主题：【讨论】跟河里的60后70后成功精英人士交流一下 -- 删ID走人
家园 这样一来，按劳分配尚不可得。 还是要反对平均主义。
家园 扫大街的当业主委员会主任有什么问题吗？ 我们小区业主委员会主任就是开出租车的。另一个是快递代收的。
谁也没觉得有什么不应该的。
家园 中等收入无产阶级说一句：愿意。原因有二： 1. 谁都不能保证自己的儿孙后代智商一直是Top 5%, 10%，20%，甚至50%。今天你收入是别人的n倍，你剥削别人的廉价劳动力觉得爽。哪天轮到你的子孙生活在底层呢？所以大家收入差不多最好。
2. 比如说，有一天我干专业干累了，或干不动了，或被035了，或因为年龄大没人要了，如果大家收入差不多，我可以干干门卫、开开出租，生活不受影响。而现在这种收入差距，则让你硬着头皮也得干，不为自己干也得为儿孙干。更可怕的是退休以后，如果有大的通货膨胀，把我辛苦攒了一辈子的养老钱拦腰来一刀，我又失去了劳动能力。肿么办？
我理想中的社会：社会精英应该承担更多的义务但是不能享受更多的权力。社会精英有责任、有义务照顾社会上的普通人、尤其是个人能力远低于50%的人。他们的儿女如果能力一般，则有权力受到其他精英的照顾。
这样的话，社会精英没有动力固化自己的地位、压制底层精英(这里的底层是中性词)，可以保证底层精英被选拔出来更好的服务全社会的人。
而现实是：上层精英疯狂盘剥底层。上层对底层的盘剥越疯狂，越怕自己的子孙后代落入底层。为了把自己的优势地位传给后代，想尽千方百计压制底层精英的上升通道。而自己平庸的后代，则通过投胎学占据社会的顶端。
由于他们垄断各种资源，可以对自己的行为进行包装。有些底层出于对金钱和权力的敬畏、艳羡、或者自带的奴性，不自觉的为他们辩护。由于我们2000年封建等级制度，相关理论特别丰富。尤其是自我奴化、为剥削者(上位者)操碎心、鼓吹为剥削者(上位者)自我牺牲，是受到封建价值观高度赞扬的。
还有部分就是为了钱为他们做水军。
还有极少靠爹娘进了体制，除了说大道理啥都不会、离开体制连要饭都不会的县乡小吏。
正常情况下，绝大多数底层民众、包括底层精英由于没有组织，就是案板上的肉。经常受到水军、或者自以为高尚的自我奴化者的道德大棒的攻击。
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最后给洒落同学说两句：
1、西河现在海华已经非常少了。现在的西河，国内水军占一部分，虽然不多，但是他们是专业的、全职的，发帖量很容易占到50%以上。还有一部分，引用解甲先生的话说：扛着红旗反红旗(或者打着毛主席的旗号为剥削阶级站台)是目前西西河一景，其思维方式和立场，多数属副国级以上。
2、洒落同学容易被眼前利益迷惑，因此容易受骗，经常把屁股站在大资产阶级的一边，需要批评教育。还有洒落同学的很多言行，容易被副国级以上河友作为把柄，攻击和丑化我等无产阶级。
通宝推：南宫长万,迷途笨狼,川普,家园 你理想中的社会，是奴隶社会 引用：社会精英应该承担更多义务，但是不能享受更多权力。
既然不让人家享受更多权力，那如何让人家 “承担更多义务” 呢？ 只有靠强迫了。
所以你理想中的社会，是奴隶社会，然后给奴隶改个名字叫做 “社会精英”。
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家园 烦人的是河里的国内水军不止一队，他们交集是颂圣和颂资本家 烦人的是河里的国内水军不止一队，他们交集是颂圣和颂资本家，根本原则是走资和剥削，反美爱国调子不过是用来掩护，但他们分属不同利益山头，所以调子有点飘忽。
有两个例子，抵制NBA和山大学伴，一些平时大义凛然的ID，港怂废青喊震天，但抵制NBA不发声，NBA恢复转播更无视，山大学伴风波也不发声。
说老实话，我要是毒轮运美分才不来西西河，话不能放开讲，拐弯抹角有个球用，上油管煽动的效率高得多，那里翻墙的观众也多得多。
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家园 经济条件知识分子可以好一点 政治地位让低收入者更提高一些，五六十年代就是这样。
