主题：批判任大炮 -- 高中三年
家园 毛的时代有一个做法就是50%的基层人大代表 还有另一个做法就是领导下基层劳动，司令下基层参训。
这个做法今天还有借鉴意义。
家园 欢迎探讨 普兄知道俺是个很懒散的人，尽管喜欢长篇大论，但都是随手写的东西，真要展开分析，非得写几部专著不可。
理论分析，主要有两种路径，一是绝对理论体系分析，主要是演绎法，二是比较分析，主要是归纳法。
以演绎法为基础的绝对分析，必须要以大一统的理论体系为基础，如果不明白这种理论体系，就很容易鸡同鸭讲。
以归纳法为基础的比较分析，则必须采用更多的资料，更多的数据进行比较研究，这种方法比较容易被人接受，但俺太懒散，真的不适合干这项工作。
演绎法与归纳法，绝对分析与比较分析，各有优势，演绎法更有利于预测将来，而归纳法更有利于总结过去。
俺在西西河的文字，主要是演绎法，而且是基于自己的思想体系的演绎，还极为分散，没有集中阐述这种理论体系，因此，被信奉规律性的西西河网友难以接受，也是很正常的。
俺判断一个人的文章，不是基于观点立场，而是基于其演绎归纳的体系架构，这就如读小说，不必不在乎结局，而只在乎细节与架构。
遗憾的是，很多文章都是过于强调观点立场，而忽略演绎归纳，俺在西西河就反复强调，俺的长篇大论只是一家之言，并不认定自己的观点是就是正确的，希望能够抛砖引玉，这种抛砖引玉，不是引出不同的观点立场，而是希望引出不同的演绎归纳，遗憾的是有价值的演绎归纳，基本没有被引出了，俺自己也经常有些兴致索然。竟然有网友说，一句真理，胜过千万句谬论。呵呵，这是连基本的学术修养也不具备，因为真理既是来自实践，也是来自不断的演绎归纳。
普通网友不具备基本的学术修养也就罢了，即使中国的很多所谓专家学者，也是缺少基本的演绎归纳能力，因此，要么各种剽窃层出不穷，要么主要是主观唯心的围着自己的观点立场打转转。
比如高华的那部红太阳，俺很早就从海外的论坛下载看过了，当时就认定观点立场暂且不论，这本书连基本的归纳法和比较分析都不具备，而是通过裁剪资料，为自己的观点立场服务，还以为是某个不知名的反共分子写的呢。
后来才知道，高华竟然是大学教授，还被推崇为著名历史学家，这部违背基本归纳法和比较研究的作品，竟然被尊为近现代史的代表作。
俺惊讶的连下巴都合不上了，中国的知识分子就是这个水平，一方面过于主观，总是先预设观点立场，另一方面连基本的演绎归纳能力也不具备，既不能构建自己的思想体系，又不能彻底理解别人的思想体系，比较分析的资料数据，也不能采集的更多，更准确。
有罗嗦多了，回到主题——
第一个问题，发展是中共的共同性的最大体现，而中共有利于发展，主要是在宏观方面。
中共的性质正在发生蜕变，共同利益和共同精神逐渐减少，这的确是事实，从我们的身边的生活来看，中共除了形式主义，几乎已经不具备共同性质了。但是从宏观来看，中共还是拥有很大的共同性。
出口，投资，消费是经济发展的三驾马车，中共的共同性主要就表现经济的发展上。
首先，中国的出口主要是外资合资驱动的，如果是资产阶级政党执政，中国绝不可能这样对外资开放，老百姓的工作机会将会大大减少，对外出口也会大大减少，甚至难以维持贸易顺差，就如印度的状况。
其次，投资除了实业投资，基础建设投资也占有极大的比重，缺少外资对中国的投资，中国的发展将会减缓很多，而基础建设投资，在民主体制下，几乎是难以持续的。
最后，消费主要以就业和保障为基础，如果没有外资的大量涌入，大量的基础建设，将会减少很多的就业岗位，而以土地为基础的保障，也给农民工提供了最后的退路。
没了中共，中国会怎样，其他国家已经给出了答案，甚至港台地区也正在给出答案。
普兄说的的确是事实，但政治是宜粗不宜细的，过于强调细节，就会在大趋势，大演变之中迷失，比如河里有彭总被批斗的照片，的确让人心里很难受，但并不能因此完全否定文革。
文明发展发展的路径，要么是多次元的统一，要么是统一的多次元，前者主要是自发模式，西方的自由民主就是这种模式，而后者主要是自觉模式，中国的成功就是这种模式，尽管还不是很清晰，但轨迹已经基本明了。
