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主题：【原创】初论理想、现实与利益 -- 葡萄
家园 的丰功伟绩是打碎了五千年的封建谄谀 五千年的悠久历史是财富也是从富强到衰弱政权不断更迭的顽疫所在。历史长河中可圈呆点的如秦王朝，大唐盛世，乾隆盛世，多次站在世界历史的最高点，又多次被消失。到近代清朝末期，军阀混乱，三民主义，最后到国民党被消灭。究其原因，还是广大底层人民被压迫被剥削，站在权力中央的依然是大资本大地主大军阀。统治阶级的内涵并没有改变。
新中国的成立后，毛不但建立了以工业为主体以农业和第三产业为两翼的产业基础，更重要的是打破几千年套在广大人民封建统治思想和陈旧陋习的枷锁。打老财斗地主等等，基本实行了人人平等，广大底层人民在政治在社会的地位甚至于高于城市小知识分子小资产阶级，不站在历史思想大解放的高度来看待毛泽东，就无法理解毛的阶级斗争，三年自然灾害的时期依然坚持还前苏联的外债，不接受小日本的战败赔偿。就无法理解毛说的中国人民从此站起来的豪言壮语，后期为什么要搞文化大革命（不搞也没人敢夺毛的权），河里都是明白人就不细说了。
不打碎五千年的封建谄谀，任何朝代的更迭都无法改变广大底层人民受苦受难的命运。毛的丰功伟绩启是那七分功三分过所能点评的。
前几年偶尔跟一个朋友聊起毛，当时他那个气愤，痛骂毛，我问为何啊，，，原来他姥爷那代是济南一财主，财产不但没了应该也挨不少苦，现在看到一部分出现的社会上权贵与资本家（所谓先富起来），他的气愤应该是感觉被TG忽悠了。呵呵。
家园 讨论 用是非对错问题来阐述毛是一种常态,可是却太容易误入歧途,陷入万千口水之中,这真是一潭混水.
如果不是完美主义者(或称纯粹的理想主义者,我想在河里这应该是小众了吧),那么就当然会明白,这世界从来就没存在过什么绝对的公平,分工的好恶也不允许这种公平存在(挑粪工的取舍).在这一问题的背后,其实有个影响人类社会本身而又为所有精英人士所遮遮掩掩的,就是"人"的认定问题.现实早已告诉我们,这个世界里被称做"人"的生物中,并非所有的都具备"人"的资格.
在这一点上,西方世界有着相对明确的划分,具体表现在有选票的就拥有了"人"的属性(这是"西方民主"之所以引人向往的实质).可是,在今天为什么西方民主反而臭大街了呢?其根源就在于这些年整个西方世界都在开倒车,当选票的"人"属性重新被金融大鳄和政治家们联手剥夺后,"民主"自然成了无可奈何花落去的狗皮膏药.完成这一过程的主要标志就是选了白选,以及宗教的重新崛起.
很多人也许认为基督教是西方强盛的根源,只是在我看来,基督教的实质性回归却恰恰是美国梦破灭的关键性标志.当金钱,自由和白人至上的铁三角崩塌后,耶酥只会重新唤醒西方对中世纪的恐怖回忆.所以当基督强势回归之后,普世价值也就丧失了他鲜活的灵魂.我不知道西人还会在这上面迷茫多久,但是我知道现在的确是中国文化尤其是儒家的好机会.
离题离得远了,再回头来说说毛和他主导的文革吧.如果换个角度来观察,毛从井冈山开始,始终坚持不懈做的事情,就是不停地赋予中国平民"人"的属性.和西方以契约为基础所依附的投票权不同,东方文明自古对于"人"的划分上,官方用的是"学"(以秀才为基础),民间用的是"德",所以中国的"人",既精确又可以很不精确,解释权并不完全为统治阶层所有.毛所做的,就是把"学"和"德"的门槛尽可能放低,所以这样看起来,文革也就好理解多了,毛急于发动文革的根源,多少和他认为他身后中国官僚的复辟,会重新剥夺多数人"人"的属性,使得他所领导的中国革命本身失去了意义.只是由于文革本身的赶进度以及和传统官僚思想的根本冲突,文革虽然几乎不可逆地把"人"属性赋予了绝大多数中国人,却也把大量精英变成了"鬼".后三十年,基本从未停歇的,就是"鬼"重新找回精英本色的一种倒算行为.只是无论如何演化,在这个全世界顶层精英们都还想着如何把"人"属性尽可能回收的时候,由于有中国这个如此广大基数的"人"存在,使得这种举动无疑有着极大的成本和风险,而互联网更是直接有把这个成本推高到无穷大的可能.
