主题：【原创】从MH370扯到中国古代的民族政策（上） -- 种植园土
- 复 再说直白一点吧
家园 你在网上这么说话就算了，如果主流人群这么想，祸国殃民 知道吗，米洛舍维奇最大的错误就是激起了民族主义，你凭什么说人家是落后民族和落后宗教？100年前中国还是东亚病夫呢，49年前我们还要被开除球籍呢，现在就满脑子殖民者思想，真正是忘本呢
通宝推：赵沐浴,真理,家园 不要刻舟求剑 中国和前南不一样，中国汉族占百分之九十，前南塞族不到一半。这还只是人数，要说各种资源那汉族更是压倒性的优势。力量对比还不是最重要的，塞族是和别的民族争夺现有的蛋糕，汉族是帮助少民创造更多的利益。
殖民是压迫别的民族，汉化少民是帮组他们，让他们能更好的适应世界发展，这些区别请你分清楚。中国汉族公民有的权利少民一样不缺，当年英法等帝国主义可没有把本国公民的权利给到殖民地人民的头上。
- 复 不要刻舟求剑
家园 有点常识吧，你看看南疆的民族对比吧 相对比较纯汉族地理区域也就是明代中后期的版图。你看看西北是什么状态，按照你的意思，西藏和新疆，西蒙怎么办？宁夏怎么办？
有点脑子吧，即使是汉民族主义者也要算算账吧。不要做亲者痛、仇者快的事情。
对于中国现在而言，以高于民族主义视野解决国家认同是最重要的。太多网上键盘政治局不学习，不客观。好歹多读读相关中亚的历史，好歹和做拉面的穆斯林莎拉族交朋友，好歹和做生意的回族、维族交朋友聊聊吗。
不尊重人家的习惯，还大言不惭。就一句话，为什么要穆斯林尊重我们饮食习惯，而你和欧美人吃饭时候，和犹太人吃饭时候要照顾人家吃饭习惯？被欧美人洗脑而不自知。可悲。不学习知识网上乱喷，可怜。
通宝推：赵沐浴,真理,
家园 呃呃，比穆兄会还糟糕，还激进 产生于19世纪末、20世纪初的伊赫瓦尼维新运动及其基础上形成的伊赫瓦尼教派使20世纪的中国伊斯兰教掀开了新的一页。伊赫瓦尼,阿拉伯语意为“兄弟”,自称“艾亥力逊乃”,即“正统派”的意思。通称为“新教”。其宗旨是严格按照《古兰经》原则和圣训的要求办事,强调对真主的崇拜和圣行的遵从;坚决革除中国穆斯林由于长期受汉文化影响而沾染的偏离伊斯兰教义的习俗,提倡“一切回到《古兰经》中去”;大力倡导在中国伊斯兰教育中实行阿拉伯文、中文并授,加强翻译著述和不同文化之间的了解和学习;积极实行简朴易行的伊斯兰教义,大幅度减轻穆斯林大众的经济负担。伊赫瓦尼教派非常注重“舍热尔提”①功修,对天命、圣行和副功的履行主次分明,教义简明,受到国内众多穆斯林的热忱拥戴,追随者日众,很快成为中国伊斯兰教一大独立的教派体系。
西安“伊赫瓦尼”(Ikhwan)的最早传播者刘传三,【1】系西安北郊高庙村人,字遇真,经名阿里,生于1861年,1943年归真(逝世),系五代阿訇之家。因其曾于1891年和1901年两度去麦加朝觐和留学,在兄弟中又排行第二,故多被人称为刘哈吉或刘二师傅。
清朝同治年间(1862年—1875年),陕西回民起义失败,他随其父“高庙刘”阿訇迁徙甘肃平凉、化平(今宁夏泾源县)。他自幼在其父教育熏陶下,刻苦学习阿拉伯语、波斯语基础功课及伊斯兰知识;之后,又师从经堂教育创始人胡登洲九传弟子者万选(俗称者豹子)、著名经师穆原复、金安、马永成(窑里马)等人,研习宗教经典。他不但精通阿拉伯语,而且兼优波斯及土耳其语;在宗教专业上有精深博广的造诣。
通宝推：大成拳,家园 不知道 哲合忍耶算不算伊赫瓦尼运动的一部分。
