主题：【整理】吴南生口述：亲历经济特区决策过程 -- 老老狐狸
家园 王洪文提醒华国锋：“还有‘你办事，我放心’” 1976年9月至10月间，中国政坛围绕一句话——“按既定方针办”展开了一场惊心动魄的斗争。这句话的影响如此深远，令人感慨。它背后的故事如此离奇，又令人疑惑。
众所周知，逮捕“四人帮”的一个重要根据就是：伪造毛泽东的“临终嘱咐”。1977年8月12日，华国锋在中共十一大政治报告中阐述了抓捕“四人帮”的理由，其中提到两篇文章：一篇是1976年9月16日“两报一刊”(指《人民日报》、《解放军报》和《红旗》杂志)社论《毛主席永远活在我们心中》，一篇是10月4日《光明日报》发表的梁效的《永远按毛主席的既定方针办》。这两篇文章各有罪名。
《毛主席永远活在我们心中》是公开发表“毛主席嘱咐”——“按既定方针办”的第一篇文章。这篇社论是姚文元亲自布置和审定修改的。全文2000多字，最引人注目的一句话是：“毛主席嘱咐我们：‘按既定方针办。’”“按既定方针办”是用黑体字排的，这意味着是毛泽东的原话。当时只有马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东的原话，才能享受如此待遇。这篇社论发表后，“四人帮”操纵广播电台、报刊，连篇累牍地宣传“按既定方针办”，《永远按毛主席的既定方针办》是其中影响最大的一篇文章。如果说“四人帮”伪造了毛泽东的“临终嘱咐”，那么《毛主席永远活在我们心中》就是“造假”的源头，但问题是：第一，“按既定方针办”是姚文元“造假”，还是社论起草者“造假”？第二，把“按既定方针办”作为“毛主席嘱咐”，是否确有根据？
虽然《毛主席永远活在我们心中》是“两报一刊”社论，但参加起草的只有人民日报社和红旗杂志社两家。红旗杂志社一人参加了领导机构“六人小组”，并任召集人，另一人则为写作小组成员(以下分别简称“召集人”和“成员”)。“成员”是姚文元亲自从上海调入红旗杂志社的，他参加了社论起草的全过程。“召集人”和“成员”在后来的回忆基本一致，只是个别事实有出入。他们的叙述可以证明：姚文元不是“按既定方针办”的发明者；社论起草者也不是“按既定方针办”的发明者，是他们从别处引用过来的。
综合社论起草者的回忆，他们写“按既定方针办”的根据有三：一是中央6月电报提到毛泽东的两条最新指示：“国内问题要注意”和“按既定方针办”；二是人民日报社、红旗杂志社均有人参加七八月间的全国计划工作座谈会，在会上听到过谷牧传达“按既定方针办”；三是新华社8月或9月的《内部参考》上有一篇材料，曾以黑体引用“按既定方针办”。
由于缺乏资料，笔者未找到1976年6月中央电报的原件，也未找到以黑体刊登“按既定方针办”的那期新华社《内部参考》，但可以肯定的是，社论起草者当时用《内部参考》核对过“按既定方针办”。当然，《内部参考》刊登“按既定方针办”也有一个来源问题，从时间上推测，很可能源于全国计划工作座谈会。全国计划工作座谈会于1976年7月6日至8月1日在北京召开，谷牧主持会议，华国锋于7月30日晚接见会议代表并讲话。“召集人”和“成员”多次谈到这次会议与“按既定方针办”的关系。
“召集人”、“成员”关于“按既定方针办”源于计划工作座谈会的说法，还得到了其他人的证实。比如，原甘肃省委第一书记冼恒汉也谈及此事。
