主题：【原创】普通人的薄王事件 -- 行者丁
家园 中学政治没学好啊你 我国是人民共和国，是人民当家作主的国家，统治阶级就是人民，实行的是人民民主专政。
人民哪敢自欺欺人？后三十年以降，人民就是被欺骗而已。
家园 宪法上还写了中国是工人阶级领导的呢 第一条 中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。
家园 这种东西写到任何文件里，放在任何国家的宪法上，都不稀奇。 问题是有何用？一个普通老百姓要光看这些东西，肯定会肾上腺素分泌加速。事实如何？有干货吗？
工人阶级领导，那工人阶级也不能几亿人都领导，否则还叫什么领导。老毛也说过，“也得出个人领导”。
工人们当然需要被教育要学会怎么和雇佣者作斗争，但更重要的还是要被教育怎么成为八级工。就算你斗争热情再高，等到自己有了孩子，或者年龄一上40、50，怎么斗争？我见过的这种喜欢斗争的人，2000年以后无一不是下场凄惨。并不是他们被政府抓到黑屋挨揍了，而是被社会所淘汰了。而那些平时老老实实钻研技术的高级技工，就算有的离开原来的国企，照样生活小康，有的开了厂子甚至过得殷实。
所以我认为去怂恿普通人把对抗放在首位，时时刻刻都想做统治阶级，是不道德的，是假道德的。这种东西只能作为调味料，主菜还是怎么提高自己的知识技能，否则就是50岁之后沦落江湖给人看大门的料，没有人会救你，就算西西河一帮人再怎么站在那里高喊社会不公表达同情，那也是廉价的同情。
PS:楼下的HMAN，别那么猥琐，一边说我奴性，说完马上就把我屏蔽不能回复。当然，礼尚往来，我也把你屏蔽了。有种的话，拿出你的勇气，别光说不练，看TG不顺眼，大抵可以去造反。别躲在电脑后面瞎意淫。你们这群人，一边呆在国外，天天口炮，三天两头说TG坏话，一边巴不得国内老百姓起来推翻TG。让别人替你们流血，达到你们那点狗屁不是的目的？小混混出来砍人尚且愿赌服输，你们呢？还忽悠别人？WSN罢了。
通宝推：达雅,家园 奴性 谁告诉你业务和斗争一定是冲突的？
中国有些哲学很奇怪，诸如＂四肢发达，头脑简单＂、＂外表美不如心灵美＂之类。可是，凭什么外在美和内在美是对立的呢？凭什么体格强壮和智力优秀是对立的呢？
纳塔利波特曼是哈佛的本科，也是大腕演员。奥尼尔是教育学博士。凭什么一个工人他就不能既善于斗争，又长于业务了？这么说来，想必当年tg的老一辈革命家，都是痞子流氓，不长于业务，只晓得闹事的了。
西方人民可从不觉得自己是老百姓。人家就觉得自己是主人。很多人当着当着小贩酒店老板，就跑去竞选镇长了。谁有理想、有想法想做事，他就会站出来。有的成功了，有的失败了--不过那失败的继续安心当自己酒店老板当教师当小贩，下次选举或卷土重来或偃旗息鼓，可也没下岗啊（原来这下岗是闹事工人的错来着）。ron paul一个妇产科医生，快入土的人了，理想比天还大，到处做演讲--你这意思是人做妇产科做下岗了么？
你这贴，从头到脚透着奴性。再加个形容词，搞不好还是狗腿子的奴性---自己奴，还要劝说别人跟你一起奴；别人不跟你一起奴，就咬牙切齿说，你要下岗，下岗了就饿死。真是不知道天有多大的典型。
通宝推：Emyn,李寒秋,Javacai,- 复 奴性
家园 mark一下 奴性 [ Hman ] 于:2012-08-18 11:22:25 复:3771946
谁告诉你业务和斗争一定是冲突的？
中国有些哲学很奇怪，诸如＂四肢发达，头脑简单＂、＂外表美不如心灵美＂之类。可是，凭什么外在美和内在美是对立的呢？凭什么体格强壮和智力优秀是对立的呢？
纳塔利波特曼是哈佛的本科，也是大腕演员。奥尼尔是教育学博士。凭什么一个工人他就不能既善于斗争，又长于业务了？这么说来，想必当年tg的老一辈革命家，都是痞子流氓，不长于业务，只晓得闹事的了。