哲合忍耶派，从乾隆年间，就被清廷归列为邪教，直到民国才公开，至今仍有很多秘密。
张承志从80年代加入了哲合忍耶，他的《心灵史》，网上有原版，情绪激烈。后来他的改写版，删除了一些极端语言。2012年出了1000本精装本，卖得10万美元，他亲自送到加沙。
《心灵史》透露，儒家学说是伊斯兰教的大敌，号召中国穆斯林不要被它污染。
在读《心灵史》之前，可以读读张承志的关于西北的散文，以及他的一篇小说《西省暗杀考》。
家园 你的爱国热情可以理解 不过近十年主流媒体和公知群体对于伊斯兰教的刻意抹黑，实际是毒化国家内部的认同。中国信伊斯兰教的好歹有几千万人，也有了近1000年历史，他们是我们的邻居，我们都吃过拉面下过清真馆子，吃过羊肉串，不要刻意宣扬所谓的绿化和圣战，难道要把几千万人赶走？
国家认同之下，大家平等，信仰自由。有冲突依靠法制解决。
家园 呃呃，别人都蠢，就你聪明 解放初,西北回匪军大规模叛乱,骑八旅旅长马英，82军190师师长马振武，骑十四旅旅长马成贤被击毙，青马老将马元海（打西路军时青马前线总指挥）被俘后处决。搞暗的，82军副军长赵遂、100师师长谭呈祥、129军357师师长杨修戎、新编骑兵军军长韩起功（打西路军干将）被处决,共有近1万名回匪军被打死.
1950年5月8日，原回族马步芳第82军旅长马云山，在平凉、固原地区串联回族匪特，组织发动叛乱，被称为“五八”叛乱。叛匪组织的“忠义军”下设4个团，有长、短枪97支，轻机枪2挺，冲锋枪3支。后扩充为19个团、1个混合旅，有回族匪徒2000余人，妄图攻占泾源、固原、西吉县城，颠覆人民政权。5月8日凌晨，叛乱分子分别袭击平凉安国区政府和西、海、固地区区、乡两级政府，杀死杀伤干部群众和解放军官兵337人，抢劫枪支45支、手榴弹395枚、子弹223发，并抢粮食、财产等，还杀害了固原张化区委书记等。次日，1000多回族叛众攻占平凉，拟再攻泾源。回族匪团长马成龙等在固原县扩充回族匪徒千余人，企图攻占西吉县城。西北军区派骑兵第2旅、骑兵第4团、西北军区独立第1师平息叛乱。在政治攻势和军事打击下，叛军迅速分化瓦解或溃散。匪首马云山因内部矛盾激化，被同伙击毙。至7月底，“五八”叛乱被平息。共击毙回族叛匪174名，击伤24名，俘虏168名，投降400名，缴获各种枪支520多支（挺），子弹3300多发。
1952年4月2日，西吉县党部执行委员、自卫队中队长马国瑗和宗教上层人士马国琏以及***教主密谋策划，成立“人民军”、“白头军”、“中央新编第三团”，公开进行武装叛乱，被称为“四二”叛乱。当天，回族叛匪100余人将正在组织斗争恶霸地主的西吉县白崖区土改工作组包围，砍伤工作组成员，抢去手枪4支。随后窜至海原县李俊区政府，参加叛乱。千余回族叛匪围攻西吉县城数日，袭击土改工作团，抢夺枪支、粮食，破坏公路桥梁……参加叛乱的回族暴徒达上万人。先后有解放军战士、农民积极分子和土改工作队员30余人被叛匪残杀。致使6个区37个乡的基层政权陷于瘫痪，固原地区1/3的区乡土改工作被迫中断。
西北军区派遣步兵第8师3个团，骑兵第6师2个团以及平凉、庆阳军分区2个营、固原地区各公安局、县大队、武工队共同平息叛乱。宁夏（省）军区独立营和骑兵第四团也参加了平叛战斗。经多次激战，叛乱队伍瓦解，被裹胁的回民乌合之众全部溃散。杨枝云、马国瑗等匪首先后向人民政府投诚，杨年子被活捉，叛乱遂被平息。平叛中，共击毙回族叛乱分子151人、击伤23人、俘虏420人，共缴获各种枪支弹药.
