西西河

主题:2020年7月30日,海峡两岸一个时代的结束 -- 笑看风雨

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              • 家园 港台人是低俗版唯物主义-钱

                我不大同意的观点是港台人是价值观和大陆不同,被西方洗脑了,所以想闹独立。他们没那么理想主义。

                他们就认一个事:穷和富。所谓的价值观就是个遮羞布。看国安法后香港各路民主人马的表现就知道,有谁愿意为价值观真正付出钉点代价?以前那么激动,不就是知道法官给他们安全保障吗?

                • 家园 说白了,就是殖民地的奴性
                • 家园 不是这样的

                  如果要定义一下香港的城市性格,我感觉最恰当的定义是:买办,有点像民国时的上海,不过比上海更西方些。

                  买办实际就是为西方利益服务的商人,所以说香港人爱钱是不错的,因为他们的本质就是商人。既然是商人,那么当然就要计算利益,国安法出来后捣乱成本太高,就偃旗息鼓一下,这是他们商人本能的表现,说明不了什么。

                  如果要精准一些,买办也分两种,东方买办和西方买办,东方买办就纯粹为钱,思想还是中国式的;西方买办就是连思想也彻底皈依了西方的买办。在脑袋兄眼里,香港买办大约是东方买办,纯粹是为钱办事。但以我在香港数十年生活的经验看,他们恐怕相当高的比例是西方买办,是思想已经彻底为西方俘虏的买办。

                  如果要举个大陆中国人比较熟悉的例子,就是公知、精美、精日、恨国党一类,相当高比例的香港人,他们的精神状态就和公知、精美、精日、恨国党差不多,这些人反中是因为钱吗?恐怕大部分都不是。

                  通宝推:海峰1,脑袋,
                  • 家园 我相信李加成是老兄说的西方买办

                    也许香港大部分精英层都是西方驯化好了的精神西方人。我们这类普通打工一族没有机会接触到他们。香港有钱人,就算到了加拿大也不大会和我们做邻居,或是一起在度假中认识。西方是个阶级社会,不同阶级间生活带没啥交集。

                    就我认识的香港人,比如修车师傅,房屋中介,娃娃钢琴老师,饭馆老板,娃娃同学的爸爸(一个加拿大公务员},这些人,真的就是我等过小日子的普通人。不那么关注价值观,也不太为什么民主自由专制激动,反倒许多中国元素很醒目。他们更关注的是房价,娃娃学校,大麻合法之类的华人心中事。香港动择就是30万100万上街,这些人主要构成部分肯定不是买办,而是这种普通人。

                    我想说的是他们上街怼政府的理由我不大相信是啥价值观,而是香港精英层,通过媒体灌输给他们的,必须要和大陆做好切割,减少联系,才能在西方秩序外围分到汤喝的思路。如果和大陆结合紧了,西方人不要他们,他们就会混得和大陆人一样惨。所以香港每次大动乱,都是他们怕某个政策有可能被西方认为和大陆加深了联系。他们怕西方把他们与大陆同等对待,这个自己饭碗利益。

                    对于他们的这种选择,我作为打工一族是可以理解的。毕竟他们靠和大陆在西方眼中的区别,开心过了几十年,这个饭碗有路径依赖。但作为一个大陆人,我不能愉快接受,也就不用参杂同胞感情来思考。大家就生意是生意态度来处理。不能指望你做了这种选择,大陆继续同胞让利。今天香港人可以在中美贸易战激烈时给大陆挖坑,明天大陆缓过劲来就可以给香港加套。生意嘛,输输赢赢不需要带太多情绪,大家各自精算。大陆目标就是香港人过段时间总结,发现和大陆作对的费效比大得离谱,这30万100万人就会回去29万99万。

                    剩下的西方买办李家城们,他们就全体上街又如何?敢砸一个路灯吗?

