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主题:想起了《霸王别姬》 -- 大厅外的散户

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    • 家园 《霸王别姬》

      的剧本是芦苇写的,原著小说很一般,陈凯歌直说是三流小说。

      有趣的是电影红了以后,李碧华觉得芦苇的剧本好,又把小说按照剧本改了一遍重新出版。

      根据剧本改原著的,这恐怕也是头一遭了。

      • 家园 可是看到以前的评论都是说李碧华的小说好

        陈凯歌捡着便宜而已,西西河里真是高人多。

        • 家园 说这个话

          说这个话的主要是想贬低陈凯歌的水平,前几年黑陈凯歌是政治正确,抬一贬一罢了。

          从绝对的文学意义上来说,李碧华的小说是排不上号的,但在通俗文学里肯定算优秀水平。加上这个小说的特殊性,需要既对中国文化有认同感,又不认同体制,同时对民国文化有一定的浸染才能写出来,这样的人本身就不多。所以李碧华在香港文学里肯定是不能忽视的存在,这个没啥问题。

    • 家园 《霸王别姬》是一个没有力量的悲剧

      主角程蝶衣,艺术上造诣不高,生活上日夜作死。人家梅兰芳也是唱旦角,没像你这么心理问题吧?

      作者想要贩卖什么私货,大家心知肚明,但是着力描写的时代悲剧,最后成了个人悲剧。缺少力量啊。

      程蝶衣最后倒在男主角怀里一幕,有什么震撼人心的力量? 我只觉得,嗨,您折腾一辈子,自己作,连累别人,现在可终于挂了。走好了您哪,不送。

      通宝推:纳米小洞儿,
      • 家园 当时唱戏的抽大烟作死才是普遍的,梅兰芳更是一家三代男妓

        而且还有个习惯说法,大意就是“没有烟榻出场费到不了一千”,说的就是演员得抽大烟,家里有烟床人家才看得起你,才有资格要高价。

        梅兰芳一家三代都是相公窑子出来的男妓,这出身才叫惨。梅兰芳在旧中国红的时候有个称呼叫梅郎,含意极为轻佻,梅本人对这个称呼极为反感。后来有不少人对梅的出身为尊者讳,穆儒丐的著作《梅兰芳》因提及梅家三代男妓出身,一度险些被焚毁殆尽。倒是梅的知音齐如山先生从不讳言梅的出身,因为他直言:“比起那些(旧中国的)政客贵人来,梅的心地道德要高尚到极点,这个出身算个鬼”。

        通宝推:一着,
      • 家园 电影里没表现程蝶衣有什么创造或积极的劳动

        呃,讨论电影算不算歪楼?

        我记忆里电影没表现程蝶衣有什么主动的创作或者努力的行动。在时代面前完全属于被动。当然他那么红应该是有原因的,不过电影里好像没怎么表现。

        不知道后来拍的《梅兰芳》是不是补上这部分了。

        貌似现在的影视剧越来越少这种对创造对劳动过程的有力描述了。像是在他们塑造的世界观里头消费文明,而不是创生。(所以《流浪地球》里的工业感至少让我很满意)

          • 家园 程蝶衣达不到电影里暗示的艺术高度

            如果他只是一般有名,整个故事的逻辑就说不通了。但他如果有电影里暗示的那么高的艺术成就,又不会是电影里的那种性格和认知程度。“不疯魔不成活”,光靠疯魔可达不到梅先生他们当初京剧改革的效果的……

            人物和故事的塑造没有扎实的世界观基础。

            电影从画面,声音,表演上都是极好的,人物也生动。但是整个故事的基础和故事过程的逻辑没法细究,尤其是中国这样一个浴血浴火重生的国度,太轻飘飘了。

    • 家园 这些反动派太嚣张了
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