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主题:沧海横流,方显出英雄本色 -- 红军迷

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            • 家园 横竖看了半天,您说的到底是毛泽东思想呢,还是蒋介石的

              《中国之命运》?

            • 家园 中学课本不知道删了没有:国家是阶级统治的工具。

              国家利益归根到底是阶级利益。

              毛泽东思想是有阶级性的,如果这个阶级性和国家工具的阶级性不一致时,毛泽东思想是不为国家利益服务的。

              • 家园 国家决策者必然把国家利益至于意识形态之上。

                如果国家为了意识形态服务,国家利益必然受到损害。美国苏联,和神圣罗马帝国就是前车之鉴。如果中国还打算做一个世俗国家,就必然会把国家利益放在第一位。国家决策者不是阿亚图拉。国家决策者必然把国家利益至于意识形态之上。

                • 家园 按你这思路,解放战争完全不需要打了

                  重庆谈判老老实实的听老蒋的话,用毛泽东思想去维护蒋总统那个国际认可的中华民国的“国家利益”嘛。

                  你的问题是,居然会相信有什么抽象的,普遍共享的“国家利益”,显然需要多学习学习历史了。

                  • 家园 夺权之前,代表党派利益。夺权之后,代表国家利益。

                    任何一个人,为了夺权,自然会不择手段。古今中外,毫无例外。

                    王明博古为了夺权可以喊出武装保卫苏联。

                    孙中山可以对日本人出卖满洲利益

                    一旦执政,立刻会转变身份,站到国家利益一边。这是生存所迫。

                    夺权之前,代表的是党派利益。夺权之后,代表的是国家利益。

                    你不要刻舟求剑。一个人,一个党派,在不同时期的身份是不一样的。一定会与时俱进,以生存下去。

                    一个国家决策者,如果不把国家利益放在首位,就会威胁到自身的生存,那就是精神分裂的表现。

                    意识形态是社会治理的工具,不是社会治理的目的。

                    你的理想国是政教合一政权,以传教为最高目标。不是世俗国家。

                    中国向来都是一个世俗国家。中国人民向来都是只关心过日子的俗人。我们对传教不感兴趣。

                • 家园 中华民国失败了吧。
            • 家园 一篇教科书式的假大空

              毛泽东思想最鲜活的灵魂是阶级观点和斗争精神。

              你写再多再长的假大空,一读者只要用阶级观点和斗争精神这两个标准去检查,立马露馅。

              • 家园 实践是检验真理的唯一标准

                不依靠实践,难道依靠圣经去检验?

                • 家园 对了嘛,你早搬出这句话来,大伙就不会误解了。

                  毛皮邓骨,形左实右之类的,河友们都很熟悉,不用遮掩。不过兄台的家天下奴才主子观还非得黏上毛泽东思想,着实骇人听闻了点。

                  • 家园 见惯不怪,少见多怪

                    实践检验真理是一种现实主义。是世俗文明的生存哲学。

                    在一个纯粹中国人看来,是常识。

                    在西方人眼里,不是理所当然。为社么呢?因为西方文明是一神教产物。真理是唯一确定的,是上帝确定的。标准是上帝制定的。哪需要人去费劲摸索呢?所以西方文明一定是先搞出意识形态作为真理,让人去遵守。这就是法制精神和科学精神的来源。而这两条,都不是现实主义,更不是世俗主义的想法。世俗主义就是和稀泥,白猫黑猫,摸着石头过河。

                    你对实践检验真理这种常识性问题还要怀疑,说明你已经不知不觉的成了西方人,受了一神教文化的熏陶而不自知。西方人是上帝的奴才,即使那些声称自己是无神论者的西方人也会把普世价值挂在耳边。好像是绝对真理。其实人都是思想的奴隶。如果你不承认这一点,就是自欺欺人。

                    为什么毛粉一听到实践是检验真理这句话就受不了呢?因为毛泽东是具有神性的人。神创造的秩序和真理还需要实践来检验吗?我在之前的帖子里是有所保留的。毛身上还具有西方犹太基督文明中的一点神性。 那就是真理的普世唯一性。毛在生命最后岁月里所追求的,就是不朽。这就产生了神性。毛已经去世,但我们活人的日子还是要继续过。你们毛粉整天膜拜毛主席难到就没有奴性吗?我是相当公平的。我承认所有的人都有奴性。很多毛粉却不承认,非说只有我有奴性,自己没有奴性。这就不公平了。

                    我对毛的论述也是相当公允的。毛粉非要把毛描绘成一个神,把所有人都逼到墙角,逼向绝路,连实践是检验整理这种常识还要拿出来纠缠,这就不应该了。

                    作为一个中国人,我们是一个世俗文明。偶尔出一两个圣人,我们高山仰止。但圣人不是神。秦始皇想要长生不老,毛主席想要精神不朽。终究都是没有成功的。

                    • 家园 先有的马列理论还是先有的共产党?

                      人类发展到现在不是连文字都没有的蛮荒茹毛饮血时代了,现在的人应该是站在前人总结的经验去指导实践,而不是从人类还是文明初期开始去实践,那样的话人类还能不能前进。没有对牛顿等人理论继承发展哪来的爱因斯坦?

            • 家园 不好意思,你肯定片面理解了毛泽东思想,或者说,从你的阶级

              立场解释毛泽东思想。而从历史事实上看,当国家利益和人民利益重合的时候,毛泽东思想是服务于中国国家利益,而当国家利益仅仅代表官僚资产阶级利益的时候,毛泽东思想不但不服务于“国家利益”,恰恰相反,他是倾尽全力去推翻这个“国家利益”的,前者是国民党,后者是党内官僚资产阶级。所以,你的结论是需要前提的:

              毛泽东思想服务于中国国家利益

              毛在时时刻刻都把中国国家利益置于至高无上的地位。

              • 家园 毛联美抗苏就是典型的国家利益至上。

                很多空想家大谈无产阶级联合。在现实中都纷纷妥协。从列宁斯大林,尼克松,毛泽东岛到丘吉尔。成功者都是如此。希特勒就是一个失败者,把意识形态凌驾于国家利益至上,最后粉身锁骨。国际竞争的主体是国家利益竞争。毛联美抗苏就是典型的国家利益至上。苏联再修正 难道能比美国更坏?

                国家是载体。皮之不存,毛将焉附?意识形态是国家组织动员的核心力量。但不是国家存在的目的。如果一个人的肉身都没了,还谈什么思想灵魂?

              • 家园 毛主席服务于人民利益,人类利益。

                国家政权都只有为人民服务,为人民谋利才是合法的。一旦国家政权沦为小利益集团的工具就成了反动的了。

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