主题：【原创】李卫公一生的三落三起（1） -- 森林鹿
家园 李靖和红拂故事的原型其实另有其人 还是出自初唐著名野史笔记《隋唐嘉话》：
李德林为内史令，与杨素共执隋政。素功臣豪侈，后房妇女，锦衣玉食千人。德林子百药夜入其室，则其宠妾所召也。素俱执于庭，将斩之。百药年未二十，仪神俊秀，素意惜之，曰：“闻汝善为文，可作诗自叙。称吾意，当免汝死。”后解缚，授以纸笔，立就。素览之欣然，以妾与之，并资从数十万。
水支和我很怀疑后来杜光庭写《虬髯客传》，是取材于这一段野史并加以发挥，李百药和李药师的名字蛮像的……
不过《虬髯客传》的文字太好了，传世名声大，红拂MM也就成了大多数人心里认定的李夫人。家园 和鹿MM 读到一半，心血来潮，为文和之。既然是“和”，难免受鹿姐姐文风影响，也要啰嗦几句先。
我年轻那会儿……啊，不，我小的时候吧，还没念书呢就爱死了历史故事。之后读史书，沉湎其中不能自拔。出于雄性本能，非常渴望回到古代去打仗，建功立业。但又不想死，更不想还没有裂土封疆金玉满堂妻妾成群的时候死
，那咋办捏？唐朝啊，唐朝好啊，活下来好像挺容易的，只要不去做坏银~~再后来发现，呀，隋唐英雄里咋木姓刘的咩（应该有，是我孤陋）？不好不好，还是汉朝好( ⊙o⊙ )哇。于是……（此处与鹿姐姐同，不过唐改为汉）。现在，说到“阴谋、权术、残忍和杀戮”等等，
于是我看到初唐史里的阴谋、权术、残忍和杀戮，看到人性的欲望和卑劣，看到自私和背叛、虚伪和妥协，真实世界里的一切因素，都能够在初唐史里找到，因为它所描述的，本来就是曾经真实的世界。我是这么理解的：这世间的一切，都不是以本来面目示人的，需要智慧和勤奋的人自己剥去它们（敲到这里，我不自觉地想敲“她们”而不是“它们”
）的外衣。那些美好的，剥去几层，就不那么美好了；那些丑恶的，剥去几层，就不那么丑恶了；无论美丑对错，剥到最后，就都无所谓美与丑对与错了……（研究哲学去鸟）认识到这一点，再读汉唐乃至明清，便心平气和淡然处之了。不知鹿姐姐以为如何？
想就一下几点补充鹿姐姐：
1、对于反对“佛祖视角论史”，深以为然；
2、关于韩擒虎对李靖的高度评价，觉得夸赞客套的成分居多。杨素也一样。
3、关于隋唐时的战争。再描述它的波澜壮阔和牛叉人物的风流之外，首先应该肯定，那是个智慧受到束缚的时代。绝大多数，至少是大多数的战争和战役战斗，是物质力量强大的一方取胜——训练水平、装备水平、补给状况，等等。而这些，是拿银子（特指钱，今天还有人喜欢用银子的说法呢！）。拿破仑说：上帝站在物质力量强大的一方作战，就是这个道理啊。
先说这么多，后面慢慢聊
PS：您就不能先摸摸头表扬一下咱然后打板子吗？我那里的“银子”特指“钱”~\(≧▽≦)/~
家园 不知怎么的 我总觉得李靖绝处逢生那个段子，太象韩信绝处逢生那个段子了……
如果不是史家曲笔，那肯定是李靖死到临头时候想起了《淮阴侯列传》……我坚信李靖是看过这位前辈名将的传记的。刑场上触景生情，有样学样，也吼了一嗓子。
家园 本来想养肥了再看，结果瞄到第一句话 LZ鹿坑品不好，会填得很慢，特此警告，勿谓言之不预也算了，还是趁有得看的时候快看吧，没准等鹿MM填完坑都2012了……
倒是宋人编撰的《新唐书》及《通鉴》，更乐于把李渊描写成一个怕事的大隋忠臣，而突出李世民的主动造反精神这个会不会和赵大赵二的起家过程有关？赵大一直被标榜为前朝忠臣，当皇帝素“被”黄袍加身，素被迫滴，而赵二的烛影斧声虽说是小道消息，但他的形象和通过玄武门上台的李二也差不多了。所以宋朝的史官
把李渊描写成一个怕事的大隋忠臣，而突出李世民的主动造反精神，没准也是有上层授意的哈。家园 谢宝 读唐史的文章也有不少了，一直很不理解卫公为啥要告密。要说卫公的政治大局观也不差，咋就看不出告密是损人不利己的呢?
恭喜：你意外获得【通宝】一枚
鲜花已经成功送出，可通过工具取消
提示：此次送花为此次送花为【有效送花赞扬，涨乐善、声望】。
家园 del 发重了
