主题：【原创】七大圣全传之妖精之王—平天大圣西方大力牛魔王 -- 赫克托尔
家园 很有意思，不过。。 3.有清洁、除尘功能。第62回，唐僧与猴哥打扫金光寺塔，由于发现妖精，导致最顶层的第13层没扫。第63回，取经团彻底剿灭万圣龙王家族后，【行者却将芝草把十三层塔层层扫过】。这个恐怕不是除尘，而是扫除残余污秽妖气的意思。。。正如
扫一扫即有万道霞光，千条瑞气。，正是一个佛教宝塔所需要的。家园 两个问题 问题一，东华大帝君为什么会收老猪为徒传授技艺？虽说老猪擅能种植，但是东华大帝君完全可以给他一个合同制待遇啥的，除非老猪有东华大帝君收入旗下的价值——掌握大帝君的罪证或者有大帝君需要的技能。
听说猪的嗅觉很强大，能寻找地下五米处的菌菇，难道东华要老猪作猪肉探雷器？
还有，王子以前说卷帘大将沙悟净与东华大帝君关系密切（引开大道金光亮），猪悟能沙悟净二者师门方面的互动在书中似乎没有体现啊。
- 复 两个问题
家园 先花后答 1 老猪能成为东华大帝君、玉帝、西天、老牛、乌巢禅师，5 方势力争相拉拢的对象，有很多优点，我在下一章就会说。
2 当我得出老猪、沙僧都是东华大帝君的徒弟的结论时，我也很吃惊，因为他俩在对打时不相认，加入取经团之后也没啥互动，怎么看都不像师兄弟，但猪、沙的师父都是东华大帝君，证据过于明显，我根本无法否定。除了他俩的对打之外，猪、沙的互动寥寥无几，因为沙僧本来话就不多，老猪还经常与猴哥去打仗，他俩很难有交流的机会。经过我不懈的寻找，发现最有价值的只有他俩在车迟国，观看猴哥与三大仙斗法时的2次对话和互动。
1 猴哥与三大仙猜箱子里的东西。
当驾官又抬上去打开，捧出丹盘，果然是一个核子，皮肉俱无。国王见了，心惊道：“国师，休与他赌斗了，让他去罢。寡人亲手藏的仙桃，如今只是一核子，是甚人吃了？想是有鬼神暗助他也。”八戒听说，与沙僧微微冷笑道：“还不知他是会吃桃子的积年哩！”此时老沙没接茬，一向诙谐可笑的老猪，【微微冷笑】，看着是不是很慎得慌呢？反正我看着很不自在2 猴哥与羊力大仙斗法
行者又上前道：“恕大胆，屡次占先了。”你看他脱了布直裰，褪了虎皮裙，将身一纵，跳在锅内，翻波斗浪，就似负水一般顽耍。八戒见了，咬着指头，对沙僧道：“我们也错看了这猴子了！平时间谗言讪语，斗他耍子，怎知他有这般真实本事！”他两个唧唧哝哝，夸奖不尽。行者望见，心疑道：“那呆子笑我哩！正是巧者多劳拙者闲，老孙这般舞弄，他倒自在。等我作成他捆一绳，看他可怕。”正洗浴，打个水花，淬在油锅底上，变作个枣核钉儿，再也不起来了……
八戒听见道：“师父，不是这般祝了。沙和尚，你替我奠浆饭，等我祷。”那呆子捆在地下，气呼呼的道：“闯祸的泼猴子，无知的弼马温！该死的泼猴子，油烹的弼马温！猴儿了帐，马温断根！”孙行者在油锅底上听得那呆子乱骂，忍不住现了本相，赤淋淋的，站在油锅底道：“馕糟的夯货！你骂那个哩！”唐僧见了道：“徒弟，唬杀我也！”沙僧道：“大哥干净推佯死惯了！”慌得那两班文武，上前来奏道：“万岁，那和尚不曾死，又打油锅里钻出来了。”监斩官恐怕虚诳朝廷，却又奏道：“死是死了，只是日期犯凶，小和尚来显魂哩。”行者闻言大怒，跳出锅来，揩了油腻，穿上衣服，掣出棒，挝过监斩官，着头一下打做了肉团，道：“我显什么魂哩！”
