西西河

主题:这个帖子能收多少蛋呢?砸吧,我很淡定 -- forger

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      • 家园 【商榷】楼主,你自己给你这篇文投个蛋吧!

        你让五毛来投弹,可我看你这篇文像五毛文啊!五毛看来是没法投了,你自己投个装饰一下吧

      • 家园 宝推,真的右派

        中国的左右之分,是一个最奇怪的事情。

        我以前一直想不明白了,后来明白过来了。

        中国的左右,有伪左伪右;傻左傻右;以及真左真右。

        伪左伪右,有共同的主子。伪左领导傻左黑邓小平,伪右领导傻右黑老毛。

        傻左傻右,有共同的喷点。傻左傻右,骂来骂去,对着老毛与邓小平,死命的糟蹋。

        于是有领导人出面,貌似公平的安抚大家:我们要“非毛非邓”。老毛小邓,其实你们都统统的该死。

        最后,还有真左真右。楼主有些文章,貌似是真右派。而上面的文章,又貌似真左派。

        真左真右,可以在一起讨论社会的真相。可惜,真左真右,都不是社会的主流,都是被统治阶级边缘化的对象。

        • 家园 我现在也非常迷惑

          按说右派应该鼓吹自由化,屁民去死,房市超市敞开了涨价,谁干预谁就是开历史的倒车,结果现实中公知大V纷纷批判政府调控不力,俨然以P民代言人自居

          一帮自居5毛和左派的倒反鼓吹个人努力,多劳多得,不劳动者活该饿死

          真是让人摸不着头脑

        • 家园 右派?

          我怎么看出五毛的味道,通篇读完,这是我的观感,怪不得和nova是知己。

      • 家园 听说去年内地某省招兵,一个兵的标准是三万RMB,

        否则就被替代了。这样方式挑出的兵,不知其后持什么样的心态留在部队里?我们老百姓该怎么对待这样的兵怎样看待这样的部队呢?

      • 家园 花枝

        佩服啊,这篇好。

        温情脉脉的史书,总是让人看了心惊肉跳。

        最可笑的是《汉书》,里面讲的那些地方上“以王道化万民”,在地方上“有惠政”的楷模,比如韩延寿,到了中央就开始争权夺利,前后判若两人。

        我就奇怪了,他自己都不能“化于王道的光辉中”,咋“教化”小民的呢?

        看了《新闻联播》里面众口一词,歌功颂德的“百姓”后,我觉得有答案了。

        入守左冯翊,满岁称职为真。岁余,不肯出行县。丞掾数白:“宜循行郡中,览观民俗,考长吏治迹。”延寿曰:“县皆有贤令长,督邮分明善恶于外,行县恐无所益,重为烦忧。”丞掾皆以为方春月,可一出劝耕桑。延寿不得已,行县至高陵,民有昆弟相与讼田自言,延寿大伤之,曰:“幸得备位,为郡表率,不能宣明教化,至令民有骨肉争讼,既伤风化,重使贤长吏、啬夫、三老、孝弟受其耻,咎在冯翊,当先退。”是日,移病不听事,因入卧传舍,闭阁思过。一县莫知所为,令丞、啬夫、三老亦皆自系待罪。于是讼者宗族传相责让,此两昆弟深自悔,皆自髡肉袒谢,愿以田相移,终死不敢复争。延寿大喜,开阁延见,内酒肉与相对饮食,厉勉以意告乡部,有以表劝悔过从善之民。延寿乃起听事,劳谢令丞以下,引见尉荐。郡中歙然,莫不传相敕厉,不敢犯。延寿恩信周遍二十四县,莫复以辞讼自言者。推其至诚,吏民不忍欺绐。

        延寿代萧望之为左冯翊,而望之迁御史大夫。侍谒者福为望之道延寿在东郡时放散官钱千余万。望之与丞相丙吉议,吉以为更大赦,不须考。会御史当问东郡,望之因令并问之。延寿闻知,即部吏案校望之在冯翊时廪牺官钱放散百余万。廪牺吏掠治急,自引与望之为奸。延寿劾奏,移殿门禁止望之。望之自奏:“职在总领天下,闻事不敢不问,而为延寿所拘持。”上由是不直延寿,各令穷竟所考。望之卒无事实,而望之遣御史案东郡,具得其事。

        只能认为,他们嘴巴里面吹出来的“忠信孝义”,连自己也不信。

        • 花枝
          家园 同感

          韩延寿,萧望之,匡衡,贡禹,王阳....

          汉书上的那一大串“儒宗”,他们的传记读起来让人觉得好无奈。

          25岁以前看史记,25岁以后看汉书。

      • 家园 这篇要花~~

        王莽的出发点是好的,可惜注定成功不了,暴民政治的核心问题和阉党一样:传承困难.所以转了一圈,等核心人物一死,精英阶层重新走回老一套,整个社会大折腾,原本的努力大多成了无用功烂尾楼,从这点上说,毛和邓交接得真不错.

        本质上暴民政治本身吸引精英阶层有限,平民阶层注定是一盘散沙,管理成本太高,需要一批人格和能力都过硬的精英才能运做,使得暴民社会除了绑定一个全能领袖来形成稳定形态外,还没有任何一种取代方式,或许以后领袖能够不死,这种政体还会焕发青春吧.

        政体的稳态模式离不开精英阶层的抉择,因为本质上稳态的意思就是维护政体的成本明显低于破坏政体的成本,而精英阶层因为智力和能动性方面的优势,比平民更容易突破影响平衡的阈值而翻盘,所以精英阶层主体的选择(少量精英的努力会被多数精英的信手捻来破坏掉)是绝大多数情况下社会走向的依据.中国古代张口闭口"民心所向",实际上这个民心指的都是精英阶层也就是地主乡绅官僚的"民心"(秀才其实就是地主乡绅官僚的预备队),因此农民起义有善终的很少,真正成功的那几位,好好去研究一下,自然就会明白为什么会成功~~

        不过近代三权分立体制和现代暴民政治都曾经给平民阶层一个很大的梦想,虽然最终梦想破灭,美国重回贵族政治,中国文革失败,但是未来并非没有想象,目前就看互联网究竟会不会成"神器"吧.

      • 家园 华尔街才不在乎王莽是谁呢

        华尔街说:通胀从我开始。用我通胀的钱,买你通缩的货,不要太爽了。

      • 家园 有趣,比起西西河很多娘娘腔的文章来实在有趣的紧~
      • 家园 老王还鼓励发明创造

        重视知识,要不是他手下太废材搞不好千古一帝就是他老人家了。说起来他手下有一个既能干由忠心的,可惜当时只是一代理县令。

        怪只怪他穿越前没好好读历史,厄。。这话也不对陷入时间悖论了。

        • 家园 这个是可以商榷的

          王莽和主席一比,差别就在于王莽手里没有一个组织工具。

          而主席的工具,是他花了28年培养起来的,是胼手胝足干出来的,王莽却只会作秀,他从西汉朝廷继承了一个烂透了的班底,什么政策都执行不下去,焉能不败?。

          跟马娘娘有点像。

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