主题：【原创】太祖为何不喜知识分子 -- 种植园土
家园 民可使由之，不可使知之 家园 这句话有人考证， 是：民可， 使由之， 不可， 使知之。 这句话有人考证， 是： 民可， 使由之， 不可， 使知之。
就是说：民如果可以的话， 那就让他自己做， 若不可以， 呵呵，教化他们， 使得他们可以。
这才是圣人的正解啊。
家园 独裁者是不喜欢奴性不够的人的 知识分子自以为有点料护着自己一亩三分地 不懂讲政治顾大局
家园 不喜欢文人. 技术人员科研工作者是受重视的.
家园 你说的这几个人,都很喜欢技术知识分子,当然秦始皇那会儿 叫匠人,总体来说地位是不高,但还是很受重视的,杀人不眨眼的铁木真,每回屠城,匠人也都是一定会保留的.
家园 以冯布劳恩为代表的这种知识分子最受他们欢迎
家园 毛没有区分知识分子和文人 知识分子从事的研究探讨与实践的工作都是关于真假的问题，是在现代可以利用科学手段和实践来检验的问题。因此知识分子在从事的领域内都具有严格的科学态度和遵守逻辑规则。
而文人的主要特征是不遵守逻辑，所从事的领域也是非科学领域，不以现实世界的客观规律为理论前提，通常以统治者意志或者自我价值观念为判断真假对错的标准。文人也不懂和不遵守逻辑。
这个时代必然有文人，如同以前必然有巫师。
文人们只能增加社会内耗，不会为社会间接创造财富。就如巫师没为社会创造过间接财富一样。尽管在一定的历史时期巫师的出现是必然的。
利用人们无知，教唆人们愚昧的那些人就是文人。巫师容易分辨吗？今天的人认为容易，古代时并不如此。他们的身份是炼丹师，先知，国师，牧师，布道者，命算家，风水先生，大僧，天师，仙人等等等等。如今这样的人物换身份了。以前在自然人文美丑所有领域内他们都呼风唤雨指鹿为马，由于科学的兴起，他们现在只能在人文领域欺世盗名了。但是无论古今，这些人总是皇室金殿总统府里的‘上宾’。
统治者所以能维护私有制，不外两个手段；抢掠和欺骗，搞职业欺骗的那些人就是文人。顾名思义，文人就是识文断字之人。文明之始就是私有制之始，非科学时代，只有统治者阶层才可以识字（在欧洲的中世纪，劳动者识字就是罪）。那时识字者的任务就是愚昧民众以维护统治者的统治。当自然领域进入科学时代后，留给文人们的领地就只有人文领域了。
古代与这些愚昧民众为目的的文人学说相对的是哲学，哲学的目标是启迪人们的智慧。科学出现后哲学的意义就消失了。切莫把宗教与哲学混为一谈，他们是完全的两码事。哲学因自然科学的出现将被淘汰，文人的所有学说也将因人文领域的科学化而被淘汰。所以文人职业也会同命算家炼丹术士一样被消灭。
你自己可以去判断，在公正社会什么样耍嘴的人物不再被需要，什么人就是今天的文人。
古往今来所有的统治者都是压迫者掠夺者剥削者，在私有制社会为统治者摇旗呐喊鼓吹等级合理压迫合理的职业人物就都属于文人。虽然其中傻瓜型的居多。
通宝推：岳阳,胖的卡门,家园 应该说毛主席严格区分知识分子和文人，比如说工科跟文理分家 好像叫“院系调整”，清华的文科甚至理科都给北大了。
同意你的“这个时代必然有文人，如同以前必然有巫师。”
因为中国没有宗教或教堂，也可以说中国文人起到了各级教士和主教的作用。
家园 题目应该改为：太祖为何不喜欢某一类知识分子。 家园 抗战日期加入TG的知识分子，特别北方的那些人，私心太重！ 中国南北的知识分子，性格差异极大，说句得罪人的话：中国北方读过书的人，大多数心里小九九极多，权欲心比较重！
这些人去延安，心里的打算到底如何，TG当家人的心里也没底，不把他们放在火上烤烤，到时候他们哪里能经得起日本人的老虎凳和国民党的辣椒水！
家园 著名的军统大特务谷正文就是没经受过考验的奔赴延安青年 北大中文系毕业，参加过学运，原来是115师的特务队长，应该也是奔赴延安的知识青年。
执行任务被逮后叛变投敌，因为戴笠遗留文字里说他读书很多，可以重用，就被毛人凤重用了。
家园 知识分子有自己的想法，难以被忽悠 有人支持资本主义，有人支持社会主义，你倒是说说哪个主义更好？有人认为真理是相对的，有人认为真理是绝对的，你倒是说说真理到底是相对的还是绝对的？
知识分子有自己的三观，你老毛又没证明你说的就是真的，我凭什么相信你，凭什么改变我的想法？
世界本来就很复杂，有些事情又说不清楚，自然生成各种思想。毛是有理想的人，想推行他那套哲学和思想，自然在过程中发现有抵制有反对。而且他的出身和很多当时知识分子的出身不同，他更接触土地，他的思想显得“土”些。这当然让那些知识分子难以接受。
用笔改变不了，那就用剑来改变。两手都要抓，两手都要硬。
很简单的道理，帖子里那么多知识分子谈的那么高深，扯什么“士”啊“工”的，真是需要改造啊。。。
家园 知识分子首先需要搞清啥叫“自己的想法”和“我的想法” 不要把人家西方几百年了的“想法”叫“自己的想法”和“我的想法”，因为那些来自西方的想法显然不是中国知识分子“自己的想法”和“我的想法”，倒是对照着人家西方几百年了的“想法”东施效颦、邯郸学步、照葫芦画瓢、照猫画虎是中国知识分子“自己的想法”和“我的想法”
家园 关键是知识分子有自己的权欲，难以被放弃 知识分子有自己的三观，你老毛又没证明你说的就是真的，我凭什么相信你，凭什么改变我的想法？有自己的三观不打紧，问题是知识分子不是满足于坚守自己的三观，也不是别人非要改变他们的三观，而是他们连忽悠带强迫非要别人相信自己，非要去改变别人的想法，非要别人接受自己的三观，而且要上至老毛下至老农都听自己的话，把他们自己捧上位，做精神领袖、启蒙导师、道德旗手乃至宰相县官。谁敢不听他们的，各种帽子和笔伐抡圆了上，“暴君”、“愚民”。
再深入分析，这些所谓“知识分子”的根本想法不是什么“三观”，而是“上位”二字。只要能让自己上位，什么三观变得快着呢，他们的三观是拿来忽悠别人的，对上是“货与帝王家”，对下是“治天下”，就这么个目的，千年来没什么改变。
老毛跟他们的根本分歧就是：“士”，“民”，到底这是谁的国家？换句话说，天下归谁管，士大夫还是老百姓？至于什么唯心唯物的分歧，什么资本共产的差异，那都是浮云。
通宝推：tanhuan,小楼春雨,啰嗦,年青是福,王铁墩,家园 路线错了，知识越多越反动 诚哉斯言。