主题：说说中国的清官意识 -- 慧诚
家园 所谓的清官意识，其实还不就是把自己的社会责任推给其他人么 有清官了，我就刀枪入库马放南山了，是好是坏都是丫顶着，大不了丫完蛋了我再想办法捧出一个来。脏活累活都是你干，我最多帮着摇旗呐喊一下就很有良心了。
这种意识产生的基础就是个人的私，希望自己不需要付出合理的代价就可以获得预期中的利益。
家园 把老百姓想的过好，或者想的过坏。都是有问题。 激励自己做尧舜，说明您有志气。
以为老百姓都能做尧舜，就过分理想化了。
家园 穷人羡美玉，皇帝砸金樽 金玉满堂之家，岂在乎那点金珠。
人人尧舜，那尧舜也没什么价值了。不过这并不能否认每个人都有成为尧舜的可能。
后天的境遇改变了这一切，自然也有办法使境遇变化将它改正过来，否则我们今日也不会称颂主席的英明了。
当然，对于璞玉来说，您认为它是愿意做一块顽石呢，还是愿意成为和氏璧呢？
家园 人人都要尧舜的可能。 这是搞教育，而不是搞政治。
我不知道您是否真心努力过“修身齐家”，如果您真的实践过，您应该能理解我这句话的意思。
家园 搞政治的基础难道不就是教育和发动群众么 你无法令群众相信可以从你的政策中获利，有谁会跟随你呢。
家园 群众是不可以随便发动的，除非是野心家。 必要的时候是需要革命的，革命就要发动群众。
但是如果一个国家天天搞革命，这个国家就完蛋了。
常态是和谐社会，革命是特殊情况。
把特殊情况当作常态，是不行的。
国家之道，有正有奇，需要分辨。
家园 呦嗬，这话真实在 立此存照
群众是不可以随便发动的，除非是野心家。必要的时候是需要革命的，革命就要发动群众。
但是如果一个国家天天搞革命，这个国家就完蛋了。
常态是和谐社会，革命是特殊情况。
把特殊情况当作常态，是不行的。
国家之道，有正有奇，需要分辨。
群众乃群氓的最新版本。还戴着河蟹的帽子，很有趣，很直白。
家园 难道发动群众就是要革命？为什么你会这么联想？ 发动群众建设社会主义国家，宣传对伊拉克开战是正义的行径，告诉大家良好的生活卫生习惯是防治流行病的好方法，这些都不是教育群众，发动群众，引导群众的典型范例么？
就连街上网络上铺天盖地的广告也是算其中之一。
家园 我的意思是不要让群众太激动。 文革那样的发动群众就过分了，一般的群众教育是必须的。
我估计，您虽然嘴上说尧舜，但是实际生活中，从来没有把“修身齐家”当回事，所以说起尧舜来，如此轻飘飘。
家园 是啊，群众激动起来太危险 所以要么去民智，要么使民自己选择下跪、乞讨。
我现在明白了为什么意识形态的变化是从海瑞和武训开始的，50、60年代如此，80年代至今也如此。
看来这个才是源头啊。
家园 难道我说起尧舜，还得斋戒三日跪拜磕头，您是哪个年代生人啊 居然如此畏惧群众的力量，好像只要群众的力量得到了动员，就会变成毁灭一切的洪流。
在您眼中，群众的合力是干不出什么好事情来的，除了破坏，无事可做。
您这么惧怕群众破坏你现今到手的利益吗？打着名左实右的幌子，就为了保住自己的一亩三分地？舌灿莲花胡搅蛮缠，结果暴露了自己屁股在右边，却把手伸到左边，想要左右通吃。
这不是星空帝那类人的典型做派么？
修身，齐家，很难理解吗？是不是您觉得，非食肉者不足以谈仁义道德啊。
还尧舜轻飘飘，圣人自己也没要求别人见到自己都五体投地顶礼膜拜啊。是圣人就可以不食人间烟火么？
在您眼中，是不是世界上就只有两种人，圣人和愚氓啊？
圣人都是天生的，愚氓再怎么努力，再怎么修身齐家，也一辈子没封圣的指望，趁早墙角画圈圈去吧。修身齐家这种高雅的名词和你们是没关系的。
玩弄这种低俗的轻飘飘的文字游戏，这就是您辩论的本意吗？这就是您以理服人的本领吗？这就是您内心思想的深刻体现吗？
你和人民群众到底有什么深仇大恨啊？就这么怕被发动起来的人民吗？