主题：格局真的变化很大 -- 子玉
家园 小I 偶就很有鸭梨地表示，最近打算抢劫你，没办法，受你的牵连太多了
您都当教主了，还不知收敛，要对底下的教众负责啊
顺便问一句，雪里蕻和铸剑跑哪去了？
家园 教主，你的那个帖子怎么被删了？ 我还花了一文大钱看了一下，其实真没什么。我估计要是别人写出来，也不会被删，教主你来写，就杯具了。
楚庄王的一篇大作对犹太人的民族性格负面的一方面做了很好的分析，不幸被删。这篇文章压了“种族歧视”的线吗？我看是没有。要是这样，除了歌功颂德讲好话，其他啥也不能写了。河里风气，说起来对普世派充满了鄙视，行事上又恰恰是普世派。
大概河里最近在搞四清吧。
家园 萝卜兄好 很久不见了，前几天炖牛腩的时候还想起你来了呢。
西西河现在是体制派的天下，这类人有个特点，他们不管党派，不论国共，他们只热爱政府，这个政府可以是国，也可以是共-------浑忘了，政府只是拿纳税人的钱，为纳税人服务罢了。
家园 教主啊，闭门家中坐，祸从天上来呢 你瞧，兄弟我一篇文章这不就中箭了？——不知铁手是咋想的，一边给我送花，一边给我扣花，还是统治阶级内部分裂了？看不懂。
家园 贵族内部的狗咬狗，关小民屁事？ 好比一艘大船，
以前是一拨人掌舵开船（兼收船票），结果快把船开沉了，船员们可以吃饱，乘客们就只能半饱。这样下去不行。
后来换了另一拨人开船，不仅收船票，还兼营货运业务，外加出租乘客给别人打工，收入大大的。 不仅如此，这拨船员脑瓜滴溜转，花样百出，开发出了股份制、房地产、医改、扩招、下岗、MBO等等一系列五花八门的新鲜玩意，加上通货膨胀耍老千，乘客口袋里的好东西慢慢地都转到在岗船员的腰包里。
但是，在统治阶级内部出现了分赃不均的问题，在岗船员富得流油，下岗船员两眼通红，特别是前各主要岗位领导的后人，各堂主的后代，内心实在无法平衡。 船本来我们家有份子，结果让你们拿去瞎折腾狂捞狠赚玩命造，最后弄不好把我们家的船弄散了板，你们反正已经备好了摩托艇，俺们可就得掉到海里喂鲨鱼。
正好赶上乘客们被剥削得太狠，纷纷鼓噪要造反。 下岗船员们乘势而起，向着乘客们大呼：“再这样下去，船肯定会被他们开沉。怎么办？跟我们走！”
为区别于在岗船员，遂树一旗曰“红朝宗室”，下缀镶边“红二代”。 另安名号于在岗一派曰“改开家奴”。
其实啊，“改开家奴”真的就不是“红朝宗室”了？ 骗谁呢？ 本来不就是一拨嘛，区别只是谁掌权谁不掌权。
比如：
陈元陈总，“红朝宗室”耶？ “改开家奴”耶？
王军三兄弟，“红朝宗室”耶？ “改开家奴”耶？
叶王几位公子，“红朝宗室”耶？ “改开家奴”耶？
庆王，“红朝宗室”耶？ “改开家奴”耶？
保利的各位领导们，“红朝宗室”耶？ “改开家奴”耶？
各大国企的头头们，太子党们，“红朝宗室”耶？ “改开家奴”耶？
有谣言说中国99%以上的亿万富翁是属于统治阶级那几百家族的成员，你是相信，还是不信？
如果你相信，这些人，你觉得应该属于“红朝宗室”还是“改开家奴”？
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身为屁民之一份子，切忌自作多情，不要自我感觉良好地认为你跟“红朝宗室”“俺们是一拨的”。
头脑一定要清醒。 船上有的，实际上是三拨：
正在掌权吃肉的，将要掌权吃肉的， 被吃的肉。
切忌自作多情！ 看戏就好了。
通宝推：Fairchild,逐水而行,走路走路,活在当下,仰望,acxp,清风席卷,家园 只能算一个制衡力量吧，也没他说的那么神 虽然文革后宗室们名声弄得不好，但目前民心思变，有机可乘是不错的。
