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主题:我对飞天鸭的回答兼答河里基督教的传教士们 -- 方解石

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            • 家园 我也是搞生态的,

              呵呵

              • 家园 这段时间越发感觉到,国内的海洋生态学的落后

                生物分类是从林奈开始的,到达尔文建立进化论,而我们某些导师级别的人物居然还在问发现新种有什么用处,进化时间有啥意义。

                有时候真是想去现代科学发源之地看看,浸染一段时间,以除去目前的这些错误观念,学习到先进的技术和知识。。。了解了全球的情况和信息,才能真正的更好的研究国内的情况。

                此外,在国外看标本好歹一个月2000-3000美金,国内也就3000人民币而已。。。呵呵,别怨我私心重。

              • 家园 呵呵,原来是同行。我是做海洋生态的

                mm是在哪里大学呢?啥时候我去投奔你好了。呵呵。

                有空什么时候回国的时候,我可以带着你去考察下中国的传统信仰,去河南几个文化发源地游玩。

                • 家园 好啊好啊

                  我还没有去过河南,下次回国一定列计划出来

                  我做的方向中国似乎不多见,海洋生态学很赞,jj是在哪个城市?

                  • 家园 呵呵,我都不知道你去过哪里

                    河南的河南省博物院是一定要去看的。里面有个中华第一龙,我给你的一个链接介绍了。那个东西一定反映了仰韶文化时期的信仰、宗教、天文等等诸多信息,可惜我们现在的能力有限,还灭有办法解读。那个帖子一开始那个考古学的老先生是发在风水的论坛的,就是想借此弄明白,集思广益。

                    http://www.fengshui-chinese.com/discuz/viewthread.php?tid=696

                    欲知上古文化,必须看河南、陕西的博物馆。这两个地方都对博物馆很舍得投入,其内容几乎涵盖了中华文化的主要组成来源。

                    这个是河南博物院的九大镇馆之宝。

                    http://henan.sina.com.cn/u/w/thn/2010-03-06/0150433.html

                    这个是陕西博物馆的十八大镇馆之宝:

                    http://q.sohu.com/topic/47283373

                    其实我觉得河南博物院的那个濮阳墓葬,也该能算上一个。那个是够牛的,关键在于解读,如果按照老外的解读方式不算啥,如果按照中国人的解读方式那就牛气死了。那个《盗墓、考古和风水》如果你能理解了里面体现出来的文化,那诚为大幸也。或许在你看来没有什么,但是时至今日,中国的老百姓很多思考方式,和他们六千年前的祖宗是差不多的。。。

                    通宝推:酥油茶,
                    • 家园 就是这个解读方式问题,中国的考古学界不知道如何想

                      把美洲文化的话语权放弃了,按老美的解读,那就是外星文化了哈。

                      点看全图

                      La Vente Offering No.4,看看上面是啥

                      • 家园 这个问题就得问老芒了啊

                        他是内部人士,他才最清楚那些人是怎么想的。

                        我们都是外人,呵呵。

                        话说,中国的这些思维是由来一致的。如果你没有去算过卦,对八卦不了解,对算命、风水之类的一点不通甚至根本弃之若敝履,那就无法真正的读懂中国上古文化的某些部分。

                        举个例子,濮阳那个墓葬的文化意义。同样的墓葬,老家伙们认为必然是天子之墓,而现代有些人就认为没有啥,就是个装神弄鬼的人而已。为什么会有这么大差别呢?

                        http://www.cqvip.com/QK/84472X/2000001/15375441.html

                        http://www.fengshui-chinese.com/discuz/viewthread.php?tid=696

                        再说个事情。别说我迷信哈。

                        我姥爷是算卦的,我妈妈去年患上癌症,我跟姥爷去找人算卦,那个人一看卦象,说:“你们家的祖坟离人家的房子太近了吧。”

                        我问:“多近算近啊”?

                        他一开始说:“不到三十米”,后来说:“不到十五米”,再后来说:“连三米都没有!”

                        我回家找我爷爷(因为我也不知道那个坟在哪里)问,说:“有这么个坟吗?我只知道那边有坟,有房子,不知道有多近。”

                        我爷爷说:“就是三米都没有。”

                        我晕死。在这之前我是不相信风水的。但是现在看来,这些东西是一套的,上古的文化是流传有序的,你如果信其中一个,也得相信另一个。

                        那些算卦的人们,我接触的不多,就是通过姥爷们接触过一些。他们对于算卦、风水的态度,跟我们对待科学也差不多,他们彼此讨论,为何这一卦算的不准或者准,也是用归纳演绎等方法的。或许,在上古时期,我们的老祖先也是这样拿着看似不科学的手段,运用科学的方法论,来解决科学的问题的。他们用的八卦风水等理论,可能历史相当久远(起码从濮阳的墓葬来看,差不多应该那个时代就有雏形了)。

                        如果从传统文化出发,濮阳的龙虎墓葬,绝对是一个具有很大意义的墓葬。且不说他表示出了历法的兴起,还表示出了八卦、河图洛书等等内容(据看风水的人说),反正至少,将罗盘套上去,那个墓葬,是肯定能说明不少传统文化的问题的。这样一个墓葬,我们中国人却缺乏足够的能力将他的文化意义全部解释出来,其最重要的原因不是我们缺乏现代的考古知识,而正是因为我们缺乏文化人类学的思考,缺乏对中国民间传统文化的理解。我前两天跟老芒兄交流过了,我们的看法是一致的。还望飞mm能多多的理解下这点。

                        而我相当的怀疑,看似科学的老外能否理解这些中国文化的前因后果。

                        • 家园 有趣有趣,我正准备讨论下中国文化思想的来龙去脉和意义

                          印第安人离开东亚,也只在前一万年前左右,他们保留下的想法,可以说是活化石

            • 家园 俺这种懒人

              大概是不会信那些教了。

              其实信宗教是很有挑战性的。世界上要有可以躺在床上看着电视就可以皈依的,我可以考虑去信一下。呵呵

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