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主题：【原创】有理和有利 -- 胖儿们的爹
家园 【原创】有理和有利 这是一直想写的一个题目。“有理有利有节”，曾经是主席提出的对外工作和斗争的主要原则之一，他在世的时候也是一直身体力行的，并取得了不错的成效。但改开以后，这一原则几乎被摒弃了，取而代之的是“猫论”和“摸着石头过河”。于是我们看到一次又一次，我们立国的基本原则，民族的核心利益都是可以退让和放弃的，不敢于斗争，也不敢于胜利。别人泼来的脏水，我们怯于泼回去；别人要给你”吹哨人”造神，我们就先抢着给他封圣。这种种怪现象，究其原因，一是中国境内的一小撮人，他们并不认这个理，也和绝大部分中国人没什么共同的利。他们的“理”和“利”倒更有可能在对过。但更本质的原因，是改开以后的思潮，造成了相当一段时间，中国的绝大多数人对西方有一种盲目的崇拜，而对自己的文化和道路丧失了自信。所以，归根结底这是一个自信心的问题。这个世界上有些国家和民族，有一种蜜汁自信。但同样有一些国家和民族，身上有一股蜜汁不自信。很遗憾，中国直到当下还属于后者，而且不自信的程度可能还要超过别的国家，尽管我们现在无论从什么方面看，都没资格再这么不自信了。这也就是陈平所指出的，“08年金融危机以后，西方那套新古典主义经济学理论在别的国家都臭大街了，但在中国却还是个香饽饽”。
我想，西方的政治制度也好，经济理论也好，所有这一切的西方的自信的根源，也是我们的一切的面对西方时不自信的根源，本质上都是建立在西方在科技领域所建立的优势这一基础之上的。即是说，西方在科技方面在过去数百年极其成功的经历，使得人们认为他们的文化，宗教，艺术，制度乃至他们的一切都是先进的，并且只要他们在科技上继续保持领先，那么他们的自信，还有我们的不自信，就会继续维持下去。所以，接下来我会首先谈一谈西方目前这套科创模式的问题（是的，主要是问题），以此来解释我们为什么不应该不自信。
是为序。
关键词(Tags): #国际关系(花怒)， 通宝推：尚儒,瀚海黄沙,江南愿,pendagun,北纬42度,阿德,铁手,empire2007,hwd99,家园 一白（科技领先）遮十丑，举世都是势利眼。 家园 （九）西方的自信源自哪里 宁南山刚出的文章很有意思：《是谁掩护了中国崛起？》
https://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404639944261108023
宁南山提到的现象，即中国的发展被西方大大低估，也符合我一直以来的观察。宁南山文中给出的解释，是归因于西方媒体的宣传，中国公知和带路党对母国的唱衰，以及西方精英集团对中国模式根深蒂固的成见。
但这个问题换一个更本质的提法，是西方的自信，以及对中国模式的不屑源自哪里？
答案在这个系列文章的头几篇里已经给出了，西方的自信，源自对他们发展模式，尤其是其中创新模式的自信。诚然，这个模式曾经是如此的成功，乃至到现在，西方人常挂在嘴上的一个说法就是这个世界上的一切主要技术都是西方人发明的，而反过来，他们会质问中国给这个世界带来了什么创新。记得副总统时期的拜登就在某次斯坦福毕业典礼上大声质问过。这个问题的杀伤力是如此之强，让西方人继续沉浸在往昔辉煌的同时，也让相当一部分国人无地自容。比如前两天jent的帖子：/4620985
我之所以不认同拜登和jent的观点，是因为人是经验主义的，人是有线性思维的。而一条成功的经验，是不可能没有时间和空间边界的。就像我们曾经迷信的西方的政治制度和自由主义经济学一样。科技史延续到现在，许多事实已一再证明，一项技术落地的难度已经远远超过对该技术的发明和创新。所谓上天容易落地难。只看创新，那中国最近几十年的成就确实乏善可陈，但如果对比中西方在这几十年分别大规模落地了哪些技术呢？结论会很不一样。
当然，在西方人眼里，你依然不会创新，你落地了那么多技术，也得归功于他们，且基于偷窃了他们的技术和原创idea，或侵犯了他们的知识产权。我倒不急于去澄清，或纠正他们的这些观点。就像宁南山所说，这反而掩护了中国的崛起。一种自信，一旦同客观规律出现了大的偏差，那只能称为迷之自信，等待他们的会是历史的铁拳。
