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主题:【讨论】影帝对王立军事件定性:必须反思!!! -- Javacai

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    • 家园 王铮的消息见下面网友提供的链接

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    • 家园 【讨论】回头看去,温的发言或许另有所指

      直到现在我们仍然不知道王立军事件的来龙去脉,何况一个多月前。那么温打破常规,声严厉色地要市委市政府“反思”什么,吸取什么“教训”?令人惊讶的还有,温打破几十年政治静默,专门提文革和改革路线问题。当然更要加上自我表白“独立人格”“不谋私”等等。

      我在想,是不是正因为温的发言,才让我在三周以后听到伍德案暨薄停职审查的时候,产生“这都完全错啦”的感觉,并且坚持这个印象?后来平面媒体删去文革字样,那么温是不是故意把口味加重的?为什么?

      温一直无法让我产生他喜好并擅长政治斗争的印象。但他显然有很高的政治生存技能。作为经历过多次高层政治斗争,长期在中央工作的圈内人,某些小动作骗过其他人,却未必能骗得过温。

      所以温的这套特别发言现在给我的感觉更像“天气预报”:打雷啦下雨啦,赶快收衣服啊!同时暗示“我跟他们不是一路哦”。

      (补)温还说过,要在任内把事情做完。这个话一般是照字面理解为他的确有很多“事情”要做。但我想大家是不是忽略了话里另一个明显含义,即温在表白他没有连任的打算?按现行人事制度,这就是彻底地在说废话。但是他为什么要专门说这个废话?

      • 家园 薄绝对是自掘坟墓,怪不得别人

        你因果关系颠倒了

        要不是他惹出是非来,会被拿下吗?

        自己屁股没擦干净,还去杀洋人

        结果怪别人政治斗争

        拜托

        独生子女吗?

        拜托看看自己的内裤上有没有屎吧

        • 家园 哈哈,百年也当自干五了?

          免煮派转职体制派了??好华丽啊!

          你们是为党说话还是为人民说话?

          杀洋人啊,罪大恶极啊,大便还在你们手上呢,等抹到别人屁股上再装义正言辞好不好。

        • 家园 我就纳闷河里为啥有一帮人对薄近乎宗教崇拜一般

          我不管薄内心是什么理想,他弄了这么一大摊子麻烦事,典型的志大才疏。这种人要是登上国家的高位,不是什么好事情。

          通宝推:赵沐浴,
          • 家园 满足了造反的欲望。

            极左还是极右,其根本点,就是造反。敢不听我的?还不反了丫的。

            这是他们的基本逻辑。

          • 家园 我也不管薄内心什么理想

            我也不管薄内心什么理想,我所认识的重庆人都说他好,我就说他好。

            现今这个社会,那么多人齐声夸领导好的地方,那我真还没见着第二家的。

            投草了,对不住。

          • 家园 反对薄熙来的言论的本质,是惧怕人民组织起来

            达雅最近做了个派别分析,不能赞同的是达雅认为官僚集团明确自己的利益、立场,所以不会卖国易帜。

            这是不对的。说中国的:崇祯、慈禧多次和大臣们说类似意思的话——朝廷完了,你们还能保住你们的财产吗?这些大臣听进去了吗?在明末的惨烈变动中,士绅阶级,除了几个(史可法等),绝大多数选择“宁可降清,也要镇压农民起义”,(阶级立场决定),连妓女都瞧不起那些台上台下的官僚吧?

            最近的,苏联819之前,人们难道不是也认为官僚集团会为自己的利益而保住苏联?

            残酷的记录说明,达雅的几派立场假说是不成立的。

            那么,解决之道在哪里?只能是组织起来的人民。而人民要组织起来,就需要有旗帜、路线、特别是要有领头的。这个领头的,是现实中的,不是未来的、100%纯洁、无错误的。李世民还知道申斥宰相“要取材于当世”呢。

            所以,反对薄熙来的言论的本质,是惧怕人民组织起来。至于惧怕的人是体制派、普世派、团派,那就不是问题的重点了。

            通宝推:方恨少,发了胖的罗密欧,
            • 家园 直说好了,就是害怕文革,反过来的观点就是不文革不足以

              反腐,不足以还给P民公平。这是围绕薄斗争的中心思想。

              薄事件的最大收获就是让体制党的原型毕露,教育了P民也教育了自干五,台上的大棋与你无关,但同时也把P民与自干五们推到了薄的旗下,这几乎就是无法避免的事情。薄是不是P民的希望,这个已经无法证伪了,因为他最大也就当过一隅的诸侯,而且还是为入常当的阶梯,如果是薄不是习当大boss的话,中国下一个十年会怎样,这个谁也无法说明白。

              因此问题的核心不是薄,仍然是文革,肯定了文革,薄也就无罪了,否定了文革,薄的政治资本只能是负资产。算是给各派自干五们出的主意吧。

              • 家园 这样的说法这两年真的见多了,不好骗人了

                自干五(毛和分)都应该总结经验:给别人讨论的一个问题、出一个巨大无比的前提条件、来把大家忽悠晕了,这招基本是废了。不信你们去景山忽悠一下那些老头老太试试。

                神马只有实现公有制、才能有人民民主;神马只有十八大之后,才能解决转基因食品安全问题。

                这不又来了:只有为文革平反,才能解决薄的问题。whatever this does not work as before。呵呵翻字典拽英文。

            • 家园 何以见得?

              那么,解决之道在哪里?只能是组织起来的人民。而人民要组织起来,就需要有旗帜、路线、特别是要有领头的。这个领头的,是现实中的,不是未来的、100%纯洁、无错误的。李世民还知道申斥宰相“要取材于当世”呢。

              达雅就是什么都没有,凭空发明理论。反对他可不能用一样的手法。这里三句话有三个结论。无事实,无引用,无逻辑推导。

              河里炒成一锅粥,都是这种三无产品闹得。

              我对你的结论本身不发表意见,只是希望大家别这么空对空的吵下去了。

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