主题：今日乱谈 -- 胡里糊涂
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家园 体制问题 - 复 今日乱谈
家园 田园女权维护穆斯林是政治正确 反男性，虽然我不同意，但是还能理解她们的诉求。
反男性的同时，不仅不反伊斯兰，而且维护伊斯兰教法。这里边的逻辑我就不明觉厉了。
有人说，田园女权拿了穆斯林的钱。这个指控的真假我不知道，也没能力证实。
或许，这些人只是简单的傻呢？
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家园 话糙理不糙 这文笔写的大白话，看起来不太雅观，有些书生气的人看了会恶心的。不过仔细想想说的好像也在理，特别是关于工农斗争取得权利的分析，真是一针见血。
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家园 工农的斗争可不是老毛赏的 是老毛启发，领导，拿社会契约观点来看，是共产党跟工农立下的契约，你跟我闹革命，我给你一个工农的社会，建国后一系列的运动，就是共党内部关于这个契约要不要执行，怎么执行的争执，最后不好彩，毛亡政息，工农一夜回到解放前。同样，男女平等的契约，也动员了社会一半的人力资源，契约也得到履行，起码在法律地位上，男女平权做到了，女性选举权不过是晚了美帝29年而已。女权运动的最大误区，跟什么黑命贵，环保分子，动物爱好者一样，斗争的对象错了，女权斗争的对象不应该是男人，应该是那些统治者，当然往往是男性居多，可怜的男人一面要被男人压迫，一面还要承受女人的诅咒。
小朋友上学前，关于自卫，我跟他立下规矩，1，对年纪小的，不能动手，2，对力气小的，不能动手，3，对女同学，不能动手。他大喊，不平等，我跟他说，不平等是经常发生的，但你打了一个女同学，你心里好受么？所以，内心平静才是重要的。
通宝推：唐家山,白玉老虎,ccceee,家园 这个问题 简单说，共产党革命首要目的是中国的工业化，在实现工业化过程中，对工农的是非常狠的，可说“轻民力甚”。农民面对“三年大饥荒”，实际是处于等死，工人在当时属于中产阶级，有农民托底，也没什么斗争。毛还是同情工农群众的，这不同于其同志们，他发动了文革，给工农创造一个斗争的机会。我觉得这个就是老毛赏给人民的权力，而不是人民自己斗争得来的。
其实看看现实里，比如赵本山，郭德纲又搞起封建师徒制。乡村选举马上回到宗族社会。底层民众的各种斗争，比如上访，钉子户，医闹等等，仔细一看，和牛二也差不多。到底这才是真正从中国自己的文化里长起来的东西，生命力旺盛啊。
所以，社会发展还是得一步步走，基础不扎实不行。象那个彝族，一步从奴隶制到社会主义（国家资本主义），真行吗？改开以后马上露出原形，整个一个社会的毒瘤，中国版的美国黑人。欧美也一样，外来的黑人，穆斯林，拉美人，真能一步登天，融入发达资本主义工业化社会？现实的回答是不能。
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家园 农民才不傻呢。 当时的农民都是从战乱中走来的，都知道感受到战乱可不仅仅是生活苦还有更残酷的险。所以，尽管建国后一段时间生活艰苦但依然支持共产党至少没有反对，因为到什么时候打仗都是绝大多数兵员从农民中出，工业基础薄弱没有像样的武器受罪的还是他们。
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家园 这个我是不能赞同你的 新中国建立是在一穷二白的基础上，除了社会主义集团，资本技术是全面封锁的，要实现工业化，中国必须自力更生，没有资金投入，外部市场交换受限，只有通过劳动力的密集投入，通过剪刀差由农补工，这个规律是各个国家通行的，最有名的大概就是羊吃人。农民是做出了巨大的牺牲，成果也是巨大的，前三十年基本建立了一个简陋而齐全的工业体系和一个训练有素的产业工人群体，没有这个就没有入世后的奇迹。“轻民力甚”不说是污蔑，起码是很大的误解，农民为新中国作出了巨大牺牲，但回报也是巨大的，除了精神上的彻底解放，教育医疗这些旧社会的奢侈品得到了普及，体现出来的婴儿成活率，识字率，人均预期寿命，都是硬邦邦的证据。三年自然灾害，有人祸有天灾，农民自古就是靠天吃饭，“等死”的情况在新中国肯定好过旧社会，更不会是“轻民力甚”的证据。
我也不赞成你的权力毛（君）赋论，首先，这是对毛的误解，对毛主义的误解，自始至终，毛从来就是把人民摆在自己之上，这个不是自认儿子的口惠，从军队的建立，政权的组织，党建的内容，没有一处你能找出自上而下对人民赋权的观点，倒是真真正正的体现人民至上的思想，为人民服务也不是口号，如果你年纪够，是会有感性认识的。新中国不是毛建立的，是毛领导人民群众建立的，没有手推车，淮海战役是打不赢的，没有群众运动，文化大革命也是不存在的。尊毛，不是尊人，是尊毛的思想，我是反对神化人的，这是对毛思想的背叛。 “人民，只有人民，才是创造世界历史的动力” 这个不是赋权，是正确的观察。
另外，郭德纲，彝族的事儿，是因为目前生产关系的倒退，当然也有文化的惰性因素，但最终是没有了社会主义的道德标准，沉渣泛起，不是这届人民不行。
通宝推：尚儒,pendagun,ccceee,红军迷,朴石,桥上,猪啊猪,
家园 暴打女同学只能在梦里 上学就知道了，前几年级都是大体积的女同学暴打豆芽菜小男孩，只有小男孩被女孩欺负的危险，没有男孩打女孩的事例
这个是发育时间不同造成的
家园 我家的小朋友是膀大腰圆的那种 
家园 毛是导师 毛是导师
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家园 正解 -“女权斗争的对象不应该是男人，应该是那些统治者” 这一点是很多女性没能主动理解, 而后又被蒙蔽之处。把战火引到自身周边，家庭，子女，亲友附近，另一种意义上的群众斗群众。
玉mm拥护受压迫者的统一战线，不愿与穆斯林，其它人种切割，理论上绝对正确。在高处说得很好，低处实践却是女奴先行割裂本种族中的相当多受苦受束缚的男性奴隶，其中相悖之处太过明显。
而且实践中的实事求是，因地制宜，审时度势让位于激烈言辞，于事无补。
当然众男虽多，同样受限于社会经济文化等条件，推动女权多有不足。
大家一同努力，这条路很长很难。
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