主题：【原创】思念我的老婆 -- 卢比扬卡
家园 这又成了体制内的流氓无产者了啊... 家园 您可太了不起了，干脆把幼儿园里的小红花也算上好了。 西西河里，讲究的是温良恭俭让仁义礼智信，讲究君子格调。
送老婆的帖子，怨叹蹉跎；回总统的帖子，温泉泡汤；现在帖子，又讲打讲杀。
职场里有的人，比较有意思，生怕人家没高看他，无论涉及到哪个方面，他都要表现得在这方面，无人比得过他，无论是描龙绣凤，还是耍枪弄棒。
家园 淡定，要淡定。 你马上就要离开这个暗无天日的国家，这群可怜的愚民了，何必跟他们生气？一笑置之，方是爷儿们本色。甭提你说的这些了，一瓶可乐、一个面包撑一星期就足够爷们了。
家园 既然是爷们儿，为啥这种辛苦孤寂的拓荒要老婆来干 自己在国内有这闲心上网溜嘴皮子、做羡鱼之思，试问你家哪项成果是你挣下的？一个大老爷们儿，成天这开会那开会，接触这层那层的，连个破户口都没给自己落下，好意思么？想要个北京户口其实不难，找个学校上个博士就可以了，何用漂洋过海读洋书呢？
自古男耕女织，在这里翻过来了，男织女耕。我倒是愿意看到一个女的在这里思念离家奔生活的老公。
家园 大伙看看，精蝇汉奸美粉公猪的嘴脸暴露无疑啊 讲道理讲不过别人的时候就气急败坏，索性开始破口大骂，满嘴脏话，最后的一块遮羞布也不要了。怎么看了你的回复我总想起《围城》里的一句话“兄弟我当年在伦敦的时候......"blabla
家园 思念你老婆就思念你老婆呗，干吗要山寨我的题目 没看见我用“怀念”一词的时候头上已经挨了一砖了吗？顺便还夹带了这么多的私货。看你张口闭口就“上帝上帝”的叫着，我还真不相信你是身在国内土生土长的中国人。既然你这么喜欢山寨我，那么下一次我写一篇怀念拉灯同志的帖子，要不你也接着跟着我山寨下去
家园 新西兰好，但和你想像可能还是有区别的 勾心斗角也有，而且还不少，同事之间的，亲友之间的都听说过，或者经历过。
这里也有官二代、富二代。在国内，你也有机会跟他们竞争，这边你根本就不会接触他们，因为他们比你不是只高出一点半点。而且还有另外一种东西叫歧视。
生孩子是不要钱。但你想剖腹，对不起，有理由吗，不是想就可以的。想挑好医生，把你排上就不错了。想自己一间病房，看看有没有房间吧。不小心用错麻醉药了，半个多月走不了路。说对不起，那然后了？就没有然后了。
房子的价格，您查查惠灵顿今年跟上年比房价涨了多少。工资又涨了多少。
一个投资公司明知道都不行了，还去叫人投资，不少还是老人家。结果全亏了。那帮人最重的2年，最轻的社区服务。房子还没收不了去赔偿。这是法律，但这也叫正义？那可是人家一辈子的积蓄呀。
新西兰是好，但在这讨生活也不容易，只能祝楼主好运了。
通宝推：我来也,家园 国内看着国外好，国外看国内是一朵花，距离产生美 其实都不容易。不过国外一些条件是国内没法比的。
家园 这个帖子我认为是个很好的语文写作的例子。 一， 用词。
王五开始用了个“怀念”，让一众读者看得心里那个难受，提心吊胆地等着那个流泪的时刻，看到最后，啥都好好的，虽说长出了口气，可是被忽悠的感觉不好，于是王五被河友批。王五及时改了词，同时也提出了问题：“如何表达比思念一词更深的力度呢？”
我想了想，这或许是为什么我们的语言中已经有了那么丰富的词汇，人们还要吟诗作赋，用比作兴的原因。如果王五来一句：“西西河泥厚千尺，不及我思老婆情。”最少经常挖河泥的同学可以体会到更深的力度。
二， 散文
好的散文要形散神不散。形散，空间上可绕地球转几圈，跳出银河系，时间可上下五千年，逃逸出三维空间。但无论形如何散，神不能撒，中心思想不能变，“思念老婆”是不能跑的。
文章前面一部分很好，时间空间上有跨度，但都是紧紧围绕着“思念老婆”的，读起来很是感动人。写着写着，突然王五的思绪有了小变化，在思念老婆的同时，想起了自己目前的境况，一些其他的情绪也随着笔尖流了出来。结果，又挨河友批了。
教训深刻啊，想老婆的时候就不要想别的了。
