众路线和统一战线。没有任何捷近可走。

      引领世界,在于中国的实力,这包括经济实力和文化实力。就文化而言,习近平提出的三个自信是中国改变世界的基础。如果中国政府、中国人民做不到,可入关也只能给西方资本当奴材。

      如果中国能引领世界,最关键还是在于经济利益分配。这个经济利益分配包括国内和国际。前提是国内经济利益蛋糕分配,怎么完成共产党人的初心,考验着中国每一届领导人。占中国百分之九十以上民众能获得超过中国经济增长红利,政府才会得到民众拥护。同时对西方政府和民众起到示范作用。题外,九十年代社会主义阵营崩溃,西方民众再也没有在社会发展中得到任何红利。

      国际上经济利益分配,中国从某种意义上可借鉴美国二战后的马歇尓计划。在经济上形成统一战线。当然人民币的全球化也必须依赖于此。

      如果有人还幻想入关,我认为思想还停在上个世纪九十年代。

      通宝推:ziyun2015,盲人摸象,
      • 家园 最关键不是分配

        而是发展。

        为了发展而分配,才可能有人类命运共同体。而为了分配而分配,最后的结果一定就是内卷。

        • 家园 不是组织能力么

          欧美这次疫情就很明显表现出来:水平架构都有,就是没组织能力。

          通宝推:白玉老虎,
          • 家园 欧美更大的问题是教育

            他们的哲学教育更多是神学,就算这样,哲学的教育也非常不普及。而中国的哲学教育是普及的,而且我们的内容是辩证唯物主义和历史唯物主义。

            不懂哲学,就很难有普世的科技认识,虽然学到一些知识,但是串不起来,对新事物尤其如此。

            体现在新冠上,就是欧美有很多人认为新冠病毒的假的。

            从现在回头看,日本和欧美的差异就是,日本人认为新冠病毒是真的。从日本看,就是儒家思想也比欧美的哲学强。

        • 家园 先富们也是这么说的,当然它们没忘记持续资产转移

          二共也是这么做的,自然也没停下更高效率的收割。然而,60后70后都开始老了,廉价的小糊弄都不用了,社区前些天通知未成年独生子女100元购买的医保待遇就此取消了,只能全部办理新农合了,还剩什么信誉没破产呢?

        • 家园 想让别人看得起靠生产,想让别人崇拜靠分配

          只讲分配不讲生产,委内瑞拉是下场

          只讲生产不讲分配,苦行僧式的日子注定坚持不过二代人

          通宝推:ziyun2015,猪啊猪,
          • 家园 人人奔驰宝马才让人崇拜

            人人五菱之光能让人崇拜?苏联的教训明明在前面摆着,人人开拉达,结果是西方老百姓崇拜苏联老百姓还是反过来?

            人均GDP水平起码到西方的一半,分配上再努努力,才有让人崇拜的希望,现在还远呢,继续做大蛋糕吧,现在这个水平就别想着靠分配让人家崇拜。。。

            至于这个入关学不严谨,有人还反感满清,这就是个民间自发的思想动员,官方学说叫一带一路,夷狄的确听不懂入关学,但的确早早就听懂了一带一路。。。

            • 家园 一步步来么,每户一个五菱之光没准非洲黑兄弟有点崇拜了

              以后每户一台比亚迪赵魏韩啥的,也许东南亚人民也有点崇拜了

              再往后电动汽车+自动驾驶,谁家也没车谁家都随便用车,也许欧美人士也该流哈喇子了呢.....

              总之还是生产要搞上去,分配也要平均下来

              • 家园 需要的列强老百姓的崇拜

                非洲人民的崇拜没多大用,只要本国生活水平比不过列强,本国老百姓就可能有不满,现在中国人均GDP正正好好就是东欧俄罗斯的水平,苏东当年的教训已经很明白了,这个水平光靠平均分配远比不过发达国家,还是继续做大蛋糕吧。。。

                • 家园 人民的不满是永恒的,矛盾永恒么

                  得陇望蜀是人性的要求,不然我们还茹毛饮血哪

                  苏联东欧一方面生产没搞上去,一方面官僚阶层分肥太多,分配也有问题

                  古巴生产一般分配得好,医疗也是拉美崇拜的样子,查韦斯马拉多纳都去

                  总之不能完全等生产远远远超美帝了才想起分配

    • 家园 拉铁摩尔的一段话:

      “我相信还没有人指出,游牧民族之征服中国,并不是起源于大草原,而是来自草原边境。换句话说,侵略者并不是纯粹的典型的少数民族,而是邻近亚洲内陆边疆的混合文化民族。匈奴在雄踞大草原的时候,并没有征服中国。辽不是忽然出现在大草原的,而是在长城外面逐渐兴起的。金也是在辽的边境逐渐兴起的。成吉思汗也不是兴起于草原深处,而是在东北边境依附金朝,并且受到金的册封。”

      通宝推:盲人摸象,
    • 家园 对夷狄说“入关”他就能懂?

      要说打破阎王殿封锁用这词我能理解,要指望欧美夷人能懂这个,没有300万海军吨位,门都没有

      当然有了400万吨之后,他们懂不懂也都无所谓了

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