                    通宝推:虎王2006,薄荷糖家族,
                    • 家园 这个问题比较复杂

                      如果大致细分一下:

                      最反中的,大概是专业人士和学生。

                      专业人士里,律师、法官、医护、教师,大概80%或者以上,都是精神西方人,有比较明确的反中立场,譬如大律师公会,几乎每次都是反中的先锋;再譬如在疫情严重发生时,医护居然罢工要挟政府封闭与内地来往的关口;

                      学生,包括大中小学生,基本都被教师洗脑成了反中分子,去年开始的香港暴乱,以单一群体来论,学生是最大的小集团,如果上去那些无知学生聚集的主要网上讨论区‘连登’,看看那些弱智的发言,就会知道他们纯粹是意识形态反中,与利益关系真不大;

                      专业人士里,好一些的大概算金融界,部分原因可能是因为金融界里面有大量大陆背景人士;

                      商界比较专业人士,在反中程度上要好一些,他们虽然很多也有意识形态的问题,但因为生意的缘故与大陆交道比较多,对大陆情况相对比较了解,一般不会意识形态先行,对大陆相对理解一些。即使是李嘉诚,虽然想当香港的太上皇,但也不敢公开做得太过分的;

                      大量的中下层群众,这部分人里相当多没有明确的意识形态诉求,但他们多数倾向支持反中乱港分子,因为他们潜意识里习惯了过去英国人领导下那种生活方式,对北京这个新领导有潜在的抗拒,不愿北京管,是反对派的潜在支持和社会基础;

                      建制派或者支持中央的力量,在历次选举里都大致表明,只占目前香港民众的大约40%,这部分人的意识形态,才可以说以中国文化为主。

                      通宝推:秦波仁者,脑袋,
                    • 家园 被西方洗脑也是他们自己的选择

                      不是中产的收入问题,而是几个大的买办汉奸豢养的海量下游小买办小汉奸,是他们主动加入汉奸队伍的问题。

                • 家园 作为普通人,全世界华人的价值观是一样的。那就是

                  实用主义当头。

                  南方讲穷与富,北方和小地方多一个官字而已。

                  这个古人早就说的清楚:小惠不至,民弗从也。

                  不给小老百姓好处,还讲啥理想?

                  无非有钱就直接用钱砸;没钱或者遇到刁民,无非手法变化复杂一点,笨蛋玩不转而已。

              • 家园 辩证本来就是中国传统文化的精髓

                近代的马克思只是强化了这一点,从这个角度来说,马克思思想好像就是为中国人量身打造的一套进入现代的理论,当然,这里应该感谢毛主席和共产党做了本土化改造。

                所以从文化上来说,港台人没有继承到传统中国文化的精髓,也没有学习到西方文化,无根无基,只能随着某个强势文明的风筝线随风飘荡。

                通宝推:秦波仁者,didae,唐家山,心有戚戚,
                • 家园 握手!曾经和成都那个周军讨论:

                  用最简单的要点说明什么是毛泽东思想。我的看法是马克思的阶级斗争+列宁的政党学+中国的辩证法。周军不服,非说毛泽东的辩证法是从马列那里学来的。我问:为什么中共早期领导人,去苏联学习的很多,都没有学到(学好)马列辩证法?反而是没有去过苏联学习的毛泽东称为辩证法的活的精神?周军不能答。

                  前一段讨论农业文明、井田制等话题时,也有河友强调“大陆”的“辩证唯物主义”,我觉得和海外华裔、日韩新等东亚裔、以及其它族裔沟通,在“工具”、财富所有制这些“物质”范畴内,还是容易沟通的,不必非要挂出“辩证唯物主义”做门旗。

                  通宝推:俺是老胡,
                  • 家园 这里的区别在于有没有实际参与实践

                    或者我讲明白点,有没有实际的深入社会了解现实情况。

                    你讲的日韩包括建党前期那些只看理论的马克思主义者,他们对于社会的现实情况,尤其是中国的现实情况有多少了解?

                    做个简单的类比,只懂物理理论可盖不了房子修不了路,要做这些要实地参与调查地理环境等一系列客观情况。辩证唯物主义可以视作物理理论,只懂这个,不去了解社会实际情况,自然什么也做不了。

        • 家园 精神西方人

          1;精神西方人的特征

          迷信自由民主的形式逻辑,信仰基督教是精神西方人的典型特征,这些人因为皈依狂热,往往比真正西方人更加非理性,更加排外。

          2;精神西方人与大多数中国人

          大多数中国人都是实用主义者,也不信仰宗教,因此,实用主义与形式逻辑程序正义,世俗社会与基督教,就是精神西方人与大多数中国人的根本区别。

          3;汉族主要是一个文化民族,而不是一个血统民族

          因为利益的背叛,并不是真正的背叛,只能算是一种分裂,而当一些人皈依了另一种文化的时候,就是真正彻底的背叛。

          中华文明有两大特点,一是世俗文明,二是家国文明,可称之为家国人三位一体。

          港台人反共,反政府都可以理解,但他们却主要在反华,甚至反人性,就是皈依狂热症的典型表现了。

          4;越接触港台人越是绝望

          唐湘龙在YouTube上说,他不能接受留岛不留人这样的话,那么,他就能接受中国七块论,三峡大坝崩塌这样的言论么?所谓留岛不留人,不过是网络的诳语,而七块论却是台湾最高领导人李登辉说的,三峡大坝崩塌也是台湾媒体每年固定的节目。

