主题：从薄熙来种的银杏树被拔说起——闲聊十九大人事安排 -- 林子白
家园 二代以及第二代领导集体 因为众所周知的原因导致权威不够，为了压制其他实力强大的大山头，才大力超常规简拔团派当时这个最无实力的山头的，所谓的年轻化知识化那就是一呵呵。
家园 指出大牙一个瑕疵： 486之所以叫“486”，就是因为制度给予了他具有“核心”的可能和法理，没有成为“核心”，不是他人的问题，是他自己的责任。
因此，为胡减轻责任，是荒谬的。
关于团派占位的解释，还是有道理的。因此，这就涉及到另一个问题：其实凳子集团当时的一切“政策”——或者想法，都是剑指毛的形象的——所谓年轻化，虽然说客观上当时“第一代”年龄都大了，但是他们做“顾问”不亦乐乎，他们“年轻化”的本质还是说毛越老越糊涂，越老越专制……
家园 486是我们叫的 官方恰恰没让他成为486啊。
486的内斗能力确实不足是真的。
- 复 解析团派
家园 出身不一样，世界观不一样 团是党的后备。选拔有工作能力的领导，做团的工作，为党培养接班人，这样的领导有了基层经验，真是党的接班人。大家诟病的是那些没有基层工作经验，坐办公室出来的团干部。
家园 最大的问题在于共青团本身设置就不合理 所谓后备军助手却完全不是省长和副省长的关系，两个干活的人，一个给另一个当助手。团组织没有任何具体务实的事情可干，就只能闭门造车拍脑袋发明概念，进入团派工作的年轻人不一定天生长着公知脑瓜，但在没有实务可干的情况下成长几年必定变成公知。公知全世界都有，所谓公知就是不接地气不懂实际情况坐在空调房里凭想象评价事务提出方案脱离老百姓常识，所以公知都是白领小资，真正的像特朗普这样每天处理具体事务、商海搏击不接地气早就破产的实干家必定不是公知。共青团不处理具体行政问题整天夸夸其谈，再实干的人哪怕老毛再世，在这种环境下也肯定被培养成公知，并不是某一个人开坏头的问题，天然属性如此，要不做公知那就只能干脆撤销这个部门。
家园 个人理解团派就相当于古代政治的翰林院 古代的科举考试形成了这么个一帮松散却又利益诉求基本一致的团体。
本来设立翰林院的初衷也是为国家储备干部，但是发展到最后畸形了，尾大不掉，提拔干部特别是高级干部不从翰林院来就会招致天下读书人的强烈反对，其所推出的政治措施也会因得不到秀才们的拥护而执行不下去。
更可笑可怕的是秀才们开始时他们自称读书人，后来自诩为“清流”，再后来干脆提出“非翰林不得入阁”的霸道要求，进而得寸进尺，膨胀到“非东林党非我族类”，最后和整个国家一起沦亡成满清的奴才。
他们内部有矛盾吗。肯定有，同一个座师的是一个天然的小团体，同一年发达的又可以组成一个小团体等等，但严嵩和夏言即使还是师徒情分，利益不同了照样干倒。
但对外他们的利益又是高度一致的，就是选官必须从我辈中出，任用其它出身的人都是对国家的严重不负责任，都是儿戏，都是明武宗式的瞎胡闹，大家要一体团结起来抵制和排斥那些“浊流”，不得和那些浊流合作，否则大家一起来鄙视他，压制他；
皇帝必须信任我辈，尊重我辈，国家大小事体全盘有我辈操盘，我们的利益就是天大的国家大事，宁可不要你这个皇帝，你这个国家，也要保护我辈的利益不受一丝一毫的损害，否则我辈就应该联合起来，轻辄廷争，重辄哭庙罢朝，不闹他个天翻地覆誓不罢休。
通宝推：cngood,发了胖的罗密欧,青木堂主,TKwang,xm,迷途笨狼,老老狐狸,家园 共青团一个婆婆妈妈的组织和古代翰林院根本不能相提并论 唐玄宗时开始设立翰林院，虽然主要任务是翰林供奉，陪着玄宗皇帝搞文艺，但当时就有了翰林学士的职位，负责起草诏制，侵夺了中书省的职权，当时还是偶一为之。玄宗之后，越来越多的诏书由翰林学士起草，翰林学士被目为内相。德宗发生朱泚之乱时，大部分朝臣都没有随皇帝逃出长安，朝廷在奉天发出的一切诏书都由翰林学士陆贽起草，陆贽是一代名臣，文章大家，他草拟的“诏书始下，虽武人悍卒，无不挥涕激发”，成了实际上的宰相。宪宗以后，翰林学士和中书舍人有了明确分工 。学士所起草的是任免将相大臣、宣布大赦、号令征伐等有关军国大事的诏制，称为内制，中书舍人所起草的则是一般臣僚的任免以及例行的文告，称为外制。翰林院成了大政所出之地，本来大政所出的中书省成了只办理例行公事的闲散机关。