发展中的问题，都不是真正的问题，而再完美的停滞，也不会维持很久，因此，中共的共同性，根本在于因为有利于发展。
发展，是中共合法性的第一决定因素，也是其共同性的根本体现，无论是出口，投资，消费，其他既得利益政党都不可能替代，其他任何国家也没有一个政党能够实现。
第二个问题，中共能够自清，关键在于有多少有使命感的人。
曾经，俺也对中共，甚至中国丧失了信心，但零八地震的时候，中国人所表现出来的精神真的震撼了俺，而且非典的时候，俺就在北京，也亲自体会到了中国人在危难面前的温情。
俺的一个姑姑曾经上访，也对俺说，她曾经认为中国烂透了，但实际上，还是有很多好人的，在上访的过程中，受到了很多人的帮助。
拥有几十个情人，生几个私生子的官员的确有不少，但一些官员还是会脱离低级趣味，有精神追求，有使命感的，中共的自清，关键在于有多少官员有使命感，俺相信随着中国登上世界舞台的中心，官员的孩子又比较少，这样有使命感的官员会越来越多。
自觉性的中性独立，一方面要依靠更多民众的自觉共识，另一方面，要依靠权力，知识，财富精英的自觉使命感。
这些年，更多民众对中国道路有了信心，而更多精英也开始具有使命感，这都是不争的事实。
建设大于破坏，无论是言论，还是行为，都应该如此，基于忠诚的反对，基于尊重的反对，既应该是自由的根本，也应该是革命的根本。
有网友说俺是要做太平犬，难道强调发展，强调建设大于破坏的斗争，就是苟且偷安的太平犬么？
中国的确问题很多，中共的确问题很多，但只要还在发展，就是最大的共同利益所在，只要没有更好的替代，就必须尽可能完善现有体制，建设必须大于破坏。
通宝推：尚儒,秦波仁者,qianji,知其何休,红军迷,从北苑到太古,关中农民,蓝鸟,普鲁托,- 复 欢迎探讨
家园 说来惭愧。我是从实用的角度去看问题。 老兄的思考近于智者，希望能对中国社会问题迸发出更亮的思想火花。
通宝推：hullo,家园 中国现在最需要的是时间 中国经济现在的确遇到了问题，因此，上层有些病急乱投医，民众也有些焦虑，而反华反共分子，因此也特别的活跃。
出口，投资，消费是经济发展的三驾马车，现在无论是出口，投资，都过了顶峰，而消费却没有跟上来，这便是中国经济的最大问题，解决这个问题的根本策略，就是时间，因为，消费只能依靠财富存量的积累。
【财富存量的积累】，是中国经济持续发展，提供更多就业机会的根本，而决定财富存量积累的诸多因素之中，时间是第一位的，另外，减少贫富差距，提供基本保障等等，也是关键的因素，但要实现真的很难。
【数量转向质量】，【变量转向存量】，便是中国经济持续发展的两大根本问题，前者主要是健全产业链，或产业升级，后者主要是做大市场，其中，后者更重要，财富存量的多少，将决定中国崛起的程度，而衡量财富存量最好的指标，就是汽车保有量。
财富变量，财富存量，基础建设，基本保障，这四大因素，是决定一个国家经济的根本。
中国现在的财富变量，和基础建设，问题已经不大，今后关键在于财富存量和基本保障，因为，财富存量直接决定就业，所以，实质上就是就业和保障将决定中国未来的成就。
以就业和保障为经济根本的观点，算左派，还是右派呢？肯定会被划入左派，但俺其实是向前派，发展派。
现在中央鼓吹的供给侧改革，肯定会不了了之，中央的意图很明确，就是淘汰落后产能，实现由数量向质量的产业升级，这虽然也很重要，但不是当务之急，而且，产业升级必须依靠企业，通过市场实现，而不可能由政府越俎代庖。政府应该着力解决积累存量，和基本保障的问题，以存量为基础，依赖消费，驱动经济的增长。
继续过量投放货币，依靠房地产，和基建来驱动经济，只能是上演最后的疯狂。
说实话，俺开始有些不懂，但后来就明白了，积累财富存量需要时间，但时间不等人，减少贫富差距，和提供基本保障，就是要向权富开刀，这就如要官僚割自己的肉，是几乎不可能下手的。