          只要有点脑子的人,就会明白七块论意味着什么,肯定会生灵涂炭,即使疆藏等地区的分裂,也会有很多人家破人亡,中国也会永无宁日。

          很多港台人,对于中国大陆,不但丢掉了中国人的立场,甚至已经丢掉了人的立场,这是它们比真正西方人更可恶的主要原因。

          做最坏的打算,做最大的努力,是理论与实践的根本,港台很多人已经是类似伊斯兰教那样的存在,隔离开来,围而不打,让它们成为反面的教材,才应该是对付港台的最优策略。

          通宝推:夜雨行歌,知其何休,kekepei,未知如之何,
          • 家园 港台人的中华认同,仅仅是肤色认同

            有个在香港长大的台湾人,叫梁文道,最近在北京赚钱。他很生动的讲港台人对中华的认同,就是李小龙打败俄国大力士而欢呼的认同。他们不认和大陆是一家人,只是肤色相同罢了。用孔子标准,已经是夷人了。

            孔子之作《春秋》也,诸侯用夷礼则夷之,夷而进于中国则中国之。

            通宝推:hullo,
          • 家园 其实我的对策也和你一样

            就是一定要设计一系列政策,掏空他们的工业。然后让他们成为一个水果蔬菜和观光业地区。

            年轻人除了医生律师教师,想要白领工作就得办大陆暂住证,而且养老医疗离开大陆6个月就暂停。只有这时,才是统一时间。现在就算武力打下来,管理成本也太高,而且还得承担社会动乱后的救济,不划算。

            以前的惠台惠港政策太蠢,完全是拿大陆人利益鼓励他们闹独立,闹得大陆人都想独立。

            至于说精神西方人。那些信教的,可能是,进入了神学话语体系,不能常理度之。但华人信基督教和黑人一样,会遇到个上帝是啥皮肤问题,还有圣经中都是中东那一块牧羊人间的故事,我们祖先处于完全忽视状态。那么宗教头目就需要自己来编这一块故事。编的结果就会出现黑人基督教,韩国基督教,台湾基督教,其实和西方基督教区别就出来了。说到底,神棍编故事还是为了他们在当地利益。普通教徒的精神方向,还是受这些神棍控制,而神棍还是利益驱动的。

            就算某个神棍被洗脑彻底,为西方利益献身。但你要相信,宗教根本经不起世俗社会的败坏,给点时间,宗教上层必然是群心黑嘴甜的利益驱动神棍。宗教洗礼下的百姓,只是人家放牧的羊群。

            所以我更相信,港独台独新加坡黑中国,更多的是利益考量,而不是啥价值观选择。因为引导大众走在怼中国这条路那么远的,是他们社会的精英层的整体行为。没有利益考量,这条路不会走得这么久,这么远。一个社会的精英层很难被骗,被人洗脑这么久,除非他们自愿。

            通宝推:hullo,
            • 家园 港台到底要什么?

              1;需求层次理论

              生理需求,安全需求,社交需求,尊重需求,自我实现需求等五个层面,基本决定了人的意识和意志。

              2;自我实现是最高的需求

              中国有最全面的产业链,有最大的市场,这就决定了中国人在经济领域,甚至科技领域的自我实现途径最多。

              可以说,在自我实现方面,中国不逊于任何单一国家,但是,从体系方面来讲,这个世界上有两个国家,一个是中国,另一个美国主导的外国,这才是中国面临的最大挑战。

              所以,中国千万不能走向孤立,千万不能自我封闭,中国的出路只有一条,那就是统一战线,团结一切可以团结的力量。

              中国拿什么来分化外国,来团结外国?

