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主题:我所经历的国企改革 -- blessing

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          • 家园 俺也是有统一不选康师傅,

            康师傅有几个食品卫生方面的负面消息把我恶心着了。

            奇怪的是,同是台湾品牌,统一还比康师傅早做方便面,可统一在大陆的铺货和营销差康师傅好几个数量级,这是为什么呢?

            康师傅老板曾经说过一句话,具体内容忘记了,只深刻地记得那句式是:台企在中国“内斗”......,对台湾有什么好处呢?

            • 家园 因为统一的名字没有康师傅响亮。
            • 家园 因为康师傅进入大陆市场早

              这个市场就是康师傅开拓出来的,统一是跟进者

              对大陆人来说,康师傅就是方便面的代名词

              负面消息这种东西我从来不相信

              食品行业里面互相给竞争对手“制造”负面消息太常见了

              谁有谁没有负面消息,跟他本身的行为关系不大

              主要考验的是企业的媒体操作能力

              据说,食品饮料行业这方面的大师是农夫山泉?

              正如it业的360一样

              • 家园 嗯,可能还是要信的。我的同事,从康师傅出来的,

                从来不吃康师傅的产品,这就说明问题了。不是给统一做广告啊,在台湾,统一是正规军,康是土匪,不过搭上了中国这个大市场。

              • 家园 统一是台湾食品业的老大,

                而康师傅原先在台湾是做食用油的,是四兄弟继承的父亲的事业,据其中一人介绍,80年代末,他来大陆开拓色拉油市场,当时大陆人还没有消费色拉油的习惯和能力,所以他跑了个空。但是他在大陆火车旅行,吃自己带来的台湾方便面时,发现大陆人对那方便面的色香味赞不绝口,就这样发现了商机,于是决定做方便面。

                康师傅在方便面行业是新手,而统一在当时慢了康师傅一步。但市场并不是康师傅开拓出来的,大陆的方便面市场本来就很大,康师傅来了以后把许多大陆和香港厂商都给赶了出去。统一也不是跟进者,康师傅听说统一也要进军大陆市场,就快马加鞭赶在它的前面。

                我看到的有关康师傅的两个负面新闻,一个是10几年前《国际商报》上登出的案例,是讲商检的,康师傅的产品在俄罗斯被俄罗斯商检 查出 细菌超标,就拉回中国由中国商检 再检,因为出口国和进口国的商检,任意一个都有效,但是中国商检也查出细菌超标,于是,康师傅只得接受俄罗斯商人的退货索赔要求。

                另一个是10年前某报纸上登出的,康师傅的米饼过期了,就掰碎了做成另一个什么东西,重新包装,到另一地接着销售,好象是沈阳,后来被查出,于是被罚。

                这两个负面消息不会是被“制造”出来的,只能怪康师傅自身不过硬。至于网络上的那些自称康师傅前员工的爆料贴,作一下参考,不必都当真。

                康师傅作为新兴企业,扩张太快,要管理也同步跟上是不可能的,有些乱七八糟的事,一点都不奇怪。

                而这些负面消息对康师傅似乎也没什么大损伤,显示出康师傅的公关能力还是很强大的。前一段时间,康师傅跟家乐福有了矛盾,接着家乐福就开始麻烦不断,很显然,论公关能力,家乐福不是康师傅的对手,康师傅的公关水平那是相当的高,农夫山泉估计也搭不上他的脉。

                • 家园 中萃、华丰三鲜

                  中萃、华丰三鲜伊面是当时最多的,本人最早是91年春天才吃到三鲜伊面的,当时那料包的味道太鲜了,都让人受不了。

          • 家园 淘宝倒买得到,据说不是一个地方产的了,味道和质量都下降
    • 家园 想想还是应该开个新帖回复你,并复河友小卡

      之前给你写的帖子,意思是说你带有理想色彩的价值观念,会看到不远的未来这样的社会洗牌会走到更新的形式与更带有现实利益博弈的激烈。这样的激烈,可以说改革中的曾经受益人都将不可避免被波及。这样的波及,是不已谁或者任何人的自以为安全的存在感而避免的。

      在给你回复的题目里,提到了河友小卡。主要原因以及和给你回复的连接点,还是之前的社会安全问题。小卡给我的一个连接里,似乎是网络传闻的事件,如今已经成为有关政府部门重点关注的对象了。这个事件,就是新闻在今天报道的关于乐清某村长之死的相关报道。