按理说，“按既定方针办”的源头不应在计划工作座谈会，应在毛泽东那儿。毛泽东是在什么时候、什么场合说这句话的呢？原话究竟是什么？请看1976年12月17日人民日报编辑部文章：“4月30日，毛主席会见外宾之后，华国锋同志向毛主席汇报了国内总的形势好，有几个省不大好的情况。毛主席当即给华国锋同志亲笔写了‘慢慢来，不要招(着)急’，‘照过去方针办’，‘你办事，我放心’……华国锋同志当时就把毛主席的‘慢慢来，不要招(着)急’和‘照过去方针办’的指示，向中共中央政治局作了传达。‘四人帮’在场，其中王洪文、江青作了笔录，有案可查，姚文元还直接看到了毛主席的亲笔原件。”
毫无疑问，毛泽东1976年4月30日的原话是“照过去方针办”。这就产生了一个无法回避的矛盾：毛泽东明明说的是“照过去方针办”，华国锋或谷牧为什么传达成“按既定方针办”呢？难道华国锋或谷牧修改了毛泽东的指示？问题很快就有了答案，人们很快就知道了真相：“四人帮”篡改了毛泽东指示，并把篡改的话当做毛泽东临终嘱咐。“伪造说”流传甚广，传播至今。
最近看到阎长贵、苌江的《所谓毛泽东临终嘱咐的真相》一文，终于找到了问题的答案：“按既定方针办”竟然是会议记录者笔误造成的！文章说：
陈斐章从20世纪50年代起，20多年一直在国家计委办公厅工作，参加党组会议作记录，或起草负责人讲话和有关文件等。
在一次谈话中，陈斐章告诉我们，毛主席逝世后引起非常轰动的一句话，即“按既定方针办”一语的造成和出现，同他作记录时的失误有关，并讲了细节。我们听后都很震惊，我们觉得对历史负责，还历史本来面貌，很有必要把这个鲜为人知的情况告诉世人……
在1976年7月至8月中共中央召开的全国计划工作座谈会期间，由于“四人帮”的破坏和捣乱，斗争很激烈，加之发生百年不遇的唐山大地震，会场乱哄哄。一天，华国锋拿着陈斐章等人起草的稿子宣读，中间离开稿子讲了几句话，内容即是传达毛泽东的批示。华说，毛主席讲：“不要着急”，“照过去方针办”。在华国锋停顿的时候，王洪文突然插话，还有“你办事，我放心”呢。接着，华国锋又把“你办事，我放心”说了一遍。由于人多听不清，担任记录的陈斐章只听清“不要着急”，至于什么“方针办”，没听清。情急中，陈斐章顺连其意，写成“按既定方针办”。会后，陈斐章整理华国锋讲话稿，发现记录与原话不一致，即请示当时的领导，也是组织和服务这次座谈会的计委一位副主任核实，而他未核实就发文了。
这篇文章有意思：
1、掀起巨大波澜的“既定方针”or“过去方针”之争，其实是个记录错误；
2、王洪文居然在会上提醒华国锋：“还有‘你办事，我放心’呢。”
通宝推：起于青萍之末,
家园 六个字是针对特定的事这话是乔冠华告诉章含之的
家园 关于毛泽东自评一生二件大事那一段话真假的猜想。。。 仅仅是猜想。
毛的这段话最早由叶剑英公开这一点上是没有太大疑议的，这在毛传和毛年谱中都有叙述。叶在1977年3月公开会议上就说了，这是一个很早的时间。而李海文说叶在1976年8月就跟熊向晖讲过，不知他的依据出处，猜想是熊事后的回忆。这个时间点就更早了，那在四人帮被抓之前了。
而胡绳的文章里说，在毛泽东去逝前的几个月，这段话就开始流传了。这与李文中说叶在76年8月就与熊向晖说过对应上了。如果毛说过这话，应该早于76年8月
那毛是在什么时间说的呢？胡绳明确是1976年6月13日，陈晋主持的电视片说是1976年6月25日，毛传写的是6月，而毛年谱也是放在6月。
从公开的史料来看，这段话是在1976年6月说的可能性最大，6月发生了什么事呢？那年6月初毛泽东病危，被抢救过来了。李海文说毛泽东6月25日病危一次，应该是他搞错了，因为按毛年谱记载，6月25日那天，华国锋见过外宾后，找毛泽东请示工作，毛写了“国内问题要注意“的纸条，年谱说这是毛泽东写的最后一个书面文字。