在西北甘肃南部回族反革命叛乱有两次，第一次是在1956年初，甘、青交界的少数民族中的反动分子组织武装开始叛乱。3月下旬，四川康定地区武装叛乱平定后，甘南地区形势开始紧张，步兵第11师33团两个营、一个山炮连会同师侦察连，奉兰州军区命令于6月11日从临夏进入甘南，与骑兵第一团，73团一同平叛。33团在战斗中，击毙回民暴徒298人，缴获枪支71支。
1958年，甘南再度发生大规模武装叛乱，这次规模更大，参加叛乱的回族暴徒人数一度高达数万人。步兵第11师除炮兵305团外，全部进入甘南平叛。此时步兵第11师还指挥内卫第二团，成都军区145团，组成了第一指挥部，于1958年3月18日进入甘南，与第二指挥部的独立骑兵第一团和第三团一同平叛。至同年11月，基本平定叛乱.毙伤俘回族匪徒万余人.
1958年8月，正当11师在甘南平叛时，临夏地区的回族反革命分子，乘临夏地区空虚，号召：“回族团结起来，打到**党”，于8月15日策动临夏、永靖、和政等96个乡叛乱，参加叛乱的人数相当多，仅东乡汪家集就有6129人。留守临夏的11师炮兵第305团，与师直属队和各团留守部队，在副师长王根发指挥下，分路出击，击退回族叛匪多次进攻。25日，步兵第134师奉命增援11师，两师组成临夏地区平叛临时指挥部，统一指挥11师305炮兵团、134师401团2个营、134师高炮营和临夏军区教导营、铁路公安第九团两个团以及临夏地区各县民兵大队，以汪家集为中心进行全面清剿。经过两个半月积极作战，部队迅速平息了叛乱，歼灭回敌10034人，其中击毙回族暴徒3268人，击伤2302人，俘虏1618人,捕获2846人.对于这些杀害共产党干部和人民,犯下累累反中国罪行的暴民,许多人被立即绑起来处决.这些杀害干部的匪徒终于得到应有下场.发生在西北甘肃等地的反革命暴乱被击溃和消灭!
家园 您这段历史细节 对照张承志的《心灵史》，可以看出，那本书的述说者们，在涉及解放以后的历史时，故意混淆了一些东西。想起一件事，我小时候，一个来自临夏的回族同学，转述过他奶奶讲的一些回乱情节，可以印证这段历史。
家园 【原创】你自己好好看看你引得百度资料 50年前后的实际上是解放军对西北的马家军残部的作战。这种作战实际上是国共内战延续。
58年的也是这种政治斗争的延续，和你所引申的伊斯兰教有野心是两回事。你这样刻意挑拨民族、宗教矛盾，难道别有用心？
家园 这帮人过去几百年罪恶滔天劣迹斑斑 就凭你空口白牙轻描淡写几句就抹得掉？
通宝推：大成拳,家园 要说杀汉人血债多 你怎么不说满洲人和蒙古人？也是几百年了，嘉定三屠、扬州十日、张献忠汉人吧，屠杀四川呢？哪次改朝换代不是几千万人死掉。
你看不到现在和平共处的好日子吗，非要挑拨民族仇恨，非要秩序崩溃，然后民族仇杀？
请尊重有信仰的人，没有信仰的人，请尊重不同的方言、语言、长的和我们不一样的人。大家都是人
首先构建国家认同，然后是人类认同。好吧
- 复 要说杀汉人血债多
家园 哪个绿教徒被仇杀了？ 都是我们被杀好不好。
你确实很有大局观，希望你在广大绿教群众中多多宣扬。
我们不需要你来讲这些，因为杀人的不是我们
- 复 要说杀汉人血债多
家园 因为满洲人和蒙古人 没有闹出乌鲁木齐和昆明这样的事。这两个民族没有把自己的宗教生活习惯强加到别人头上。
从乌鲁木齐和昆明的事件可以看出，人家没有和平共处的意思，请你不要自作多情。
尊重信仰前提要看这个信仰里面是什么内容，纳粹的法西斯信仰你尊重吗？大家都是人这句话说得好，但你问问他们，卡费勒和穆斯林能平等吗？
再问一句，一天祈祷五次是一个穆斯林最基本的宗教义务，那些号称有信仰的几个能做到。他们绝大部分自己都不尊重自己的信仰，又怎么有权利要求别人呢？