      这个事情,从昨天的小讨论中,我这样对朋友们插话说,重要的不是网络上传的那照片中具体的细节。我关心的是,照片中的人是不是就是网络传闻中的那个村长。如果是,引用今天的一个朋友的话说。即使这个事情存在真实的可能性,那本身已经足够引起每个这个社会个体的不安全感。而今天的正式新闻中,都没有直接否认网络上的照片里被碾压的人,不是那网络中热议事件中村长本人。这个话说起来比较绕。那么,我用简洁的话来说就是:如果我们中具体的某个个体或许会对在阳光下肆无忌惮的剥夺人财产还能无动于衷。那么,这样在阳光下肆无忌惮剥夺社会某个个体的生命的行为,是不可避免会引起更多人的恐慌。这样的恐慌,在特定时候的蔓延与爆发,那才是我们担心的问题。我想,对于在这个国家不能走的人,这里都是个问题。

      而我在今年,曾经在杀害孩子报复社会这样的案件被连续报道后,极力建议一定要停止相关报道。因为,当第一件相关的事件报道后。随后的第二起第三起如果还可以说是无特定关联的偶发的话,在一个月不到的第四第五起中,犯罪嫌疑人在作案后根本没有离开现场坐等警察到来的细节本身可以证明他们的漠然。在相关的知识点中,这具备典型的模仿型犯罪的特征。而后,更多的类似案件集中在一个月之内爆发更加重了我这个观点的判定。请原谅我说话比较绕的方式。我曾经在一个帖子里这样回复说,现在社会治安的主要隐患不在于有组织有目的的社会事件。而在于,象瓮安与石首那样,本身在事前没有特定指向性而在事发因为各种原因导致的那种群体性暴力诉求,结果必定是相当严重的。而乐清的事情,不管最终有什么结果,会不可避免加重一些地区一些人的相关倾向。因为对公信力的无信任,以及出于自己利益乃至人身安全的考虑,当遇到问题采取超越某些安全界限的诉求,会因为恐惧本身而变的尤为激烈。乐清村长的死亡事件的事情并不会因为他发生在浙江,发生在温州,因为涉及土地而变得特殊。实际上,那可以发生在和土地利益挂钩的任何地方。

      而就这个事情曾经第一时间做的咨询是,既然死了人,就必须有个交代。那么这样事情的前台词就是,如果类似的事情没有死人,那么这个事情要不要对公众有个交代,那就是两说了。不过这个话题,不在本帖里细说了。

      而最后,在这个帖子里我想说的是。不管你有着什么曾经的理想,请不要放弃它,那是你我曾经的希望。不管现实如何,众神留在潘多拉的盒子里最后没有揭晓的就是希望。没有希望,我们很可能在现实里失去继续走下去的动力。同样,在带着希望的同时,在未来不算遥远的岁月里,用面对现实的态度,对待自己的事业,善待自己身边值得珍惜的人,那么想应不会在自己的人生里留下太多的遗憾。

      在过去那么多的困难里,这个国家不曾倒下。而对于中国这个国家来说,如果多数人都认为这个国家是美好与无瑕疵的。呵呵,也许那才是这个国家最大的问题所在。

      很多年前,我和一些能改变这个国家一些事情的人拍桌子的时候。他们对我说,有时候重要的是活下去。前几天,又说到这样话题的时候。他们这样对我说,在一些事情来的时候,要有热血,要敢于迎接改变。而一些事情在开始后,不要过于计较个人的得失,要有公心,这样你才会赢得更多的助力走的更远,而不会在时代的怒海中沉下去。而当事情走到一定阶段,要学会装。要学会为自己抓住一些实际的东西。

      我想,那会是这个国家一段未来的逻辑吧。或者说,一些事情原本就是如此延续的。

      通宝推:拿华,细雨梦回,scanning,

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      • 家园 钱云会手表内附微录设备 记录车祸全程

        (本文来源:人民网-人民日报 )

        核心提示:浙江乐清查获钱云会出事当天所戴的手表,手表内附微录设备,纪录了车祸全程,摄录内容将作为视听资料证据在2月1日庭审时出示。

        记者从浙江温州市公安局了解到,乐清市“钱云会案”侦办单位于1月14日查获了钱云会出事当天所戴的附有微录设备的手表。手表中的微录设备真实地记录下了2010年12月25日出事当天,钱云会路经出事地点被撞身亡的车祸全过程,更进一步佐证了公安部门对案件性质认定的结论。