这处记载更为可疑，沙僧、老猪入伙4-5年了，猴哥的本事还不清楚吗，【咬着指头】……【我们也错看了这猴子了！】……【行者望见，心疑】
看着是不是很有意思呢？
- 复 先花后答
家园 揣摩一下猴哥的心理 呆子和沙僧两只菜鸟本领这么差劲，在天庭却能当元帅、大将；爷这么屌，才给爷个弼马温，不公平啊不公平！
猴哥对他们俩充满鄙视，怎么看怎么不顺眼。八戒还老得瑟，猴哥自然有事儿没事儿就拾掇拾掇八戒；沙僧比较低调，稍微好点。这段里也表现出来：
八戒见了，咬着指头，对沙僧道：“我们也错看了这猴子了！平时间谗言讪语，斗他耍子，怎知他有这般真实本事！”他两个唧唧哝哝，夸奖不尽。行者望见，心疑道：“那呆子笑我哩！正是巧者多劳拙者闲，老孙这般舞弄，他倒自在。等我作成他捆一绳，看他可怕。”猴哥跟八戒真是生辰八字不对啊~明明是在夸奖猴哥本事高，猴哥却认为是在笑话他。
- 复 先花后答
家园 以花复答 猴哥与三大仙斗法时猪八戒确实有两次不可思议的冷笑（有一次是猴哥被斩首又长出来一颗之后），这两次冷笑的针对目标似乎不是三大仙，莫非是别有所指？
在西游路上队伍内存在着争斗的暗流，结合后面猪八戒说的“平时间谗言讪语”，莫非猪沙二人之间存在着话中有话的问与佯作不知的答这种按中低烈度斗争？
我对老猪老沙二人的性格、动机以及取经大环境理解不到位，难免南辕北辙一下。嘿嘿。
另外结合王子前述我做了噩梦：“东华大帝君、玉帝、西天、老牛、乌巢禅师”5 方势力争相拉拢老猪——老猪有“采战之法”——“动”门修炼诀窍有“有为有作，采阴补阳”....阿弥陀佛，大雾大雾
- 复 以花复答
家园 谢谢提醒，我忽略了一次老猪的冷笑 虽然猴哥有些尖酸刻薄，总的来说还是个光明磊落的人，他看到猪、沙咬耳朵，第一反应是【疑心】，可见猴哥很不愿意看到猪、沙独处。
家园 在王子指引下我又发现一处异常 第七十九回 寻洞擒妖逢老寿 当朝正主救婴儿
那呆子不嫌秽污，一把揪住尾子，拖拖扯扯，跟随行者出得门来。只见那寿星老儿手摸着鹿头骂道：“好孽畜啊！你怎么背主逃去，在此成精！若不是我来，孙大圣定打死你了。”行者跳出来道：“老弟说什么？”寿星道：“我嘱鹿哩，我嘱鹿哩！”猴子“跳出来”非常突兀，寿星的表现也似乎心虚或者惊恐。
大圣对东华大帝君系统整体上存在戒备？
另外，唐僧似乎知道老猪的师承：
。三藏笑道：“那八戒是什么规矩！”唐僧礼数甚严，对老猪的姑息证明他知道老猪和寿星的关系。通宝推：赫克托尔,家园 猴哥称三星为老弟啊，我刚发现 猴哥最多 1300 岁，就算他自认为与三星平辈，也不该称他们仨为【老弟】呀，而且我全文检索了一下，被猴哥称为老弟的只有三星。
第26回，猴哥来到蓬莱岛见三星
那行者看不尽仙景，径入蓬莱。正然走处，见白云洞外，松阴之下，有三个老儿围棋，观局者是寿星，对局者是福星、禄星。行者上前叫道：“老弟们，作揖了。”那三星见了，拂退棋枰，回礼道：“大圣何来？”我想着方从海上来，故此特游仙境，访三位老弟，有甚医树的方儿，传我一个，急救唐僧脱苦行者道：感激，感激！就请三位老弟行行，我去也。”第79回，寿星来救白鹿