              市场是第一重要的,产业链是第二重要的。

              因此,做大市场就是中国崛起的第一任务,健全产业链则是中国崛起的第二任务。

              通过出让中国市场的份额,来分化美国主导的外国,通过中国相对全面的产业链,将更多国家融入中国经济体系。

              3;港台的悲剧

              港台的悲剧主要是属于西方经济体系的一部分,而独立于中国经济体系之外。

              如果融入中国经济体系,香港只能是一个普通的港口城市,例如汕头,台湾就是一个普通的海岛,例如海南岛,这是它们绝对不能接受的。

              4;港台的三条道路

              融入中国政治经济体系,港台就丧失了地缘经济优势,只能平庸化,这是它们绝对不能接受的。

              维持现状,港台的优势也在丧失,只不过是等待成为平庸而已。

              追求独立,彻底站到西方一边,维持甚至加强特殊的地缘经济优势,就是港台看似无理,却是有理的自我实现需求。

              这种需求,除了不能够保证安全,却贯穿了生理,社交,尊重,和自我实现。

              港台在赌,赌中国大陆畏惧西方,不敢动武,不敢动用国家机器。

              5;港台没有希望了

              所谓成也萧何,败也萧何,港台成也地缘优势,败也地缘优势。

              港台人自己搞不好港台,大陆人也不可能搞好,就如资源枯竭的资源型地区,地缘优势的逝去,比资源枯竭还糟糕。因为资源枯竭地区的人还可以移居他处,而港台人,大多数不能移居外国,也难以移居大陆。

              6;经济自我实现与政治自我实现

              没有经济自我实现,没有科技自我实现,文化的自我实现,政治的自我实现就如空中楼阁,只是看上很美而已。

              这种空中楼阁,就如宗教,可以称之为亚宗教状态。

              港台陷入亚宗教状态,甚至宗教状态的自我实现,是不可避免的。

              7;大趋势,中环境,小实现

              自我实现,哪怕是群体层面,国家层面的自我实现,相对与国际环境,世界趋势而言也是很小的,甚至微不足道的。

              因此,在分析自我实现的时候,必须要考虑环境和趋势的影响。

              8;地球内卷是最大的世界趋势,中美争锋是最大的国际环境

              港台为什么跳的那么欢实?不就是中美争锋,他们迷信美国,鄙视中国大陆么?

              地球内卷的大趋势,必然导致宗教盛行,因此,港台精英阶层的基督教化,已经越来越普遍了。

              基督教化,迷信形式逻辑,迷信美国,就是港台维持甚至加强地缘优势的根本。

              9;人无信而不立

              对自己的信心,对他人的信任,对伟大力量和目标的信仰,三种相信是人类社会的基石。

              港台人对自己有信心么?没有,否则不会抱着美国的大腿不放,想继续当殖民地了。

              港台人对大陆人有信任么?没有。

              港台对伟大力量和目标的信仰到底是什么?只有亚宗教状态的精神西方人,和真正信仰基督教了。

              独立,西方殖民地已经成了港台最后的救命稻草了。

              10;可悲又可恶的港台

              有人批判大陆人,和中央政府不支持港台内部支持融合统一的力量,这主要有两个原因,一是这些力量很小,还有很多投机的成分,不可能成事,二是随着地缘优势的逝去,甚至比资源枯竭更糟糕,谁也不可能维持港台的繁荣,将港台隔离开来的一国两制,才是最优的选择。

              港台的幸运,源自作为主体的中国大陆的不幸,港台地缘优势的逝去,是中国复兴,中国崛起的必然。

              港台的平庸化是可悲的,但港台为了特殊的地缘优势,而背叛国家民族,甚至丢掉人性,就是十分可恶的。

              高等华人的心态,类似贵族心态,跟中国知识分子也类似。即使到了现在,中国知识分子,主要是文科知识分子,真正融入民众了么?

              自诩为高等华人,甚至高等人的大多数港台人,很多还信了基督教,融入中国大陆,几乎是不可能的,这是自我实现决定的,也是环境和趋势决定对的。

              既是杨小凯那样的思想者,也是紧紧抱着自由民主的形式逻辑不放,最后也皈依了基督教。

              西方文明的核心是基督教,自由民主则如果肉,是亚宗教状态,一人一票的形式平等,和程序正义,则只是漂亮的果皮,是泛宗教状态。

              精神西方人的自我实现,必然是先果皮,再果肉,最后必然皈依基督教。

              通宝推:夜雨行歌,辣椒,何求,脑袋,
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