之前，都以为听这段话的有华国锋，陈晋想当然地把说话的时间放在6月25日。我猜想那个月华可能就与毛交流过这一次。
所以，说这段话的时间应该是在6月初与6月25日之间的某一天，按毛年谱记载，毛6月初病危抢救，到6月11日开始批示文件了，这么看来，6月13日的可能性最大。
从这段话的内容和情绪来看，的确像是病危抢救过来后的感慨，联系到当年4月份的”天安门事件“，”腥风血雨“就好理解了，而内容和风格也是毛的，如果别的人，很难想像会把毛的一生抽象为”两件大事“。
毛说这段话不一定是很正式的场合，这是毛的一贯风格，毛的评水浒就是跟芦荻聊的，说老干部民主派不愿继续革命是跟保健医生聊的，8级工资制跟旧社会差不多跟汪东兴聊过。。。
那毛会跟谁说呢？张春桥是当时三巨头的医疗组长，汪东兴是随身警卫，张玉风是机要秘书，毛远新是联络员，毛病危抢救过来后，应该长时间在身边，毛跟他们说的可能性最大，而汪是当时联系军方的主要管道，按程序由他报给叶是合理的猜想。
家园 谈话的时间很可疑 按照李实和张管家的说法，那时太祖的身体已经不行了，说一句完整的话都很困难，又有口音，他们把耳朵凑过去都听不大明白，怎么可能说上这么一大段，那不得把太祖累死？当然不排除之前几年有过类似的讲话，不过花帅这个人么，那可是张嘴就来不带脸红的。
家园 对旧上海的吹捧，香港是重镇，譬如《上海滩》 还有张爱玲一类，也是民国粉丝情之所钟。
其实现在的民国戏，大多数都是厚厚的一层脂粉，美化得看不出本来面目了（无关立场）。毕竟影视作品，有基本的美学要求，衣衫褴褛、面黄肌瘦也要有个限度，看看民国的老照片，当时普通人的举止，那个搬到荧屏上，观众是绝对不看的。
倒是前三十年，因为有广电的许可，有忆苦思甜的教育意义，所以百般丑化也无问题。
家园 想当年的电视剧 《上海一家人》还略有点印象，主人公通过裁缝手艺奋斗，最后也算是珠光宝气了
印象更加模糊的另一个电视剧，连名字也想不起来，人脸也想不起来，似乎是广州那里而不是上海，唯一记得的情节是女主做佣人，做的汤里被别人加了很多盐，我于是知道了盐多了是苦的，可是自己尝了点盐，觉得和抗菌忧的苦味并不一样，实际上抗菌忧的苦和碱面是一样的。
80年代末、90年代初期，对于旧社会就不是那种三毛流浪记式的态度了
家园 很有意思的资料，收了。 前30对这些道理宣传教育不算很给力，因为人们多多少少有切身经历，不需要很强力说服。
太祖爷不是同道理战斗，是同人性战斗。
同意。
家园 香港等是西方扶植起来的，特区是大陆的竞争者 香港等是西方扶植起来的，特区是大陆的竞争者
不过已经全面开放，还输血给受控制的港灿（如果有必要上武警）就弱智了，所以香港越来越差
成立特区某种意义上也是利益输送手段，现在还吸一线以外血
对于人民，这些吸血毒瘤早点消肿好
家园 陈王呢？过来看看贴里有关外逃的这一段，醒醒脑子。 家园 在西方就是 “大航海时代”，在中国就是 “外逃”？ 欧洲人当年被奥斯曼土耳其帝国挡住了商路，困在西欧一隅，地中海上是奥斯曼土耳其的海军耀武扬威。
穷国寒地，真是活不下去了（土豆还没有引进呢），于是 “投奔怒海”，哥伦布为什么要往西？ 不就是寻找传说中的富饶东方么？
同样的剧本，在西方就是积极开拓，进取精神，到了东方就是 “外逃”？
通宝推：海中山,东方的木头,mezhan,