主题：德州枪手的网络檄文全文（译者不详） -- ccceee

大一统，在古代是个成本很高的工程，你必须要保持住一个大家都能认可的利益格局，相对的公平。

中国在乡村层面是 “老娘舅” 调解矛盾，在国家层面是 “八贤王”，但凡调解，就要讲公道。要想公道，打个颠倒。所以才有 “美国入侵印第安人不对，因为反过来，你美国也不愿被别人入侵” 这种思维方式，儒家的 “己所不欲，勿施于人”。

而西方人没有这个传统，“美国优先” 这种话，中国历代皇帝都讲不出来，嫌丢份。然而在古代，这就很难保持大一统。

兽性是与生俱来的，驯化兽性不易，释放兽性易如反掌。中华文明在自己的拓荒时代–也就是周时期，就已经在易经里喊出“天行健君子以自强不息;地势坤君子以厚德载物”前者就是所谓的“强盗精神”，积极进取，物竞天择适者生存，进化以获取最大的生存资源。但还有辩证的厚德载物。全是对抗、你死我活也不尽然是进化方向，无论是生物的、还是社会及文明的。人这个生物有机体本身就证明了合作、秩序、共存也是进化的一部分;人类社会存在本身又证明了社会组织性这一部分。

客观上，这是一个辩证的矛盾。西方思维集中于对抗的方面（破碎的欧洲半岛无法统一），历史经验里对抗让他们得到了进化:民族国家与工业化。中国长时间大一统，历史经验的对抗–进化经验缺失，主要偏重于组织与整合。但欧洲的对抗也不是他们自己选的，地缘如此不得已被逼的。现在地球成了欧洲，中美成了英德，对抗已然如此，你不找它它找你，难道中国会主动引颈就戮？兽性或缺这种说法一如海洋文明进取修帆船渡远洋农耕文明保守修长城家里蹲的河殇价值观，我以为不可取。失去兽性失去一切不也是大刘在中国山西用汉语写出来的，思维如果不来源中国，就只能是天启了。

你想杀光对方但客观现实不允许，你想整合对方但客观实力不够。于是前者学会了合作与相互组织，后者学会了变秃变强。竞争仍在，进化继续，人类或可继续生存在这个荒冷无际的宇宙中一小段时间。