通宝推：卢比扬卡,家园 芷蘅说的不错，小的有话要说 本来压根就没想着出国这回事，是一心一意要为社会主义建设事业做贡献的，还跑去考了北京西苑某非主流名校的研究生，想进某非主流机构为国效力，结果吃了鳖，后来才知道虽然都是这个学校的学生，可是要是家里没有关系是进不去那个系统的，唯一一个不靠关系进去的同学，为了进这个机构，变成了～～～怎么说呢，就是那种对同学无比关心，无比礼貌，对着电视台摄像机镜头能面不改色心不跳说一堆官话套话不带打咳嗽的人，而且持之以恒坚持了整整两年啊同志们……多么令人钦佩的城府和心机，我等卢瑟是万万学不来的——毕业多年后，有一次在同学聚会上，我打趣问他，你丫好歹也在国家强力部门，你到底听谁的？这哥们眼光游移了一下，立马说，我听涛哥的～～谁干CORE我听谁的。小伙子前途一片光明啊。
至于被拍，很正常，常在论坛走，哪能不挨拍？只不过在其他大多数论坛，板砖来自右边，在河里则来自左边～但是真的是左边吗？我深表怀疑。就拿最近的一个“小事”来说，我表妹在微博上发了一张西安环卫工人捧着工资单的照片，只见被风刀霜剑刻成簸箕状的手心里那张工资单上写着1000元的数字，表妹的评语是，当你抱怨生活的不如意的时候，你应该感恩并且珍惜现在的生活云云，我立刻回复到：环卫工人工资过低的问题很好解决，如果我国允许工人成立独立工会，那么全西安的环卫工人可以组成行业工会，来个全市总罢工，我就不信工人群众的工资不立刻翻翻——从来就没有什么救世主，也不要想着靠强势阶层的恩赐来改善生活，要分享我们自己的劳动果实，只有去斗争。这是典型的左派思想，对吧？但是，在河里，会有一堆号称左派爱国的人士立刻围上来群殴，无非就是类似思想威胁到了现存体制的“和谐”。
毫不客气的说，这不是左派，这是极右翼。
想当年，我来河里，也是抱着终于找到组织的感慨进来的，坦白讲在其它国内主要论坛我都感觉非常孤独，右右们的论点占了主流，动辄大跃进饿死三千万，动辄文革浩劫，动辄“你那么喜欢社会主义你可以去朝鲜啊”，动辄毛是暴君、夹皮沟记事、往事并不如烟、“抗战全是国军在打共军游而不击抢地盘破坏抗战”、“古拉格大清洗”、窃听风暴……我都忍无可忍，奋起反击，，但我绝不恐吓谩骂，我只是讲道理：
1、饿死三千万——假定这个数字是真的，但是要知道解放后全国安定，人民政府推动医疗初步普及，导致人口呈几何级数增长，而在传统农业模式下，不管农民积极性再怎么提高，一亩地总长不出金条来，对吧，只有等到初步完成工业化，发现了大庆油田，我们能大规模自己生产化肥了，才能根治这个问题。我敢打赌1万个右右里有9999个不知道啥是“四三计划”、不知道毛主席跟尼克松见面时最迫切需要美方提供的援助是什么。顺便说一句，这也是我反对分田单干的原因，小农经济是一种落后经济本是常识，只有集体化合作化才能共同富裕。别的且不说，如果人民公社保留下来，基干民兵组织保留下来，如今当官的哪还敢勾结黑社会欺压农民？
2、朝鲜问题——无非是朝鲜封闭贫穷饥饿，韩国富裕进步有活力，以此来论证社会主义不好。反驳这个很简单：变量只能由变量来解释，常量解释不了变量，社会主义在朝鲜搞了60年了，前40年搞得都比南韩好，也没见饥荒，可见社会主义是个常量，不能解释朝鲜现在面临的困境，只有另找变量，那么这个变量在哪呢？无非就是苏联垮台美帝封锁，没有原油就没有电和化肥，没有电和化肥就种不出庄稼，就这么简单。朝鲜能扛到现在没大乱已经充分显示了社会主义优越性了，如果同样的事情发生在韩国，只怕那个社会都要崩溃了，人相食也不是不可能。
3、文革——我的上帝啊，还有什么别的理论比毛主席的无产阶级专政条件下继续革命的理论在解释后来的苏东剧变和改开资本地产党横行的局面方面更具解释力和预测力吗？反正我是没看到，毛主席早在1960年代就已经预言了苏联的结局，也预言今后中国卫星上天红旗落地的局面，无数美帝一流大学的教授在1988年还在研究怎么在下一个世纪继续与“红色帝国”作斗争。