但我所担忧的是我们自己也有相当一部分人，包括政府高层和企业高管这么认为，即所谓的迷之不自信。我之所以这么看重这个问题，是因为它不仅会导致情绪问题，也会导致路线问题。
通宝推：吴用,梓童,审度,家园 西方对中国模式不是不屑，而是惊恐万分 不屑，就是根本不放在眼里。
你看国内报纸有没有板起面孔，批评台湾制度的？ 日本制度的？ 韩国制度的？ 印度制度的？ 都没有。那才叫不屑，全是些什么玩意儿，半封建半殖民地，多看你一眼都算我输了。
而西方对中国制度，那是深入骨髓的恐惧，天天大声疾呼，不能让中国在国际上提高影响力。中国就站着静静不说话，都能让他们惊恐万分，为什么？
因为这是文明进步的巨大差异，猴子看到原始人用火，也是这么恐惧。
大禹治水对比诺亚方舟，再到今天东西方防疫的不同，那真是人和猴子的差距。
家园 大禹治水诺亚方舟这个类比中西方防疫 这个类比实际上是中国人和西方精神核心的差异，回头看辜鸿铭在《中国人的精神》里对国人的描述，还真是深入灵魂，是真正学贯中西的大儒在亲身完成中西方文化对比的情况下得出的结论。只是那个激荡的时代不需要这样的“老古董”了，当年的老先生想必是郁闷的很。
值得欣慰的是今天的中国，会有越来越多人的重新思考这些问题，老先生也许没想到百年之后会重新发现“辜鸿铭”，以“文化自信”向这位百年前孤独的行者致敬。
中国人的“温良”实际上是各个国家民族少有的优秀品质，“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼”是中国人从小就接受的观念，疫情最猛烈的时候也是一视同仁的治疗措施，从来没有放弃老年人群体；而有些国家是差异化对待老人与青年的，甚至默许不创造剩余价值的老年人群体“自然”减少，道德上的差距，真的是人与猴子的差距。
中国人的善良并不能换来对等的回报，对待西方人就要说他们听得懂的话做他们看得懂的事。善意软话只会让他们觉得还没到底线，还有压榨的空间。最近外交部言论风格转变就很好，英国恶心我们这么长时间了，我们说的好话听不进去？那我就先口头支持一下阿根廷对马岛的主权，听懂了吗？还没听懂就别怪我卖飞机军火了。
我们手里现在既有胡萝卜又有大棒，要敢于使用。
家园 triz的创新曲线了解一下 跟你说的一样。所以俺以为要想成为技术创新策源地，必须得有100年左右的稳定投入时间。
从这个角度上说，中国未来这100年还是很关键。
- 待认可未通过。偏要看
家园 偷技术无所谓，变成自己的，就好！
家园 （八）仙道的决断 神奈川县大会决赛阶段的关键一场。是陵南和王者海南的对决。在比赛还剩最后几秒的时候，陵南仍然两分落后。此时海南持球的牧被陵南队员断球成功，球很快传到了前场天才球员仙道的手中。牧立刻追到贴身，却最终没有阻止仙道的扣篮得分。比赛被拖入加时。但有人发现，仙道在形成单刀的时候故意放慢了脚步，等着被牧追上。原来他的意图就是让牧犯规，最后2+1得分，一举奠定胜局。
类似的，蜀汉的由盛转衰的关键点，不是关羽大意失了荆州，而是之后刘备为夺回荆州而倾国之力发动的夷陵之战。此战一开始刘备的大意和冒进的原因之一，就是吴将陆逊的示之以弱。
第一岛链与美国本土远隔重洋，即使距离关岛和夏威夷也有数千公里。但美国经营多年，不光产业布局吃重，已经是西方产业链中不可或缺的一环（这不同于东欧，西方产业链离了东欧照样能运转，东德的大部分关键企业和技术人员也在苏军立足未稳的时候迁到西德去了），而且美国在第一岛链的驻军和当地财阀已经组成了利益集团，藩镇渐有尾大不掉之势。
所以，东亚地缘的摊牌，攻的就是美国之必救。但我倒是建议，在某一时点我们可以有意暂藏锋芒，等着对方堆高筹码，乃至堵上国运。我对这戏剧性的一幕抱有期待。
家园 （七）论“跨有荆益”之不可得 这次香港国安立法的本质，是我们在遭到高科技和生物战的双重攻击后，在地缘上开始发起反击。