明清时，翰林院法定执掌有：
1.修书撰史，负责纂修实录、圣训、国史、玉牒，这个职责今天相当于编撰邓小平（以及江胡）文选，习总治国理政论述，起草若干历史问题决议。
2.稽查史书、录书，六科根据红本辑录的史书（送内阁），录书（存科），每年派翰林官两人专司稽查。这个职责相当于监督今天的中央档案馆工作。
3.充经筵日讲，翰林院开列直讲官八人，奏请皇帝钦派四人每月轮流值讲，这个相当于今天为政治局集体学习上课。
4.考选、教习庶吉士，这个相当于今天中央党校培训中青年干部。
5.入值侍班，翰林各官，为文学侍从之臣，分班入宫值宿，以备顾问。这个相当于轮流为总书记当秘书。
6.每遇直省文武乡试、会试、殿试时充主考官、读卷官，这个相当于今天中央组织部考察选拔干部，而且今天提拔干部组织部只有建议权，最终还要政治局或常委会通过，担任主考官自己就可以决定谁有当官的资格。
翰林院的法定职权相当惊人，明朝内阁就是皇帝在翰林院中挑选几个文学侍从之臣产生的，甚至一直到嘉靖年间，内阁连自己的印都没有，对外行文都要盖翰林院的印。万历年间编修大明会典，内阁也没有独立地位，而是列在翰林院之下。所以“非翰林不得入阁”根本不是霸道要求，而是自然而然的现象。
而今天共青团有什么职责？3月5日，组织青年上街做好事、学雷锋，《战狼2》上映，组织青年集体包场接受爱国主义教育，央视放映《第一课》，组织中学生收看，赵薇电影使用台独艺人戴立忍，发动小粉红网上围攻赵薇。这样一个婆婆妈妈的组织，根本没有资格和古代翰林院相提并论。
通宝推：乾道学派,家园 开始的时候当然是外围的，“显得”微不足道的 后来便会慢慢成不成文规矩，慢慢变成定制，最后变成像你所说的那样“自然而然的现象”了，慢慢变成天经地义。
古代的尚书，以及三省，还有后来的内阁，科道，再后来的军机处，甚至本朝的文革小组，起初都是品秩不高的中低层青年官员充任，但由于他们是直接向被架空或感觉被架空的皇帝负责，能够直达天宪，发出的声音是代表皇帝，同时能担任的都是皇帝的红人，所以能很快在政坛崛起，成为实际的宰相。
——其机构设立的初衷就是想分权制衡当时的执政者，结果却是他们又慢慢尾大不掉成为被分权制衡的对象。
当今政坛，团派出身已隐然成为了一个条件，甚至是必要条件，其在政坛活跃的政治人物也比比皆是，蔚然成群，一个“婆婆妈妈”的组织能够在某代领导的支持下迅速成为其成员镀金高迁的终南捷径，你不觉得这个狗咬尾巴似的循环会重演吗？
家园 纠正一个历史错误：夏言、严嵩不是师生关系 夏言与严嵩是江西同乡，夏言是正德十二年（1517年）进士，严嵩是弘治十八年（1505年）进士。以科第论，严嵩是夏言早四科的科场前辈，年纪比夏言还大两岁，按照官场伦理，夏言应该恭恭敬敬对待严嵩。但是夏言为人刚愎傲慢，依仗嘉靖帝的宠信，对下属不假词色，任意呼喝。作为首辅，严嵩是他荐举入阁的，他以恩主自居，视严嵩为属吏，态度更加恶劣。严嵩怀恨在心，处心积虑，终于整垮了夏言，让他在西市掉了脑袋。
夏言死了十几年后，曾经被夏言赏识提拔的徐阶，靠着小心隐忍的韬晦之术，逃过严嵩的猜忌，终于发动言官，联合方士，一击成功，杀了严世璠，抄了严家，活活饿死了八十七岁的老严嵩，为夏言报了仇。
家园 谢谢，我可能记错了
- 复 解析团派
家园 团派之前最让人诟病的一点就是公知味太浓 中国青年报一度被人称为外国青年报。这几年团团的宣传口正常了不少。不知道以后会如何。
可惜宋德福身体不好，死得早了点，否则，团派不是都小强，大海这类的货色。
春华这几年在广东做得不错，希望能更进一步，重整败家子祸害的河山。
通宝推：gzdcl,家园 不是团派的不也照样公知气 例如刘亚洲，不就是军内大公知么。
公知气其实是一代人的问题，和团不团派关系不大。中国青年报公知气的时候，人民日报好到哪里去了么？我就不说南方系了。
通宝推：偶卖糕的,