        据警方透露,事故发生后,钱云会所在村的村民王立权在警方到达现场前从死者身上拿下手表,并交给妻子陈亚婷藏匿,后陈亚婷又将手表转移到邻居陈某某家中。1月13日晚,王立权向办案人员主动坦白了手表一事。经乡镇工作人员思想动员,1月14日上午陈某某主动将该手表送交当地派出所。

        微录设备中摄录的音像内容将作为视听资料证据于2月1日在法庭审理此案时予以出示。

        没明白是视频还是录音。

        网友感想:

        1、更不明白啦!过个马路啦为啥会有“提前发觉情况对自己不利”呢?

        2、他是出去谈事情的,半路上打开录音设备很正常,总不能到目的地眼皮底下再打开吧?那还不如直接开录音笔了。

        3、央视是提醒打算过马路者先开全能监控。。。。。。呵呵

      • 家园 可怕的沉默

        沉默的背后是伤感,恐惧,和愤怒。表面和谐了,实际上内心却受到的重创。最可怕的是有人还把这看成是牺牲,是前进中的代价。

        这是我几年前写的:“军队是机器,是国之柱石,所以军人讲究忠诚,服从,坚强,忍耐,吃别人所不能吃之苦。军队内部讲究等级,下级对上级的命令没有讨价还价的空间,一句顶一万句。军人做事情雷厉风行,不留死角。军人讲团结,打仗亲兄弟,上阵父子兵。而经济是利益,是斤斤计较,是毫厘之争,生意场上无父子。资本逐利润而居,商人择良枝而栖。这根本就是两种截然不同的处世哲学,不能混淆。对于经济活动,政策要规范,引导,扶持,而不要根据主观意愿去随意命令,打压,或拔苗助长。否则,就会好心办坏事,欲速则不达。。。。权力,责任,义务,风险,收益要有关联,不能眉毛胡子一把抓。这其中的利害关系没有厘清,最后只能是一收就死,一放就乱。”

        彭总在万言书中就提到过,TG指导国家经济建设没有组织发动战争那么得心应手。建国后的历次经济起伏都是过度压制特定阶层的利益而导致的。最典型的就是三年自然灾害,农民们用同归于尽的方式来对抗忽视他们经济利益的孽政。执政者内心却是把这看成了牺牲,是前进路上的代价。党内路线斗争激化的结果就是文革。

        现在的中国就是个精神分裂的社会,一方面经济高速发展,一方面拍案惊奇光怪陆离。互联网上的左右互博就是真实的写照。个人以为,左派应该是在党政军内部和主流媒体占主导,这样有助于社会的稳定和执政集团的继承和发展;右派应该是在教科文卫,互联网,和经济领域占主流,这样有助于经济的活力,技术的创新和文化的繁荣。左右共治才是健康的社会。

        通宝推:腾格里,
      • 家园 有一星期左右没上网,元旦上来看到这个,心寒

        也许阅历还是不够,曾经以为自己的冲动早已随着进入社会消逝,可越看现实越是不安,每一次重看那本繁体字的毛选一卷本再看看就胆战心惊一回,对毛主席《星星之火可以燎原》中说的“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头的一只航船,它是立于高山之巅看东方已见光芒四射喷薄而出的一轮朝日,它是躁动于母腹中的快要成熟的一个婴儿” 的那种希望和豪气只能想象去感受那种信仰的力量,对那一代人的信仰充满敬仰,对高戈里 笔下《心路沧桑——从国民党60军到共产党50军》GMD 的黑暗更是心惊,犹如DNA的螺旋上升,一切都似曾相识——现实……

        7.5时,曾写下过一段留言,当国家不能给予起码的保护时,只能完全靠自己保护自己了,现在这种危机感更加强烈,类似村长的事也许是今天才上新闻,但从那一个个因为强拆自焚抗争死后还不得安宁,从“七十码”赔百万坐三年,到“我爸是李刚”再到凤凰少女“被自杀”也不是第一个“被自杀”的了,当正面的规则不起作用时,真的不期待现在的这个D,这已经不是60多年前的那个,我信仰的是真正能组织起最大力量的那个,不是现在只为自己的这个D,很多时候只能自己去争取,但不是为自己,是为自己下一代,年少时候还对家人对二代的愤怒不解,现在是明白了,草根看的都很实在的,毛主席分田地翻身做主人至少给了泥腿子希望,是给泥腿子下一代的希望…… 母亲曾说为了我什么都敢做,我现在明白,我的希望是什么