2015年，中国的汽车保有量增加了约1800万辆，保持这个速度，再用五六年，中国的汽车保有量就会超过美国，这比九十年代全面开放外资，快速增加产能，比前十多年利用房地产和金融市场劫贫济富，极速增加消费，要缓慢的多，但随着存量的增加，中国经济就能逐渐好转。
继续像过去十多年那样吃激素，危害很大，但官僚们是有任期的，只要不在自己任上出问题，哪管什么洪水滔天。
习总刚上台的时候说，以前是吃肉，今后要肯骨头，现在看来，还是要吃肉哇，而且还是激素肉。
尽管问题多多，问题严重，但只要有绝对的权威，和更大的市场规模，中国就不会坏到那里去，绝对的权威就是中共，就是中央，就是最高领导层。
权威与规模，是中国的两大希望，这便是俺经常所说的两种中性独立，权威源自以公有制为基础的权力结构，规模源自已存量为基础的更多中产阶级。
通宝推：柴门夜归,敲门,
家园 绝对权力导致绝对腐败 既然我都是中国唯一可供大家选则的执政党，那我还不是想做什么就随便做了。能否与某集团切割就全凭良心了。变成唯一的可能性，就是熵最大的表现，必然走向腐败，就是无序。
- 复 为啥要支持中共
家园 Hullo此文真是难以苟同 兄台论证了很多，唯独忘记了共产党的大原则“全心全意为人民服务”。裆做不到这个大原则，你的论证都是粉饰太平维护专制之语。不考虑为人民服务的宗旨，把你文章中的裆换成大清朝，照样可以说的通。可还是有无数仁人志士要起来建立一个新的中国。
家园 对为人民服务的理解 在俺看来，为人民服务的实质就是个体与整体的关系，是主体与载体的关系，是众人拾柴火焰高，我为人人，人人为我的思想，与肯尼迪所说的，不要先问国家为你做了什么，而要先问你为国家做了什么类似，与孔子的克己复礼，孟子的舍身取义类似，但又高于这些传统的思想。
为人民服务的关键在于主人翁精神，和共同体，主人翁精神源自个体的付出，大于从共同体中的所得，而共同体的存续，关键在于个体的付出的总和，大于共同体的总支出，这就如一个健全的家庭，以及健全的保险制度，或的证券市场等等。
现在为人民服务的丧失，主要是个体与整体关系的断裂造成的，少数人利用特权和资产的垄断，从整体中攫取了大量的利益，而多数人因为多劳少获，主人翁精神没了载体，就难以存在。
可以说，为人民服务所代表的个体与整体，主体与载体的关系，涉及到社会的方方面面，但在宏大的层面，有两大根本，一是胜利原则，二是发展原则，只要能实现胜利，实现发展，就算是基本实现了为人民服务。
因为，共产党是一个共同性质的政党，直接参与到社会的各个方面，因此，强调从群众中来，到群众中去，全心全意为人民服务，就是一种理性状态的最高目标。
但是，我们要明白，最高目标是一回事，现实状况又是另一回事，在俺看来，只要实现了胜利，实现了发展，就算是一个政党基本实现了为人民服务。
就如李敖曾说的，他小时候看见过骑着大马的日本兵，谁能实现打败这些侵略者，他就支持谁，这就是胜利原则。
很多右派都批评当年的极左，只要社会主义的草，不要资本主义的苗，但是，到了现在，这些右派何尝不是只要自由民主的草，不要胜利发展的苗。
不能实现胜利，不能实现发展的自由民主，就毫无价值。
看看这个世界，十几亿人口的中国能够基本维系稳定，能够持续发展，已经是了不起的成就了，尽管现在的中共本可以做的更好，但最起码也没有更糟。
理想很丰满，现实很骨感，为人民服务的思想源自战争年代，要知道即使在春秋战国时期，吴起将军就为士兵亲口吸伤口的脓水。这个士兵母亲知道了，却嚎啕大哭，别人问他，将军为你儿子吸脓水，你应该觉得荣幸呀。那位母亲答道，就是因为吴将军为我丈夫吸脓水，结果我丈夫舍身效命，战死了，现在又为我儿子吸脓水，我儿子也很可能是同样的结果。
可以说，战争时期的军民感情，将士感情，是非常时期的非常状态，并不能将这种非常状态，做常态化的要求。
通宝推：柴门夜归,高中三年,红军迷,普鲁托,蓝鸟,家园 不赞同你说的。 为人民服务，其实就是：指定政策法规、施行政策法规、分配劳动红利时，向大部分人倾斜；一切从大部分人的利益出发，而不是考虑少数精英。
这个做起来很难。
