主题：红旗到底打得多久？ -- 履虎
家园 毛泽东思想含义丰富 我只能说点自己的感想。
中国人评价一个人比较全面的一个标准是“立功，立德，立言”。毛主席在这三个方面都挺厉害。这三个哪个重要，个人有不同看法。传统认为立言最重要。马克思主要也在于立言。
你说的思想是属于“立言”方面。毛泽东思想在“立言”方面，《矛盾论》《实践论》属于核心。
楼上说的“为人民服务”，属于立德。我也同意属于毛泽东思想的核心。
家园 难得你认同为人民服务是毛泽东思想的核心。 不过，他还有一个具有同等思想地位的核心：阶级斗争。研读过兄台的文字，似乎在有意避开或淡化这个主题。
家园 阶级矛盾是社会矛盾中的一种 所以阶级斗争也是各种社会斗争中的一种。
矛盾论所涵盖的范围比阶级矛盾要广泛得多。比如联蒋抗日，毛主席就认为此时民族矛盾大于阶级矛盾。
列宁和斯大林开始都对能够一国建成社会主义有犹豫，因为按照马克思主义，没有各国无产阶级的联合，就没有社会主义，一国建不成社会主义。实际上还是因为马克思观察欧洲为主导致的局限性。欧洲各国地方小，联系紧密，各国的皇室很多都存在姻亲关系，类似中国春秋时期，光一国搞，很容易被扑灭，这时候欧洲这块阶级矛盾远大于民族矛盾。因此他的结论其实还挺符合欧洲这一块的。但是一出这个地方，就处处有问题，时时需要打很大的补丁。
家园 为人民服务！ 通宝推：ccceee,
家园 牛顿也很谦虚，“站在巨人肩上”云云 一个人毕竟时间、精力有限，所有的知识都从头开始研究，能追上前人的研究已经很难，还要在正确的基础上发展，那就更难。所以科学技术、生产力的发展，知识的不断积累是必须的，这一点上中国古代做得不好。
太祖对资本主义本身接触的就不多，要是没有马克思主义的传播，太祖有生之年能研究清楚资本主义的可能性都不大，更别说产生马克思主义了。
家园 毛老爹就是个小地主加小资本家 关键是从农民屌丝白手起家一步一步干起来的，对如何进行原始积累非常清楚。后来的家当是毛领袖让自己弟弟掌管，所以毛泽民是搞经济的行家，而背后的大老板是毛领袖。说毛不懂经济，不懂资本主义是邓派胡说八道。
家园 为什么要研究资本主义呢？ 有什么用吗？一直到建国为止，国内的无产阶级，资产阶级力量都很弱小，几乎可以忽略不计．研究得很清楚了，那也是屠龙之术，对中国革命的成功有帮助吗？马列正宗，共产国际的指示，不正是中国革命开始几次挫折，几乎断送的原因吗？还好后来不再遵循共产国际的指示，也对莫斯科来的正宗马列主义者比如王明这样的进行批判斗争，才逃过失败的命运吗？
后来说王明是马克思教条主义，人家都对马克思主义做到正规化，教条化了，还不够？象毛主席这样的自由发挥，人家能认为是真的懂马列吗？
家园 什么都不懂，也敢胡乱下判断，也是服了： 现在说王明教条不是说他对马克思主义“正规化”——好奇，啥叫“马克思主义正规化”？——而是说他，比如苏联是直接围住冬宫，然后成功了，然后继续，总体上就是城市革命……他回国“指导革命”就反对到农村建立根据地了，要在上海搞搞搞……
明白吗？类似这样的，就叫“教条”，懂吗？
家园 又在这儿背教科书， 说你被洗脑了，你还不信。
我都说了这么多问题了，你回答一个了吗？
马克思的革命预测错误，你知道这对于一个理论是致命的吗？为什么会预测错误？马克思错在哪儿了？马克思主义这么好用，为什么到哪儿哪儿失败？只有这么少的国家还在部分坚持？公有制占绝对地位的经济体，文革是根据什么啥马克思主义的原理发动的？
一个劲的回避问题，拿出教科书嘚啵嘚啵，说你是王明都高看你了，王明还知道一看实际不对，不再坚持背马列主义了，还算是保留了中国人实事求是的精神。
家园 佩服佩服，连资本主义都不用研究了 佩服佩服，连资本主义都不用研究了，马克思主义就更不需要了，您的意思是太祖天纵奇才、无师自通，拍拍脑袋就明白了人类社会发展的客观规律？
即使这样，资本主义也是跳不过去社会发展阶段，研究透了也跳不过去，更不用说不去研究了。
家园 跟某些谬论交涉，一定要注意自我否定 你不是既肯定马恩又肯定毛吗？好，我现在就把马恩和毛对立起来，看你否定谁——不论否定谁，我都笑！！！！！！！！！！
家园 你回避问题有用吗？ 毛泽东思想吸取的养分多了，马克思只是其中之一而已。研究在中国基本可以忽略的资产/无产问题，对中国革命到底有多大帮助？你了解共产国际指挥中国革命，不停失败，无可奈何的那段历史吗？你知道中共历史上那个著名的嫖娼总书记吗？
知道什么是实事求是吗？搞屠龙之术，还洋洋得意，以为嘴里念点马克思主义/资本论，就天下无敌。回到过去，你比王明还要王明，死都不知道怎么死的。
家园 你也就是抱着一堆概念在这里卖弄 你连什么是马克思主义都不知道，居然以为研究中国可以忽略资产/无产问题，以为王明就是马克思主义，实在是可笑，俺是厚道人，就不截图保存，你自己好自为之吧。
马克思主义的核心是《资本论》，是对资本主义的深刻揭示，基于对资本主义的研究，马克思提出了理想的社会模式：共产主义，并且臆想出来到达共产主义的道路：社会主义。这种臆想当然是很粗糙、很笼统的，所以才有了列宁和毛泽东在各自国家的具体实践。毛泽东在此之上提出了“矛盾论”作为世界观的指导思想，“实践论”作为方法论的具体说明，这些才是毛泽东思想，抛开马克思主义讨论毛泽东思想相当于抛开牛顿去讨论相对论，爱翁都会不好意思的。
其次，太祖批判党内高官时从来不会说他们是“坚持马克思主义”，而是批判他们“教条主义”、“左倾盲动”、“右倾投降”。马克思主义作为深刻揭示资本主义发展本质规律的理论将永远光耀世界。
最后，马克思主义对于当时的欧洲也是一记警钟，后世的发达资本主义国家还是听取了马克思的警告，采取了很多缓和阶级矛盾的方法，避免了马克思所描述前景的出现。可能这也是马克思的本意，《共产主义宣言》开篇就说：“共产主义的幽灵在欧洲上空游荡”，毕竟马克思是犹太人。