关键是tg自己不能提供个换汤不换药的换人体制（比如西方那种），总是逼得人去找体制外。这只能怪tg自己放着战略机遇期，光忙着数钱，正事忘了抓，或者不下功夫抓，自寻烦恼。
所以影帝高喊政改，也许不全是为己私利，可能有个时不我待的意思。不过恐怕尾大不掉，影帝喊也是白喊，白给对手提供炮弹。
宗室们的信用其实不高，这些改开年代成长起来的，除了会唱红歌，是不是有颗红心谁晓得，弄不得这一圈玩的就是个分赃，或者好听点，重新画分大饼的事。问题是，这饼是人家改开做大的，原罪再大，你也还是在分人家的饼，因此宗室们从合理性上讲，目前看只能算个投机客，是骡子是马还暂时看不出来，不过百姓反正只能打酱油，先用唱歌稳住两个人也是个不错的权宜之计，走一步看一步吧，别把国家领导到国家社会主义的道路上就成，其他都有退路。如果真是太阳从西边出来了，把饼给百姓分分，这些宗室们就从此给自己找回了立身之地，但是再往后呢，是不是还是逻旋式的前进。
通宝推：辣椒,家园 哈哈哈 向来是神仙打架，凡人遭殃，身为凡人不离得远远的，反而凑上去，活该找到。
家园 贵族内部的狗咬狗，关系到的正是小民呢。 贵族内部狗咬狗又怎么样？要想一直做贵族，不可能靠打倒别的贵族来获得利益。
贵族的利益最根本的，来源于小民的产出。
你可以说现在的红朝宗室都是贵族，但是至少，当晋王在重庆起公租房的时候，我知道他把手中的肉，分了很多给小民。
相对比于秦晓这类宗室贵族，不但不分肉给小民，还要把小民手中的肉抢走，我当然支持晋王。
你的话，只在两个条件下可以唱。
一、贵族放狗的时候不会侵害小民的利益。但我认为是不可能的。
二、这世上已经完全没有贵族，已经共产主义了。但这个，现在看也是路漫漫其修远。
一万年太久，只争朝夕，所以小民还是要关心国家大事。
家园 不错，要用这个思路看待重庆， 你可以说现在的红朝宗室都是贵族，但是至少，当晋王在重庆起公租房的时候，我知道他把手中的肉，分了很多给小民。以文革的时代精神为前提，重庆的表现当然是落后的，甚至是倒退的。但是，重庆的表现是建立在改开30年的精神和社会道德废墟上的，所以，现有条件下，即使只有唱红也是进步的因素。
要求过高，可能不是薄所能达到的高度，也不是现实本身正常发展的逻辑。
要求高的人，只要目标明确即可。对于重庆，肯定其值得肯定的东西，不在不适当的时候强调其不值得肯定的东西。
翻翻最近所谓“左”边的人的争吵，都是这个原因。认识到位，就能达到团结。
家园 "小民还是要关心国家大事"这一点，我还是赞同的 小民还是要关心国家大事这一点，我还是赞同的，要不也不会关心时事。
区别是，关心国家大事，是为了对国家将来的走向（而不是方向，那玩意咱小民决定不了）有所了解，是为了趋利避害（请不要理解到如果日本人打进来我“趋利避害”逃得远远的，谢谢。）。
如果有一派贵族号召我不仅要关心国家大事，还要为他们夺权摇旗呐喊当炮灰。那就是另一回事了。 即使他们叫我“同志”，咱也得头脑清醒不能自作多情不是。
当然，如果夺权派能许诺让渡给小民的利益够多，诚意够足，那，另说。
但是，要清楚，这种支持，是基于利益的算计，而不是被人卖了还帮人数钱的自作多情和愚蠢。
家园 你的定位显然是不值得肯定的。 关心国家大事不是别人要求的，而是你自己内心的需求。
关心国家大事是为了趋利避害是没有错的，但是，如果只是自己的趋利避害，那思路也是不够宽的。
还是第一个问题：摇旗呐喊应该是出于自己的内心愿望，如果是为别人做的，那你最终不是严酷环境下的叛徒，也不过胜利面前的投机者。
