主题：【整理】有人说，毛某人不罪已？得，亮个东东大家伙儿瞅…… -- 双石
家园 这些事实某些同志肯定早就知道 不过对某些有弥赛亚情结的同志，你不能用摆事实讲道理的方法去说清楚。没有发场洪水去淹死所有的坏人来拯救世界，毛某人原罪不解释。
双石可要多来，说出这些事情，也就是让愿意明白的人明白。
家园 只有神的行动才能完全不受约束，你是在承认毛是神么？ 实际上你就不会，至少在如何对待毛的问题上，我从未见过你承认自己的看法有错。
家园 毛这件事情，我当然没错 没错请问认什么错？但是知之为知之，不知为不知。别的很多方面，我都是虚心请教的，为此还为西西河增添了一些荣誉（别人夸我能认错），事实上我今天的前一个帖子就是请教帖子。
家园 自视甚高水瓶一半。 家园 关于阁下对待毛看法的问题 这几年，西西河不少网友，当面指出过你的不少看法是错误的，或者说是有问题的。但正如阁下自己所言，你自认为自己当然没错，而且这几年从来没认为自己的看法有错过。至少我看来，西西河不少网友的水平都比阁下高明很多，但阁下的态度很令人失望，认为其他网友的水平在关于毛的问题上都不如你。这种拒不承认自己看法有问题的态度，不仅仅和毛不能比，跟西西河一名普通网友都不能比。说白了，你没有资格说毛听不进别人的话。
家园 哦，原来到处认错才是唯一的出路 西西河的网友让我认错我就该认错；倘若去一个别的论坛又叫我反过来认错而我又那样做了——即我不该在西西河认错——按照你的逻辑，是不是这样的我才是始终如一的正确？
家园 不，你可以不认错，这完全是你的权利 但你没资格说毛听不进别人意见。阁下看不明白别人的话么？在西西河这么多年白待了？
家园 我为什么没资格？ 但你没资格说毛听不进别人意见。阁下看不明白别人的话么？在西西河这么多年白待了？你可以不同意我的意见，但我为什么没资格？原因就像你自己说的那样：
你没资格说我听不进别人意见。阁下看不明白别人的话么？在西西河这么多年白待了？阁下自相矛盾的本身真的不是一般的强啊！！
- 复 我为什么没资格？
家园 看样子你真在西西河白待了。 首先，我没说毛听不进别人意见，我更没说听得进别人意见并且承认自己会犯错是谁都会的事。
其次，是你一边说毛听不进别人意见，一边又说听得见别人意见说自己犯错了是谁都会的事。最后自己又在西西河听不进别人任何意见，而且还口口声声说自己没错。
第三，我的看法是，承认自己有错承认自己也会犯错其实是一个很高贵的品格，而毛正是有这种品格的人。很遗憾，阁下没有这种高贵的品格。
所以我才说你没资格说毛听不进别人意见。自相矛盾是阁下你自己啊。我之所以说你在西西河白待了，就是这个意思。因为，很明显，你自己就是一个典型的听不进别人意见又不肯承认自己犯错的人。你前面回楼主那句轻飘飘的“谁不会啊”这句话，结结实实的打在你自己身上啊。
最后，麻烦你引用别人的话的时候，别篡改别人的话，尤其是别当面篡改别人的话。你上面引用的两句话，前面那句话是我的原话，后面那句话，你是当着我的面篡改我的话啊。麻烦你搞清楚，大家都有眼睛，别玩这种无聊的把戏。
记住，任何时候轻飘飘地说“谁不会啊”之类的话的时候，一定要掂量掂量您自己能不能做到。
家园 放之四海而皆准的P话，我小侄子都会说…… 行动？他都急得来六级通信直接要下头抗上抗命了，还要肿么行动？你可以批判体制思想专统——这个谁都会，可这是他一人儿着急能改变的事儿么？这你也不也明白么？
原本只是一个他罪不罪已的事儿，合着结果是他老罪不罪已都有罪，是吧？切！
家园 转一篇汉武帝的... 看看罪己诏一般是怎么写得 前有司奏，欲益民赋三十助边用，是重困老弱孤独也。而今又请遣卒田轮台。轮台西于车师千余里，前开陵侯击车师时，危须、尉犁、楼兰六国子弟在京师者皆先归，发畜食迎汉军，又自发兵，凡数万人，王各自将，共围车师，降其王。诸国兵便罢，力不能复至道上食汉军。汉军破城，食至多，然士自载不足以竟师，强者尽食畜产，羸者道死数千人。朕发酒泉驴、橐驼负食，出玉门迎军。吏卒起张掖，不甚远，然尚厮留其众。
曩者，朕之不明，以军候弘上书言“匈奴缚马前后足，置城下，驰言：“秦人，我匄若马。”又汉使者久留不还，故兴遣贰师将军，欲以为使者威重也。古者卿大夫与谋，参以蓍龟，不吉不行。乃者以缚马书遍视丞相、御史、二千石、诸大夫、郎为文学者，乃至郡属国都尉成忠、赵破奴等，皆以“虏自缚其马，不祥甚哉”，或以为“欲以见强，夫不足者视人有余”。
《易》之卦得《大过》，爻在九五，匈奴困败。公军方士、太史治星望气，及太卜龟蓍，皆以为吉，匈奴必破，时不可再得也。又曰：“北伐行将，于鬴山必克。”卦诸将，贰师最吉。故朕亲发贰师下鬴山，诏之必毋深入。今计谋卦兆皆反缪。重合侯得虏候者，言：“闻汉军当来，匈奴使巫埋羊牛所出诸道及水上以诅军。单于遗天子马裘，常使巫祝之。缚马者，诅军事也。”又卜“汉军一将不吉”。匈奴常言：“汉极大，然不能饥渴，失一狼，走千羊”。
乃者贰师败，军士死略离散，悲痛常在朕心。今请远田轮台，欲起亭隧，是扰劳天下，非所以忧民也，今朕不忍闻。大鸿胪等又议，欲募囚徒送匈奴使者，明封侯之赏以报忿，五伯所弗能为也。且匈奴得汉降者，常提掖搜索，问以所闻。今边塞未正，阑出不禁，障候长吏使卒猎兽，以皮肉为利，卒苦而烽火乏，失亦上集不得，后降者来，若捕生口虏，乃知之。当今务，在禁苛暴，止擅赋，力本农，修马复令，以补缺，毋乏武备而已。郡国二千石各上进畜马方略补边状，与计对。（征和四年）三月，上耕于钜定。还，幸泰山，修封。庚寅，祀于明堂。癸巳，禅石闾，见群臣，上乃言曰：“朕即位以来，所为狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有伤害百姓，糜费天下者，悉罢之”。田千秋曰：“方士言神仙者甚众，而无显功，臣请皆罢斥遣之！”上曰：“大鸿胪言是也。”于是悉罢诸方士候神人者。是后上每对群臣自叹：“向时愚惑，为方士所欺。天下岂有仙人，尽妖妄耳！节食服药，差可少病而已”。