- 复 不赞同你说的。
家园 欢迎不同意见 说实话，这个问题很难说的清楚，历史上很多思想家都没有说明白，在俺看来，关键在于是静态地看问题，还是动态地看问题，也就是强调事实细节，还是强调趋势演变。静态与动态的世界观，就如白条不懂夜的黑，相对而言，动态一般还是能够理解静态世界观的，而静态却很难理解动态世界观。
因此，在相对静态的事实细节方面，俺同意兄台和其他网友的不同看法，但是，再完美的静态事实，也难以持久，只能是一种永远停留在理论上的理想状态，最多只能用来在逻辑上攻击对方，却无法真正地解决问题，而要解决问题，只有能通过动态的趋势演变进行。
趋势的根本，就是持续的发展，演变的根本，就是不断的胜利。
为人民服务的核心，就是个体与整体，主体与载体的关系，要真正解决问题，个体对整体，主体对载体的最大贡献，根本上只能是动态地持续发展，和不断胜利。
建国初期，梁漱溟对毛主席说，你是靠农民得天下的，现在却为了工业，为了城市，利用剪刀差剥夺农民。
毛主席真的忘本了么？不是的，这是未来维系发展，而不得已为之。
在解放战争，和建国初期，毛主席的新民主主义，明确鼓励民族资本发展，刘少奇甚至在天津说出，鼓励剥削的话，难道真的只是为了欺骗民族资产阶级么？
后来的社会主义改造，很多民族资本家和党外人士，都批评中共言而无信，难道这些都是毛和中共的权谋么？
俺极为反对用阴谋论来分析问题，这是客观为主观服务的思维方法，但是主观与客观的关系，就如上面提到的静态与动态一样，难以兼顾。
因此，俺在主体与客体之外，又加入了载体，在主观与客观之外，又引入了中观，以动态的能量为世界的本源，通过抑制，激发，互动，循环四种能动基本形式，将主观与客观，微观与宏观，静态与动态等所有世界，统一了起来。
比如马克思，一方面强调共产主义，只有在资本主义高度发达之后，才能实现，因为，资本主义在一百年内创造的财富，比之前人类创造的总和还要多，另一方面又提出了剩余价值理论，而否定资本主义。
古人云，狂夫出言，圣人择之，因此，在生活中，在论坛上，不能轻易否定别人，因为，在某一个次元，即使看起来再荒谬的话，也是有一定道理的。那么，对于毛主席，马克思这样伟大人物的思想，就更不能简单否定，即使后来这些思想言论没有实现，也是动态的环境改变所造成的，而不是这些思想就是错误的。
记得九十年代中期，刚有手机的时候，那时候还叫大哥大，就如砖头一样，却要上万的价钱，现在，即使淘宝上几十块的手机，功能也比那种好，科学技术带来的进步，由此可见一般。
那么，我们应该指责当时的手机生产商卖价过高，只给少数精英分子服务么？
科学技术的进步，能够降低成本，提高质量，但不是没有代价的，必须要通过利润的灌溉，因此商品的售价，不仅仅是生产成本，销售成本，还包括持续研发的成本，以及利润，这就必须要谋取销售数量与销售价格的最优选择。
因此，动态的有利于人民，是螺旋形扩展的，开始是一个小螺旋，逐渐扩大，这个螺旋可分为三个层次。以一个汽车企业为例，第一层就是股东，必须要谋求利润的最大化，第二层则是能够消费的起这种商品的人，如管理阶层，技术阶层，或家境富有的工人，第三则是不能消费的起这种商品的中底层工人。
当然，一个企业生产的商品不可能只是满足自己的员工消费，而必须销售到市场上，但三个层次还是不会改变。在社会中，第三个层面的人数最多，如果只是强调静态地为大多数人利益出发，那么，生产与消费的之间的关系就会断裂，第三层次的个体消费能力有限，消费不起更高级的产品，而第一层次的所有者，一方面不能持续投入研发，和扩大再生产，另一方面也牢牢被钉在了低端。
总的来说，生产与消费都是阶梯化的，这与人类追求的平等的社会，存在严重的矛盾，过于强调平等，强调为大多数人服务，结果就是固步自封，难以发展，这是苏联经济体制的崩溃的根本原因。
毛主席利用剪刀差，支持工业，支持城市，就是因为工业属于第一层次，城市是有消费能力的第二层次，而作为第三层次的广大农民只能提供基本的保障。
