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主题:【原创】谈谈我知道的伊斯兰教(1) -- 驿寄梅花

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        • 家园 中国应该逐渐把极端宗教扑灭。现在的绥靖政策,已经吃了大亏

          应该及时醒悟了!!!

        • 家园 看得出您对伊斯兰教了解,对达赖代表的藏传佛教不太了解

          流亡在海外的达赖,他是藏传佛教领袖,要比班禅影响力大得多。

          他这个位置有藏传佛教领袖特别性,金瓶挚签确定地位,接班人一般由班禅代为寻找,作为老师教育达赖。达赖地位不具有血统性。

          成为生来一个领袖的难度低,培养一个领袖要穷极一生的精力。

          中央政府对于藏传佛教就是以拖待变,达赖对于继承人的问题很被动,他拖不起。下一代的达赖地位多半中央能够控制。

          • 家园 达赖和班禅的关系到底是什么?

            我一直不明白清朝为什么要在西藏地区设置两位宗教领袖,难道真是为了彼此掣肘?

            不过后来达赖实力膨胀,驱逐了班禅确是事实。知道中华人民解放军解放西藏,班禅才得以回到其在日喀则的驻地。

            班禅被看作阿弥陀佛转世,达赖是观世音菩萨转世,故而班禅宗教地位比达赖高。但是达赖同时是西藏地区世俗统治者,世俗地位高。两者各有高低。

            中国共产党进入西藏之后,作为纯宗教领袖的班禅自然没有意见,而且还会支持,毕竟自己是在他们的支持下才得以重回西藏的。但是作为世俗统治高层的达赖系统自然有不同意见,最后挟持达赖出走。

            由于达赖常年在国外叫嚣,会哭的孩子有奶吃,故而在海外喇嘛教徒心中地位更高一些。

            当初十世班禅去世,达赖也在印度扶持了一个班禅,不过影响有限。达赖去世之后,恐怕达赖集团也扶持的新达赖恐怕也很难达到十四世达赖的水平。拖对于中国一方来说还是很有效的手段,也是最好的结局。

      • 家园 说话讲证据,不然不仅是废文,更是造谣生事。
      • 家园 这点不对

        据我所知“所以即使新疆的汉人也有很多人跟着闹疆独,或者对疆独无所谓的”,不是事实,事实上在疆的汉族几乎就没有闹疆独的(个别海外民运人士除外),维汉两族在那一段时间内,矛盾深到专政机关内部两族都不坐在一起吃饭的地步!

        新疆的汉人跟着闹疆独?基本上可以判定是胡说!

        在疆汉人不满的是新疆的资源利益外送问题,但和“跟着闹疆独”绝对是两回事。

        • 家园 宝啊宝

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        • 家园 是吗?

          家里人聊天时候提起有亲朋去新疆支边,后来他的两个儿子因为跟着闹疆独,被拘留了很是痛心。因为大小是个干部,所以有点晚节不保的意思。

          另外就是在新疆旅游的时候正遇上七五,导游就有跟我们聊天说起一些汉人的态度。其中也提到一些人有着得过且过,无所谓的意思。

          我文中的那句话就是从此推断而来,也许不完全是事实,但是恐怕也很难说完全不是事实吧。

          • 家园 应该说基本不是事实

            我的消息来源有三方面,一是新疆的几个同行,我们是在内网论坛熟悉的,他们都是生在新疆工作在新疆数十年的,我专就您的疑问咨询过,得到肯定答复,除了“民运”,其他肯定没有!多说一句,有一位也是80年代参警的,前几年交流时他说了一段话,当时我不理解,但现在理解了,他说:如果文革再有十年,就不会有疆独了!

            第二是我这里有一些到新疆去交流挂职的地方干部,我们交流较多,没有听到这方面的消息,前些天来了几个短消息:网通了。

            第三是去年下半年到疆的几批特警,已经回来了,有些情况我是从他们处了解的。

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        • 家园 回教好象没烧死过布鲁诺吧?为什么要让回教给布鲁诺平反?

            实际上基督教与回教没有本质的区别,两教都有各种派别,都有极端的原教旨主义者和比较开明的世俗化的教派教徒。当这两个教掌握世俗权力时表现都差不多,相对来说有些时候基督教还极端一些,象英国的抓杀巫婆。

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