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主题：【原创】牺牲在太行山上的红色国际特工 -- 黄河故人
家园 致敬 & 恭喜：你意外获得【通宝】一枚 家园 因此苏军对日俘的手段也无所谓日内瓦公约的限制 找老毛子的脾气，没有成千上万的坑日俘就已经很给面子了，遇到没办法比如伙食不够的时候，就只好按人数处决了。
不过说回来，日本人自己也差不多的脾气，知道投降也大多是一死，所以很少战场投降的。
家园 苏联用不着处决日俘吧，技术上没有必要。 你想啊，西伯利亚唉。伙食不够直接饿死、冻死就行，哪用得着浪费子弹嘛。就算一般的看守没有纪律，想治几个战俘也用不着费这个精力，开枪可是要写报告的。而且二战以后，苏联相比之下，严重缺乏是劳动力，不然不可能要几十万日俘去做苦力。
苏联比较著名的事件也就是卡廷，但是，在技术上是否算是违反相关规则也很难说。还有一个问题，苏联当时承认波兰流亡政府吗？
家园 还有一个问题，那些人对苏联算战俘不？ 卡廷这事情挺有意思。苏德战争爆发后，德国侵入苏联，发现了卡廷森林，用以反苏宣传。苏联反指是德国干的。英美出于可以理解的原因，接受苏联说法，指认是德国
干的。当时除了纳粹德国外可没人在指责苏联。波兰人会不会泪汪汪地说，元首你才是从开始就一贯公道的......
家园 送到西伯利亚的日本人 颇有一部分后来左倾的厉害，是日共的票仓的。看样子也不是都被虐待的样子。
曾经有位师兄见过一位，在西伯利亚被苏联医生拼命抢救回生命，后来回到日本的。
家园 开枪写报告是哪一出？ 毛子从来没有这么细腻过。有日本战俘的回忆说，他们的俘虏被带到战俘营，但是战俘营的条件只能容纳一半的战俘。于是老毛子把他们排好队，隔一个枪毙一个……
家园 其实杀俘附合战争原理 动刀动枪，非死即伤，上战场这个思想准备是要有的，在战场上扯人道主义是婊子牌坊，杀人还分怎么个杀法，战场胜利不只是抢地盘抢女人，还要把对方的男人杀光，这个连动物都懂的。所谓缴枪不杀，而且只对敌人适用，己方如果缴枪没被杀，回来折腾死你。
战争不是游戏，真正的绅士根本就不应该在战场上当，在战场上对敌人的救死扶伤就是满足内心的变态心理，给对方一枪死的痛快点已经是最人道了。
说起浪费子弹，省子弹的法子多的是，纳粹曾经把两人串在一起，一枪两命。 不过，不得不承认，送战俘到西伯利亚是高招，既发挥余热，还可以自然死亡，唯一需要的就是时间。
家园 不对，战争是政治行为 既然政治不是简单的杀人了事，那么战争中指望依靠杀人来解决全部问题，明显是不可能的。
老子早已经说过：“民不畏死，奈何以死惧之？”一味的搞屠杀战俘之类的种族灭绝行为，只会使得对方从士兵到民众全体加强反抗，对自己的民族也绝对不是好事。假如本民族内部发生内战该如何？假如本民族开始衰弱该如何？事实上，历史上这么做的帝国最后都是受到报应了的——不是宗教意义上的报应，而是来自他人的报应。
当秦军坑杀赵军四十五万降卒时，可曾想到日后项羽会同样坑杀二十万秦国降卒？当以色列人屠灭中东各民族时，可曾想到日后会被巴比伦、罗马等帝国弄得妻离子散，家破人亡，在世界上流落千年？阿兹特克帝国还存在吗？波兰在上世纪20年代屠杀苏军战俘，难道不是卡廷惨案的源头吗？纳粹也好，日本帝国主义也好，带给其国家的创伤难道还不够么？
家园 嗯，这个动物是肯定不懂得战争的，杀戮与战争是两回事。 战争应该算是一种组织技巧。除了昆虫使用化学信号来进行“组织”外，人类也许是地球上唯一可以进行这类组织行动的动物了。包括大猩猩在内，大多数动物在与同类争夺某些东西的控制权时，基本上不会作出赶尽杀绝的举动。当然争夺过程中出现一些导致日后丧命的意外在所难免，动物的医疗条件你也知道。
人道主义精神是婊子牌坊这一点，你可能说对了。依苏联的意识形态，战争应定义为两个势均力敌的“国家”（或者是准国家）之间的冲突时，战争中是否需要人道主义就很明显了。对于帝国主义的战争，作为个体的战争的参与者在被组织起来的时候，并不一定对于冲突的另一方有着明确的仇恨或是可以从战争的胜利中得到任何好处（如你所言女人、土地、金钱或是其它）。这种权力与义务的失衡显然不利于战争的继续。自然各参战方需要明确地向他们以及他们的对手的士兵保证其基本的权力得到尊重，也就是人道主义精神，以让战争得以进行下去。也就是说对于帝国主义之间的战争来说，人道主义本身就是很重要的一环。
另外提一下，二战时，苏联和日本好像都没有签日内瓦公约（1929年的），当然两者提出的理由是不同的。