寿星陪笑道：“在这里，在这里。望二公饶他命罢。”行者道：“老怪不与老弟相干，为何来说人情？”寿星谢了行者，就跨鹿而行。被行者一把扯住道：“老弟，且慢走，还有两件事未完哩。”行者道：“老弟略等等儿，我们去了就来。”行者跳出来道：“老弟说什么？”寿星道：“我嘱鹿哩，我嘱鹿哩！”家园 谢王子宝 东华大帝君势力越来越奇怪了 第七十九回的“老弟”我注意到了，第26会的老弟让我意识到西游记的结构、设定是非常完整的，绝不是评书那样前言不搭后语。而吴承恩在西游里掺杂私货的恶行板上钉钉了。
东华大帝君势力和孙大圣关系非常奇怪，猴子高高在上，不仅对三星九老称为弟，而且大帝君本身对猴子态度就谦恭。
行者认得是九老，笑道：“老兄弟们自在哩！”“老兄弟”三个字虽说有多种理解，但是觉得猴子至少可以和九老没大没小。孙行者觌面相迎，叫声：“帝君，起手了。”那帝君慌忙回礼道：“大圣，失迎。请荒居奉茶。”遂与行者搀手而入。行者见了，笑道：“这个小贼在这里哩！帝君处没有桃子你偷吃！”东方朔朝上进礼，答道：“老贼，你来这里怎的？我师父没有仙丹你偷吃。”帝君叫道：“曼倩休乱言，看茶来也。”曼倩原是东方朔的道名，他急入里取茶二杯。饮讫，行者道：“老孙此来，有一事奉干，未知允否？”帝君道：“何事？自当领教。”行者道：“既然无方，老孙告别。”帝君仍欲留奉玉液一杯，这做派绝对不是一个亚势力的大老板应该有的吧？猴子对天宫系的神仙如二十八宿哪吒父子之类的似乎没有呼为兄弟的记载。大体上是称二十八宿为星官，打青牛精时称哪吒为太子，都是有些尊重的。
至于龙王们，就惨了，借水克红孩儿时叫过“老龙王”，车迟国叫直呼“敖广”，惹怒了的话就
“我把你这个带角的蚯蚓，有鳞的泥鳅！
家园 猴哥称东华大帝君为帝君，已经很尊重了 同样是求人，猴哥对玉帝、老君，都直呼【老官】(51, 52)。打青牛时，猴哥开始很傲慢，接着突然想起自己的棒子被妖精卷走了，他手中没武器，这才对李天王等人比较尊重。东华大帝君身为五方五老之一，第5回说，猴哥对五方五老等人，【俱只以弟兄相待，彼此称呼】，所以猴哥称东华大帝君为【帝君】，其实是涨了一辈。
猴哥本人也与三岛十洲神仙有密切关系，第1回说花果山【乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成】。
家园 两点 1/这段难道不是说明，老猪的身高大于老沙吗？
1. 身高体壮，力大无穷。老猪的身高，不像不满四尺猴哥和身高丈二的沙僧那么明确，我估摸着比沙僧矮一些，大概1丈左右。他的武器九齿上宝沁金钉耙重达5048斤，他与使用1.35万斤金箍棒的猴哥大战一夜，说明他的力量也足以使用金箍棒，用单田芳先生的话来说，老猪【两臂一晃，有万斤之力】。
至于老猪的身材，第29回唐僧说：【身粗肚大，行路生风】；第73回，蜈蚣精【见八戒身躯大，就认做大徒弟，沙僧认做二徒弟，见行者身量小，认做三徒弟】，足见他是取经团中最魁梧壮硕的。
2.老猪我得了静脉炎，西天取经有困难
老沙我得了脉管炎，啥也不干心都烦
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