诸葛亮在《隆中对》中，提出了“跨有荆益”的传略构思。这个战略的达成，取决于东吴的配合；而这个战略的最终流产，则是因为相对地理隔绝的两个区域是很难兼顾的，需要消耗大量的资源，国势昌盛的时候尚能支撑，而国力衰落的时候就难以为继了。
记得经济危机以后，美国的精英集团为了缓解自身压力而提出G2的时候，就有人指出他们的诚意远远不够。需要中国在经济和产业政策上做出配合，美国在东亚的利益，包括台湾和香港，却分毫不让。简直就是背黑锅你来，送死还是你去。所以最后G2没有谈成，奥巴马转而开始重返亚太以及踢屁屁，在东亚地缘上进一步走强。去年的香港骚乱，就是美国在地缘上的强势表现，同贸易战，生物战共同打出了一套组合拳。
美国对东亚和东南亚，也就是第一岛链是经营多年的。这些地区在美国的地缘战略，产业转移和文化输出中都扮演了很重要的角色，但这些地区传统上却属于中华文明圈，也是历史上中国的军力能辐射到的地区（日本是个例外）。不同于美苏冷战，苏联在国力恢复后，是一定要牢牢把控住沙俄当年的地盘和斯拉夫文明圈的。但中国却长期默许西方势力深入自己的传统势力范围，甚至包括台湾和香港这些自己的领土。这一方面是因为中国在近代的国力衰落，恢复需要时间，另一方面却是因为改开后对斗争道路的摒弃，以及对全球化的热情拥抱。可不是吗？将来中美都是一家人了，还计较那些家什做什么。尽管对方的势力已经推进到你家门口几公里远甚至你家里面了，也尽管以目前中国的能力，把对方逐出第一岛链不在话下。须知这么恶劣的地缘态势是俄罗斯最衰弱的时候都无法接受的，而我们当年就是因为不愿让对方势力推进到家门口，刚建国就敢于打抗美援朝。
但美国的一套组合拳，倒也警醒了国内的许多人。既然对方已经明目张胆要把你排除在全球市场和供应链之外，甚至发动生物战，趁你病要你命了，那为何还要拥戴全球化这张画皮呢？所以香港只是开胃菜，接下来台湾才是主菜。
通宝推：老老狐狸,钢铁飓风,海上金流彩云乱,家园 太极是要近身肉搏的 一寸长一寸强，一寸短一寸险，别人抵到家门口的确危险，但是我们因主客观原因，没得选择，只能接受现实而选择随机应变+后发先至。
香港、台湾、韩国、日本，这些既是美国的资产，又是美国的包袱；既是美国打压我们的助力，又是拖住美国后退的牵绊。
是好是坏，各凭本事，事实见真章。
家园 圈内打，圈外推
家园 几十年后邓艾偷渡入西川二士争功 照你这么类比，稍后剧情应该为：川普临死前大喊“China、China、China!”吐鲜血数斗而亡，几近诸葛孔明的汉贼不两立、王业不偏安的信念。
孔明死后，姜维继承遗志，一方面继续各种不服与我朝敌对，另一方面加强辖区控制践行门罗主义，一时间天朝也没有更多办法，直到几十年后邓艾偷渡阴平……
家园 （六）谁是我们的朋友，谁是我们的敌人 谁是我们的朋友，谁是我们的敌人，这是当下各方都需要回答的首要问题。但许多人其实并没有想明白这个问题。
比如对特朗普和西方精英集团来说，中国并不是他们的敌人。中国非但不是敌人，中国内部之前鼓吹夫妻论的大有人在。特朗普们真正的敌人，是时间和历史趋势。一旦站在时间和历史大势的对立面，则完全只有被降维打击的份。唯二的选择只能是慢慢等死，或者折腾速死。应该说这种感觉是很绝望的。虽然他们目前可能还未完全体会到。
而对我们来说，谁是朋友，谁又是敌人呢？首先特朗普非但不是敌人，反而是我们的朋友。他上台以后的一系列折腾，警醒了一部分人，教育了一部分人，也打了一群人的脸，可以说善莫大焉。以后若有机会，应该给他颁个两吨重的奖章。
至于我们真正的敌人，其实也不是国内的公知母知，各色带路党，或者买办集团，而是深藏于我们每个人内心的，或多或少的不自信。我一直有个观点，公知不是一群人，而是一种病。我们每个人，在之前某个时段，都或多或少得过这种病。现在也不能说就完全根治了。而这种病的病因，是一个人对更大的时空尺度缺乏足够和清醒的认识，居于历史一隅，满眼都是西方在最近五百年的春风得意，以及我们在1840年以后的种种窘态。于是得出了“历史的终结”，以及“跟着美国的国家都富了”这样的结论。而这几百年时间，在人类文明史中只是短暂的一瞬罢了。
通宝推：玉米菜,曾自洲,梓童,一着,NTLS,回车,