当时中国的城市化很低，尽管支持了城市的消费能力，还是不能完全满足工业生产，特别是从苏联引进的技术，生产了拖拉机等产品，个体的农民也不需要，所以，只能将土地集中起来，利用集体生产，而集中起来的消费，维系了工业体系的建设。
生产，消费，保障三为一体的发展阶梯，是所有国家发展的必然，以上世纪三十年代的资本主义大萧条为分界线，之前保障是很少的，因此无产阶级的待遇很低，这是共产主义运动，和民主运动的直接原因，可以说，这两种运动的根本都是追求保障。而大萧条之后，政府参与了经济，一方面给底层民众提供了基本保障，又大搞基建，提供了更多就业岗位。
人类社会的发展，关键在于减少第三个层次，实现生产与消费的均衡，生产略大于消费的局面，不断积累财富存量，以存量为基础，实现更多的服务业就业机会。
如果，第一个层次不能持续研发，不能扩大再生产，第二层贪得无厌，追求更高的生活水平，第三层次的大多数民众，没有减少，反而增多，那么，这个社会就会停滞，僵化，动荡不安。
现在世界的根本问题，就是基本如此，中国面临的最大问题，也是如此。
在研发方面，科学技术的进步是有很大偶然性的，有的时候会突飞猛进，有的时候会徘徊不前，而扩大再生产，必须要有利润驱动，才能进行。而能够消费的起主流商品的消费者，开始可以依靠财富转移而实现消费，但随着产业的升级，逐渐应转变为依靠财富创造，来实现消费。
美国七十年代以后，随着普选而导致民权扩张，而市场却日趋饱和，因此，资本家的利润减少，生产也随着减少，美国陷入了滞涨之中。
全球化之后，资本家将企业迁往发展中国家，大大降低了成本，然后销往美国，资本家获得了丰厚的利润，美国民众获得了更低价格的商品，这样才解决了滞胀问题，后来，民众的消费难以为继，资本家又借钱给美国政府和民众，持续扩大消费，直到零八年引发了的金融危机。
中国现在的问题，在第一层次，有些依靠外资，缺少自主产业升级的能力，第二个层次，消费能力依赖财富转移，而缺少财富创造的能力，第三个层面，农民工，农民以土地和农村为基本保障，逐渐受到破坏，很多人主张的土地私有化，更会进一步摧毁这种基本保障。
中国的希望在于，第一层面，随着全球化，跨国资本要寻更低更大规模的生产基地，和更大规模的新市场，全世界只有中国具备这样的条件，中国会成为全球资本聚集的中心，大量外资的进入，一方面提高了中国的生产能力，另一方面又减少了中国与发达国家的冲突。第二层面，因为计划生育，这些消费大于生产的阶层，会得到控制，否则，更没有底层人，农村人的发展空间。第三层面，因为土地公有制，和大量国有资产，中国的保障成本较低，还有国资做补充，但这些年，这两方面都受到了破坏。
总的来讲，静态地为大多数人服务，就会沦为像印度那样，政客为上台，许诺免费用电，或过低的电价，但发电厂因为赔本，就故意不发电，民众反而无电可用。
真正要为大多数人服务，不是杀鸡取卵，而应该在保证第三层次享有良好基本保障的情况下，实现第一层次的生产，与第二层次的消费之间的良性循环，一方面不断积累财富存量，另一方面不断减少第三个层次，直到消灭第三个层次，实现生产与消费的彻底均衡。
通宝推：普鲁托,秦波仁者,muqi,rentg,关中农民,
家园 读H大师的一点小感慨 潜水西西河很久了，读了很多H大叔的发言，感慨有一些，工作几年了。对H大师谈到的国内的问题，特别是关于保障这部分的深表赞同。岁数越大，越能看懂您说的东西。我本人在上海，外地人。倒也可以。自己家乡（东北4,5线城市）也很安逸。可是有时候想想我们虽非富贵，也不是底层。没有亲眼见过国内真正苦楚的人群，想来虽没有古代那么大比例，但是也是我们社会发展的问题所在。
最近上海房价大涨，我都动了离开上海去其他城市的想法。人在外，总是感觉飘在空中，浮躁，没有安全感。看着这房价（其实上海也就房价房租最贵，其他还是活的很舒服的。），想到可能一辈子入不了上海籍，想到我将来儿女的教育问题，想到我将来如果买房还款的问题，我就头大。有时候真想，去个2,3线的城市，买个房子，安居一辈子算了。可是又不甘心，求解惑啊。
