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主题:铁路全面降速反映的是什么 -- 黑岛人

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    • 家园 太宗选中的人没一个成器的

      他看中的还没上过最高层误下邦的就剩个换鸟了,这小子如果能够上位就是TC的悲哀啊。。。

      • 家园 看人不易啊,尤其是选接班人

        处英明之父子也,不露其长,恐其见弃,过露其长,恐其见疑,此其所以为难。

        瞧瞧太祖选中的人还不如太宗选中的人哪。

      • 家园 换鸟下界入常是大概率事件

        土共的梯队建设一直要求有50岁左右的常委的,符合条件的人不多,换鸟等团派机会很大。

      • 家园 个人感觉,没必要说这些。

        向来开国容易治国难,承平天子听着舒坦,却本来就是最难做的,古往今来的人类才几个做到的。

        再说,历史没有如果啊。

      • 本帖(曾)被判违规,无申诉/道歉帖,未达标。

        家园 傻X! 太祖选中的人没一个好下场!

        胡服、永远健康、王某人、2个凡是。

        在中国,太子素来是表面风光无限、实际上凶险无比的一个位置!


        本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)
      • 家园 确实,他看人太有问题了

        乱邦,赵,还有现在胡,都是乱搞.

        还不如,陈云等人看好的江

        以前认为蟹帝在下大棋,现在看来,当年还是太儿童,想象力丰富了,一直到75才认清其本质,治国如看病,当急则急,当缓则缓,天天一副打太极的样子,却不知,太极也有快的时候.

        • 家园 对此他后来有个解释

          说是当时只有他们了。虽是辩解,但也不无道理,当时可能的选择还是太少了。胡,赵在当时的同辈中还算得上是出类拔萃的人物,只不过后来面临的任务太艰巨,他们力有未逮。小平君要选别人,说不定更糟。

          小胡的情况类似,小平君看上他的原因是小胡当年在西藏果断出手。可谁能想到二十年后的七五他连照方抓药都不会了呢?

          俺觉得一方面人是发展变化的,另一方面有些事情是很难以小见大的。老克和小布就是例子。老克是个糟糕的州长,但后来是个不错的总统;而小布是个不错的州长,但后来是个糟糕的总统。

        • 家园 应该说他本来就不会看人.

          他一向都是跟着走的,哪有人事之能.土共人物的实力,俺记得前几年有一个台湾人用围棋段位分析过.意思就是除太祖之外,其他人统统不是蒋委员长的对手.

          土共的人才,至少跟太祖有二个段位的差距啊.

          太祖看中太宗的,就是他的花岗岩脾气,够硬气,不手软.也只能算是矮子里面挑高个,觉得他还是不错的.

          • 家园 是否还有一种可能就是我们要过十年后才能理解蟹帝的高明?

            就像当年对江core的评价一样?我是瞎猜。

            • 家园 确实如此

              因为到时事过境迁,人就会只记住在他治下,国家勉强度过各种危机,而会忘了度过这些危机的代价。

            • 家园 就别想那么远了

              也不想想江CORE是个什么出身,蟹帝是个什么出身。

              江CORE是正宗的技术官僚出身,技术是懂的,也支持的,所以国庆阅兵人家是有底气站中间的,蟹帝呢?虽然说是学水利的出身,却一直呆在上面,直至文革被赶下了乡才有了那么一点的实战经验。

              用我最近唠叨的话来看,技术官僚的江CORE是个墨家,团派的蟹帝根本就是个儒家。

              一个做实事的,大家回过头来总能看见他的好,虽然江CORE也开了资本家入党的口子,让TG向全民党迈出了一大步,这说明江CORE的局限性。

              但一个务虚的,能翻出什么花来?高铁还是摘江CORE桃子呢。以为思想水平比江CORE强也只能捧出个方标兵,和谐,不折腾。

              我为什么那么讨厌团派,就是团派那伙人看着就像着儒家的作派,从被普世JY到分裂分子捧臭脚的道德家老胡到八荣八耻的蟹帝,不擅实事的团派,怎么看都是TG内的一群道德家(儒家),小强连道德家都不是……近来小强被频频抽脸得抽得狠,我看着乐得很,小强和薄三的恩怨由来已久,起于蟹帝的为其卡位。如今薄少风生水起,小强先是告状拿跨越骑虎难下,要影帝出来收拾残局,去香港穿红马甲秀英文遭FQ炮轰……当年蟹帝那顶钢盔还是骗了不少人的,到小强那真是一蟹不如一蟹啊。我还挺期待有法家架势的薄三能做个副总,驾空这个白目的。

