主题：【原创】不吐不快的几句话（一） -- 颜子

我前一阵到一个地方喝酒，村里面的人就在讨论一个人在外面开废品店因为收了百来斤别人偷来的电缆，结果被抓进去判了三年，家里老小一下子断了经济来源，而这不是最糟糕的，据说他还让警察把肝给打坏了。。。而另外的也是收废品的也收了一千多斤，也被抓了，但因为有个亲戚在部队里面就被他亲戚把人“要”出来了，屁事没有。

上次金色阳光不是问我那个老头子对温家宝的态度。我这次特地问了下，普遍的讲法是“总理好没有用，下面的当官的不理他又怎么样”。还有一个说法是“现在只要不和政府打交道日子还是可以的，但你要倒霉碰到什么和政府有关联的事情话，你就别想活了”。

所以，这个“民主”我也是希望慢慢玩的，但对于政府的改革（限制权力和权力行使的透明公开）、社会进步、吏治的改善、法治的实施与变革、安全环境的塑造（对包括外高加索人在内的已经威胁到无数普通人的正常的生活与人身安全的黑社会团伙组织），我不希望慢。今年大年初十的时候一个深圳的一个女孩子自焚，前几天一个人在南京自杀，再联系下去年的几起杀小孩子的事情和我经历或听闻的其它事情，我不希望当政者对自身的改革和变革有“慢”的思想－－在这些事情上慢的话中国就会演变成现在的中东北非，而且会很快。

陈笑东有很多观点是我不赞同的，但他对胡温的评价是恰当的。“如果没有胡温执政以来的变革与惠民举措，这个国家已经危在旦夕”，我确信这是一个合理的观点。

这些社会现象不用你说，我们都知道，可是如何解决？

要党内皿煮还是党外皿煮呢？这是个问题。

党内皿煮做不好，那就继续烂下去，但终归还是可以挺过去；如果党内皿煮做好了，挺的时间可以更长一点。

可是如果要采取党外皿煮，那就悲观的狠了，烂的速度就只有更快没有最快了。文革就是个例证，“踢开党委闹革命”不就是典型的党外皿煮吗？

专制政府的主要矛盾是什么？是一小撮权贵和另一小撮权贵之间的争权夺势的矛盾。绝大部分的屁民则是权贵争权夺势的工具。

而皿煮政府的主要矛盾是什么？仍旧是是一小撮权贵和另一小撮权贵之间的争权夺势的矛盾。绝大部分的屁民仍是权贵争权夺势的工具。

所以说专制政府和皿煮政府其实没什么两样。

这样的结论呢？可否解释一下？

我的立场很清楚：选举这个方式，没有好不好的问题，只有合适不合适的问题。在一个国家合适，并不代表在另一个国家也合适。而且即使是选举，不同国家的做法也不同。新加坡没有选举吗？呵呵。具体到中国，选举合不合适，我真的不知道。这是一项社会实验。实验都是有代价的。

具体到马来西亚。首先，马华的历史比我们国家要久，当初独立时就是巫统，马华和国大党共同努力的成果。我们政府普成立就是三族共治的局面，不存在通过选举争取种族权利的说法。其次，当初采用内阁选举制，很大程度还是受宗主国的影响。其三，选举制度在马来西亚有他的作用，在缓解社会压力及督促政府办好民生问题，有一定的效果。但是代价是我们的发展速度是比较缓慢的。这种代价是我们付得起的，因为我们并没有要追赶什么的压迫感，当然这样做的结果就是当初比我们穷的新加坡二十年后就能恶心我们了。再，我们经济飞腾的时候，刚好和政治强人马哈迪执政的时期重叠，而在他执政期间，大选基本上和摆设没有什么两样。

最后，我再重申，在我看来，选举不存在好不好的问题，只存在合适不合适的问题。具体到中国，我的回答是：我不知道。希望这样的回答能够让这个讨论就此打住。