西方人民可从不觉得自己是老百姓。人家就觉得自己是主人。很多人当着当着小贩酒店老板，就跑去竞选镇长了。谁有理想、有想法想做事，他就会站出来。有的成功了，有的失败了--不过那失败的继续安心当自己酒店老板当教师当小贩，下次选举或卷土重来或偃旗息鼓，可也没下岗啊（原来这下岗是闹事工人的错来着）。ron paul一个妇产科医生，快入土的人了，理想比天还大，到处做演讲--你这意思是人做妇产科做下岗了么？
你这贴，从头到脚透着奴性。再加个形容词，搞不好还是狗腿子的奴性---自己奴，还要劝说别人跟你一起奴；别人不跟你一起奴，就咬牙切齿说，你要下岗，下岗了就饿死。真是不知道天有多大的典型。
通宝推：李寒秋,Javacai,
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家园 晕，我花了2个大钱才看到这个贴 另一个角度说明说真话乃至看真话的成本很高么
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家园 囧啊，我还花钱看了一下楼主原帖 
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家园 谢谢 说实在的，我可以理解某些“左派”（或者说自称是左派的人）在被蒙蔽的情况下，支持体制，尤其是在体制能带来巨大的经济发展的时候。我能理解这个。只要这些人还觉得，体制就是毛的党的延续、体制就是“左”，这些人就继续支持体制，这个我虽然不赞同，但是我真的是可以理解。
但是在事异时移的今天，在体制内和体制外的矛盾都逐渐乃至明显性地激化的今天，一边支持着体制，一边明目张胆地放弃“左派”最基本的一些信条，鼓吹着“不准革命”，甚至自称自己是“右派”而支持着体制。
这不仅仅超出了当前体制在右倾上的遮遮掩掩（毕竟到底还是披着马克思主义的外皮的），也完全违背了右派的道义（支持一个西方世界语言下的“民主选举”）。这简直就是无法让人理解和接受的。我觉得只能理解为，这些人愿意接受一个君主的统治，既不是一个现代意义上的左派，也不是一个现代意义上的右派。
这种愚昧让我感到惊讶。
通宝推：连续杀人,卢比扬卡,益者三友,Emyn,Javacai,- 复 谢谢
家园 非也非也 这是体制右，铸剑的风波帖子分析得很详细，不管在不在体制内，这些人都是体制右，非左。
- 复 谢谢
家园 我也花了一个株钱才看到您的原文 特地跳出来支持一下
我以为，在权贵和资本的强权面前，广大屁民唯一的优势在于人数，只有广大屁民们联合起来、组织起来为自己得权益作斗争，才能在全社会形成阶级均势，只有形成均势了，别人不能欺负你、压榨你，才能放下身段来跟你平等协商，才能平等协商出大家都遵守的行为规则。这就是民主和宪政的微言大义。
一个专制极权的、及其不靠谱的社会的一个突出特征，就是当权者对于人民自由结社的刻骨铭心的恐惧和仇视，对于公民集体自由表达意见的刻骨铭心的恐惧和仇视。于是你会看到东亚某大国宪法中公然否定罢工权，并用下位法和行政命令来事实上否定宪法中所名言的各项公民政治权利。
写到这里，我不得不怀着刻骨铭心的憎恶来吐槽一句：就是拉美那些极右翼军人政权都不能彻底禁止独立工会的存在和活动，都不敢公然在宪法中否定公民结社和罢工的权利——但是东亚某大国，还是一个号称工人阶级领导的国家，却事实上否定了工人组织独立工会和罢工的权利。
- 复 谢谢
家园 要支持一下这帖 可以说技术上的时机不到点，但不能否认这种根本权力的存在。
但说奴性不太合适，应该是失望所导致的虚无主义和逃避思想。