主题：转载：《李晓鹏 ：中国文化的软实力》 -- 多余6569
家园 清朝末年、明朝末年的知识分子该看的懂吧？ 要论古文的水平，清朝末年、明朝末年的知识分子比现代人强吧？他们应该能现代人更能看懂《易经》《道德经》吧？但有用吗？
但中国在那时，实实在在的落后了，
通宝推：履虎,家园 周易就是卜筮之书 明朝周易大家来知德说的清清楚楚明明白白。哪有那么多神神秘秘的东西，学周易就是根据象数理断卦，为趋吉避凶服务。
家园 软实力是扯淡 重点是硬实力，硬实力到了，你啥都是强的软实力。
就好比，一个有钱人，你看他哪都顺眼；一个人穷了，就算能撰文，你也是叫他穷酸。
软实力是忽悠别人分散注意力，打击别人发展硬实力信心的玩意。
家园 我想你如果面对自己的时候，你会说，笑到（活）最后才是赢， 但是面对我们的文化，自己的文明，那就是输一次都不可以，输一次那就必须是糟粕，这就是最明显的双重标准。而且中国文化即使是近代落后了不到两百年，现在又涅槃重生了，这本来是强悍至极的，到了很多自认为最现代化的中国人眼里反而成了最弱势的糟粕。这就是一个怎么面对困难失败的问题。
中国文化的三个主要组成部分，儒家拿得起，道家想得开，佛家放得下，加起来我总结就是输得起，自强不息，厚德载物。缺乏中国文化的基本修养，就是该拿拿不起，想也想不开，放也放不下，整天只知道骂祖宗不好，没完没了，其实何必呢，一念之差的事情。
我们应该承担起自己的责任，重新诠释和焕发中国文化，人能弘道，非道宏人，不行的是我们自己啊，如果我们还是不作为，那就等着子孙后代继续骂我们废物无能。
当然，我会首先做到，《虎说易经》视频六国庆节前上线，请多指教。
家园 流沙河讲易经 --------------------------------------
仅仅是兼听则明，没有抬杠的意思。
感觉上，易经有点像阿尔法狗的围棋，出自于海量数据统计基础上的优化选择，有时候确实挺准的。但是终究没有规律可循，知其然不知其所以然，虽然蕴含经验与智慧，却无法成为改造世界的可靠工具。
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家园 就流沙河鼓吹民国的心理 解读易经值得怀疑
- 待认可未通过。偏要看
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家园 我i读易经的感受 六十四卦是卦象判读，就好像翻译密码的密码本。易传是阐述，讲的是易经的哲学意义。重要的卜筮部份却缺失了，所以历史上虽然留下了许多神奇的预言，但是具体怎么得出的却是无人知晓，或者很少有人知道了，仅仅留下了神秘色彩。
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家园 卜筮方法 先秦用蓍草卜筮，四十九根蓍草随机分成两堆，通过特定的方法运算，得出六七八九其中的一个数字，六九变，七八不变。
这样来回运算六次，依次从下往上装，就得出一个卦。比如蒙卦，艮上坎下山水蒙。从下往上，依次是，初六，九二、六三，六四，六五，上九。
如果六五爻变，就用六五爻的爻辞断卦。六五，童蒙，吉。后面还跟一句，象曰：童蒙之吉，顺以巽也。这两句话里，属于易经部分的，就是前面一句，六五，童蒙，吉。后面的象曰，属于易传，所谓易传就是易经的注。为什么会有易传呢，因为易经的爻辞是文王时代写的，传到春秋时代，当时的人已经不太好理解文王时代的语句了，所以孔子就给易经做了注。童蒙为啥是吉的呢？童蒙之吉，顺以巽也。因为六五这个爻，变了以后上卦艮卦就变成了巽卦，巽代表风，风是很柔顺的，因为六五爻柔顺所以吉利。用周易断卦大致就是这么个情况。
到了后世，蓍草断卦太烦了，于是到唐代又出现金钱代蓍草，用三个铜钱一扔就得出一个爻，仍六次就是一个卦。这就简单方便了许多。
然后断卦方式也有很大的变化，从汉代京房易到唐代火珠林算法，再到明清，纳甲筮法发展到极致，纳甲筮法完全脱离了卦辞和爻辞，而改用阴阳五行生克学说进行断卦，和先秦的周易应该说是两套系统了。
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家园 点击进去看了文章列表就点击退出了，害人的就是这些“大家" 