4、夹皮沟记事、往事并不如烟——确实右派们很“可怜”，但是在那个年代，从拉美到东南亚，从中东到黑非洲，右派掌权后是怎么对付左派的呢？是公开的赤裸裸的大屠杀！是绑在麻袋里塞进直升机飞到海上直接扔下去——而毛主席是怎么对付右派的呢，只要没有血债，只是发配去劳改，还是给出路的！两相对比，谁更高尚？谁更人道主义？后来听说茅于轼这贼说他是被“正确地打成右派”，我就想，毛主席还是手软了啊，我们自己的皮诺切特在哪里？那个章家大小姐就别出来叫苦了，当年你们家老爷子可是稍不如意就大耳刮子往下人们脸上招呼的，国民党独裁暴政的时候不说话，TG上台了舔着脸要来轮流坐庄，尼玛不整你们家整谁？我看整的好，该整！
5、窃听风暴——斯塔西的同志们确实干的有点过分，但是美国国家安全局只怕干的不遑多让，主要是那是在冷战第一线，东德又处在弱势，弱者总是更敏感一些，不是么？
……
我只是一直在反思，为什么苏东人民最后会选择抛弃社会主义，波兰统一工人党是被团结工会推翻的，工人起来推翻共产党，为什么？苏联解体的时候为什么没有哪怕一次群众运动起来试图挽救苏维埃政权，为什么？等等等等，这些还不够我们深刻反思并吸取教训吗？难道仅仅是因为出了一个戈尔巴乔夫？马克思主义的基本原理是内因决定事物发展，对吧？我是含着泪水看完那部《再见列宁》的。
发达资本主义国家的制度，除了市场经济，就没有别的值得我们学习的吗？毛主席提出破除资产阶级法权，代之以持续不断的群众运动，但是他失败了，失败的原因我以为就是主席破除了资产阶级法权，却没有树立无产阶级法权。靠群众运动，不是长治久安之计。我看那个三权分立、媒体自由、自由选举、普选民主、宪法政治都挺好，资产阶级可以用，我们社会主义也可以用，而且要比资产阶级用得更好才能战胜他们。
至于我为什么想移民，很简单，新西兰要比目前的中国更接近社会主义理想。
最后我想引用罗莎·卢森堡的一段话来结束这篇乱七八糟哦啊的文字
……用苏维埃代替了根据普选产生的代议机构，认为苏维埃是劳动群众唯一真正的代表。但是随着政治生活在全国受到压制，苏维埃的生活也一定会日益陷于瘫痪。没有普选，没有不受限制的出版和集会自由，没有自由的意见交锋，任何公共机构的生命就要逐渐灭绝，就成为没有灵魂的生活，只有官僚仍是其中唯一的活动因素。公共生活逐渐消亡，几十个具有无穷无尽的精力和无边无际的理想主义的党的领导人指挥着和统治着，在他们中间实际上是十几个杰出人物在领导，还有一批工人的精华不时被召集来开会，聆听领袖的演说并为之鼓掌，一致同意提出来的决议，由此可见，这根本是一种派系统治——这固然是一种专政，但不是无产阶级专政，而是一小撮政治家的专政……”她认为，无产阶级专政“在于运用民主的方式，而不是在于取消民主”，“不是一个党或一个集团的专政”，“这一专政必须是阶级的事业，而不是极少数领导人以阶级的名义实行的事业，这就是说，它必须依靠群众的积极参与，处于群众的直接影响下，接受全体公众的监督……”她还有一句名言：“只给政府的拥护者以自由，只给一个党的党员（哪怕党员的数目很多）以自由，这不是自由，自由始终是持不同思想者的自由。”自由受到限制，国家的公共生活就是枯燥的、贫乏的、公式化的、没有成效的，这正是因为它通过取消民主而堵塞了一切精神财富和进步的生动活泼的泉源。”又说：“随着政治生活在全国受到压制，苏维埃的生活也一定会日益瘫痪。没有普选，没有不受限制的出版和集会自由，没有自由的意见交锋，任何公共机构的生命就要逐渐灭绝，就成为没有灵魂的生活，只有官僚仍是其中唯一的活动因素。”她提出，要警惕无产阶级专政演变为“一种小集团统治”，“一小撮政治家的专政”，“雅各宾派统治意义上的专政”；同时警告说，如果听任这种情形的发展，一定会引起“公共生活野蛮化”，引起强制、恐怖和腐败，引起“道德崩溃”。她进而指出，“这是一条极其强大的客观规律，任何党派都摆脱不了它。”P个S，你的夹枪带棒小的自然也体会到了，但小的依然花并宝推，时刻不敢忘记忠言逆耳，有则改之，无则加勉吧。姑娘文笔真心不错，赞。