              • 家园 注脚:刑诉修订,亲亲相隐被改入刑诉法
                • 家园 兄台注意到啦?我那天看刑诉法修改第一想法就是……

                  儒家卷土重来啊。

                  看看南方系的歌颂:刑事诉讼法大修,老祖宗“亲亲相隐”原来很先进

                  http://opinion.nfdaily.cn/content/2011-08/23/content_28759430.htm

                  亲亲相隐的经典表达出自《论语·子路篇》:叶公语孔子曰:“吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。”叶公是楚国叶城之大夫,他说,本地有个人,他的父亲强取他人之羊,他出庭指证了父亲的罪行。当地人认为,这是“直”,也即公道,合乎正义。孔子不同意这种观念,他说:“吾党之直者异于是:父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”我们家乡那些正义之人的做法是:父亲犯罪,儿子不会作证。儿子犯罪,父亲也不会作证。这样的容隐才是正义的。

                  争论到底并未停止。法家继承了叶公的观念,韩非在《五蠹》篇中直截了当地说:“父之孝子,君之背臣也。”在法家看来,社会与政府是对立的。政府要进行有效统治,就得消灭一切社会中间组织,每个人只知权力,不知其他。法家指导下的秦国,也确实曾经致力于消灭家庭。

                  汉初儒家继续反对这种做法。而在亲亲相隐理念的背后,隐含着儒家关于社会治理的一个核心立场:社会先于、重于政府。优良治理的基础乃是社会自我治理,家庭则是社会最为重要的组织形态,人首先生活于家庭之中,家齐而后国治。要实现优良治理,就要尽可能保护家庭。为此,在大部分情况下,政府权力应当止步于家庭这个城堡之外。

                  所以,见到河中某些大牛在那里吹“儒家”我觉得很可笑。当然相对应现实,我知道上述的事情是必然会走到的一步,但是我不想慷慨激昂痛斥什么。因为这并非是凭我一己之力能改变的事实,有很多事情必须大多数人有这个认知,并且去反对。不要盲从嘛,要有独立的思考嘛,这就是我们进步的地方,在没有导师的指引下,依然能找到正确的方向。

                  如果大多数人没认识,不反对,那就这样吧。

                  杀人不偿命,鼓励亲亲相隐,以儒害法……我很有兴趣去看看最终会造成什么样的社会后果,是否能用儒家的方式达到“和谐”,而最终人民的抉择是什么。

                  从多年前何新起劲地为《孔子》作传,老婆亲自上阵拍电影《孔子》,再回想许多年前主席写下的那首诗。

                  有很多人,并没有自己想象中那么英明,他们所谓的“实用主义”,所谓的“灵活变通”,其实那套么~我只能微笑不语了。

                  坦白说么~有些话嘛~我不是说得晚了,也不是没跟人争吵过,在是否重新抬出儒家这个木乃伊的问题上,早从2005年起就针锋相对过了。无奈一介平民,说话的声音太小了。比不得别人声音大,分量重,又说在了前,统治阶级似乎可用之。但是我相信我的话,既然说出来了,多少还是有人听到的。

                  之所以说上面的一段话,其实是想说……很多问题,并不是发迹于今天。

                  我以前曾经说过“网上有些事还是必须要掺和的,你不掺和的话,两三年后你就会发现自己在某些事上失去了话语权,因为对方的势已经成了。”

                  而现在这事,不是我不掺和,而是没有反面教员,大家意识不到危害。人民群众是需要反面教员的。

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