主题：红旗到底打得多久？ -- 履虎

跟马克思主义关系不大，而他所带来的斯大林主义，已经被后面的人给破败的差不多了，距离民国或者大清更近，如不是美国打压欧洲，日本，天朝上国依然是老大帝国。

斗胆在雪大下讲几句不同看法。

以前我也以为，马克思主义是真理，主席真正抓住了，所以成功。但是学史也好，学理也好，越学得多，我越来越悲观。

西方马克思主义学院派，理论功底不是一般的深厚，但是怎么西方不革命，或者革命怎么不成功？考茨基当时算是懂马克思主义的吧，却最反对十月革命，反对无产阶级革命。

我个人的体会，对马克思主义学得越多，对人类社会发展规律方面想得越多，就越不愿意选择。其实多数人都是不愿意造反的，稍微拿出点肉来，就可以把下层人分成三六九等，统治阶级就很容易玩了。看《宣言》看《资本论》，只能越来越感觉到统治力量的强大，阶级分析越深刻，就对人类越绝望。

马克思虽然也强调造反，但是，这其实是心里不甘，是心里无法消灭的激情。但这种激情又如何，在统治力量强大的时候，非常脆弱。一个人在书斋里，在网络上，鼓吹平等，欢迎革命，那又如何，绝大多数革命，必然要失败的。“两个必然”，在某种程度上，就像是基督教所说的在地上建立天国，可以激动人心，可以一时改变世界，比如毛主席。但可惜世界上已经没有毛主席了。

我前两天在另一个贴子里说，“没有主席，中央在贵州就玩完了，根本不用等到大渡河。革命爆发，这是大概率事件，革命成功，是一个概率非常非常小的事件。1949年以前，这个党，最重要的几个节点，都是因为主席，才得以挺过来。”

雪大以为，没有马克思主义，就没有毛主席。这当然没有错。但是雪大这话里，似乎还有另一重意思：有了马克思主义，即使没有毛主席，也可能有另外一个主席带领人们造反，甚至还能造反成功。

我只能说，雪大可能太乐观了。没有马克思主义，当然没有毛主席。但如果没有毛主席，其实马克思主义就一定是小众的存在。雪大说：“我们敬仰毛主席不是因为他的成功，而是因为他的革命性。”，其实如果毛主席不成功，敬仰他与敬仰格瓦拉有什么区别。更重要的是，河里可能绝大多数人根本就不会知道有个主义叫马克思主义。

像雪大这样的党史专家，我当然不需要列举井冈山、遵义、1946年国共决裂、出兵朝鲜、原子弹是否下马这样的重要节点。其实想一想一大开会后，只有主席一个人在真正扎扎实实搞工运搞共产主义教育搞党建而且搞得有声有色，别的人要么空谈要么很快被玩完，就不难明白。近代史中国共产党的成功，其实是一个不合乎历史规律的事情，

去年我在三湾参观的时候，当时心里非常压抑，难受不得了。因为我看到四面群山的时候，我真的意识到，如果我也在那支部队，我多半就是逃兵。如果这支部队不是毛主席，换任何一个人，任何一个党的领袖，甚至把党的一代领袖所有其他人都加在一起，也是玩不下去的。

马克思主义是理论，理论当然是有用的。恩，不好意思，吹个牛先，我翻译了几百万字，靠拼凑论文为生，越来越觉得理论的局限性很大。马克思主义自己不也是说：理论是灰色的，生命之树常青嘛，凭什么这个理论叫“马克思主义”，就可以胜过主席这种活生生的生命以及他所打造的人类历史中最少见的一支队伍呢？

其实细细研读马克思主义，尤其是列宁的帝国主义论以及之后的依附理论和世界体系理论，就知道穷国一直是穷国受剥削，本来就是这个世界的常态。