在中国的官场丑恶越来越被网络所透明化的今天,甚或是北京网络春晚的举办,都让我从点点滴滴间看到这个社会光明的前景.这场拉锯战,改变不了大势,所以希望葡萄兄也不用太为一些表象所影响心情吧~~
通宝推：大井故事,小乌龙,- 复 讨论
家园 文革是一场伟大的革命 文革虽然几乎不可逆地把"人"属性赋予了绝大多数中国人,却也把大量精英变成了"鬼".后三十年,基本从未停歇的,就是"鬼"重新找回精英本色的一种倒算行为.只是无论如何演化,在这个全世界顶层精英们都还想着如何把"人"属性尽可能回收的时候,由于有中国这个如此广大基数的"人"存在,使得这种举动无疑有着极大的成本和风险,而互联网更是直接有把这个成本推高到无穷大的可能.虽然被JY复辟了不少
家园 直接了当的说：是另一次土改
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家园 看现在流行玩的斗地主 就看到，毛给中国留下的财富太厉害。他预见了身后的未来，并留下了强而有力的对策。山寨精神就是藐视精英的精神，这些精神对那帮想把中国变成印度式“正常国家”的人是个噩梦。
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家园 花之，非常好的见解 毛泽东可能是永远的改变了中国人的思维方式，毛泽东之后的中国人，不论贤愚，思想中什么都可能有，就是没有认命和屈服，对于自己不愿意的，不管采取什么方式，总是会去斗争。
家园 说？ 葡萄咋又说起主席了？
家园 这是以前写的啊，葡萄兄又发出来，是在暗示什么呢？ 家园 要有脊梁骨么 要真心为人民，以人民为重。表被人吓怕了也。毛是让米国人很难受的一个人。我记得哪个红脖子老民主党人，恶狠狠地提起毛泽东，那个拼读准确，让人难忘。
家园 【文摘】国民收入分配格局史上最紧张 专家称高层已做出选择 国民收入分配格局史上最紧张 专家称高层已做出选择
http://finance.ifeng.com/news/20100223/1847403.shtml
进一步调整国民收入分配格局，成为近期中央高层频频表态的“中心思想”之一。
经过2009年，“调结构”的理解发生了巨大转变---以往更局限于产业结构，现在的共识是，调结构，首先是调整收入分配问题，其次是消费不足储蓄过高问题，然后是内需不足、外需过高的问题，最后才是产业和区域问题。
这样的逻辑重整，让人期待着在虎年春节之后，是否会有国民财富的新一轮重整。
事实上，国民财富重整一直在进行着，但其间的张力却不断紧绷---地王与蜗居，民资与国资，煤老板与国有矿
《瞭望东方周刊》记者 黄志杰 | 北京报道
2009年，金融危机之后投资的狂飙突进，更是让这种张力动人心魄。梦想与泡沫同在，欢呼与叹息齐鸣。
年关当前，欢聚之余，人们必定会筹算一年来的所得所失。这一组稿件，我们希望通过一些热点人群的财富故事或是个人账单，粗粗勾勒财富分配的图景---地产商、失地者、蜗居者、煤老板、电影大亨、创投玩家，乃至医生、教师以及从大都市逃离的异乡人。这样的图景，或许会在春节之后继续，有些部分甚至还会加码。
我们期待，新的国民财富重整，能更关注社会平等与革新，建设社会安全网，防止财富结构巨变带来的冲击，让更多普通人有安放梦想之地。
国民财富急盼重整
未来20年，社会改革在中国经济主题中的重要性将不断提升，以此建设社会安全网，防止财富结构巨变后带来的冲击
临近春节，中央领导对调整经济结构密集表态。其中，调整国民收入分配格局首当其冲。
2月3日，中共中央总书记、国家主席胡锦涛在“省部级主要领导干部深入贯彻落实科学发展观，加快经济发展方式转变专题研讨班”开班式上说：“综合判断国际国内经济形势，转变经济发展方式已刻不容缓。” 他就此提出了8点意见，在第一点中就提到“加快调整国民收入分配结构”。
2月4日，国务院总理温家宝提出：“我们不仅要通过发展，做大社会财富这个‘蛋糕’，也要通过合理的收入分配制度，把‘蛋糕’分好，让全体人民共享改革发展的成果。要不断提高城乡居民收入，改革分配制度，逐步扭转收入差距扩大的趋势。”中央并就此提出三项举措。
2月5日，国务院副总理李克强发表讲话：“我国已进入只有调整经济结构才能促进持续发展的关键时期。”他强调说，就业是民生之本、收入之源，社会保障是经济发展的安全网，要更加注重就业和劳动报酬在一次分配中的作用，更加注重社会保障和公共服务在二次分配中的作用，大力调整国民收入分配格局。
此前，胡锦涛在以深化财税体制改革等内容为主题的中央高层学习会议上，财政部部长谢旭人在部署2010年财政工作时，都强调进一步调整国民收入分配格局。
“经过2009年，大家对‘调结构’的理解发生巨大转变，以往调结构更局限于产业结构，现在则认识到，调结构，首先是调整收入分配的问题，其次是消费不足储蓄过高问题，然后是内需不足、外需过高的问题，最后才是产业和区域问题。对经济结构的逻辑关系认识得更为真切。”中国人民大学经济学院副院长、宏观经济分析与预测课题组负责人刘元春对《瞭望东方周刊》说。
2009年，宏观经济与社会问题关联愈发紧密。“国进民退”、“蚁族”、“蜗居”，这些滚烫的“热词”，背后是财富结构在财政刺激计划和信贷洪峰下快速调整，给社会一些阶层带来的冲击。
“决策层已高度认识到社会结构脆弱性对宏观经济发展的制约。未来20年，社会改革将是中国经济重要主题，以此建设社会安全网，防止财富结构巨变后带来的冲击。”刘元春说，“以往零敲碎打的改革已经不足以应对今日局面，应有整体性方案。”