        父亲像你说的那一代能负责的人,老黄牛,有中级职称拿普通职工工资,实际干活是高级技工的水平,别人说他傻,一直都是从早忙到晚,一天没停过,最近同事长期病休,开始一个人做两个人的工作,没二话,但一个人是根本做不到需要两个人才能做的事的,出于责任感,建议增加人手,免得忙了这头忙不了那头,耽误工作,很正常的建议甚至是很负责的建议,父亲那个部门处理不及时是会影响整个单位正常工作的,结果给岁数小上父亲十几岁的领导在部门会议上公开批评“工作消极,态度有问题……”,一个月只加20块就不说了,在外面同样请个技术工一次都是以百来论价,还真是便宜……,竟然合理的建议都给批评,那个时候不禁感慨“五七干校”从某种程度上来说还是不错的,只是一个小小单位一个小部门的领导,就已经高高在上看不到实际情况了,打击的不是钱少,而是批评,部门其他人出工不出力就不说了,别人说傻但一有事无论什么时候就电话叫过去解决,这样的领导对真正干活的人没有回报不说,连赞赏都说不上,反而招致批评,父亲那一代的价值观明显与改开之后的那一代现在走上领导岗位的有很明显的鸿沟,这样的缩影,也可以说明等到我父亲这一辈全退下来是什么情况了

        • 家园 其实年轻人一样有你父亲这样的存在,当然在组织里的命运也如

          此。这是个异常的时代。

        • 家园 情绪化是没有必要的,至少凤凰少女“被自杀”判了多少人大家

          都知道

          仅仅是因为父亲在工作中的挫折,就是这么大的反应,那你自己如何面对加诸自身的不公和挫折呢?

          难道美国是公平的吗?那比尔盖茨为什么说:这个社会本来就是不公平的?

          发脾气是容易的,但个人和国家的强大不是发脾气就能实现的。

        • 家园 我这个帖子本意很简单

          过去形成于战争年代的体制中,有严重忽视个人价值,纯粹的拔高自我奉献与牺牲的元素。这个在特殊年代是可以理解的。但是,这样的自我奉献与牺牲成为建国以来重要的建国依据和体制架构依据。简单点说,即使到今天我们的体制还建立在体制中的人可以一声令下无条件的顶上去这个基本价值的。同样,也因为这样基本价值,对个体的监督和他所肩负的职能的效能是不对称的。而当真心或者在长期大环境中形成本能的服从与顶上去的那批人开始走下工作岗位。那么,在改革中成长或者成熟的一代人,更讲求权责利相互平衡的一代人。在这样缺少必要监督的失衡的体系中,是不可避免要出现问题的。

          再明白点说,当问题的地方是涉及重大公共利益与社会安全的环节的时候。我们的社会遇到冲击与震荡是不可避免的。而很多人仅仅把这个问题看作某个年代的人是不是爱国,某个年代的人有没有责任心,这个和我说的关系不大。

          我的举例本身不过在表达,我上面叙述内容在社会中实践表达的过程。这次乐清的事情,从突然火爆到旋即在媒体中销声匿迹。而私底下,很多传言实际淹没了任何可以挽回国家公信力的可行性。我在朋友圈子里这样说过。这个事情到这个地步,如果没有一个大众可以接受的说法。那么不仅仅是涉及土地纠纷的地区,而且但凡涉及重大公共利益的纠纷中,普通人遇到这样与那样的阻力的时候。当他们想起乐清的事情,那他们本能的恐惧,会让他们和一些人一样放弃所谓的底线。

          我昨天说,我不担心恐惧。我担心是,社会中个体的恐惧的总和。那种合力,不仅是具有破坏性的,而且难以避免是歇斯底里的。我说的这些,信不信不要紧,时间会证明谁信的是对的。

          • 家园 新时代的网络传播要素第一位:

            事实真实不是关键,传播的人群多少才是关键。

            只要各位知道这一点就明白了。

            真实?不,真实在于有多少个人知道这件事,而不是去了解这件事。

            人们原有的印象一旦形成,便倾向于构造后续证据的解释方法,当新证据与人们的原始信念相一致时,便显得可信;然而反面的证据却被视为不可信的错误的或是不具代表性的,从而拒绝接受。

            现在公众所关心的真相是其假想的真相是否得到证明,而并不关心事实的真相是什么。

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