主题：【原创】那年庐山 （三十七） 回顾和评论 （之一） -- 史文恭
家园 总结一目了然，为中华前途而一花！ 没想到，一敬也能有通宝，也用于保佑中华吧！
恭喜：你意外获得【通宝】一枚
鲜花已经成功送出。
此次送花为【有效送花赞扬，涨乐善、声望】
家园 感叹 史GG的文章，潜水读到现在，终于鼓足了勇气，想要说点什么。看完了整个 庐山会议的过程，心里浮现出来的，是两句话。
第一句：“慈不掌兵。”
第二句：“一将功成万骨枯。”
老毛是个理想主义者，一个浪漫的诗人，一个虔诚的共产主义信徒，但是在骨子里，他还是带了以前那个社会太多的印痕。比如说，封建思想，家长作风，小农意识，帝王权术等等。他想要改变中国，改变他所厌恶的封建思想，家长作风，山头主义，小农意识，帝王权术，却没有发现，自己才是党内最大的这些思潮的代表。“楚王好细腰，宫中多饿死”。老毛喜欢革命，结果就出现了太多的革命人士，革来革去，革的是看不见的，根源在他本人上面的命，这又如何革得到？于是革命就成了折腾。折腾来，折腾去，折腾的不亦乐乎。
人最痛苦的，不是犯了一个错误，而是这个错误所导致的结果与自己的本意背道而驰。而如果要找一个比这个还要让人痛苦的，就是原以为自己已经明了了一切，把握满满的，却阴沟里面翻了船。
老毛的认识论，洋洋洒洒，总结的好啊。结果自己却成了认识论其中的一个反面的典型。老毛的实践论，说得多么实在啊，是不是也是因为从55年开始的一系列的挫折和错误所总结出来的呢？
庐山这段经历，只不过是他漫长的一生中的几个小插曲，如同历史长河中的几朵小波浪。但是对于处于风口浪尖的普通人来说，这朵波浪却往往会成为覆顶之灾。然后，汇总成为一个数字，呈报在上位者的面前。内疚么？要自减口粮来赎罪么？
但是等到可能触及权力这片逆鳞的时候，一切都被放到了一边。
老毛被称为太祖，是一点也没有错的。
性格决定命运。但是一个领导人的性格往往会决定一个民族的命运。
老毛的诗里面，有两句可以作为他一生的写照。那是写在百万雄师渡江，占领南京之时，恰逢春风得意，意气风发。
天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
- 复 感叹
家园 【文摘】内疚么？要自减口粮来赎罪么？ 某些人认为饿死人是必然的
恭喜：你意外获得【通宝】一枚
鲜花已经成功送出。
此次送花为【有效送花赞扬，涨乐善、声望】
- 复 感叹
家园 唉，看到正文第一个词就让俺感动啊。。。 道长真是可人啊！！！
但后面的‘感叹’，明显在无意中把俺下文给剧透了。
虽然，这是俺想用另一种方式表达“英雄那个所见”的欣喜。----但这显然告诫俺，下一次，有啥评论的一定争取一次写完。----要不就请道长让俺把这篇全文引用吧。。。 - 复 感叹
家园 所以说毛泽东思想不属于毛泽东，而是属于全党的 且不说“毛思”的创作权属于第一代领导集团+秀才班子。老毛自己后期已经背叛了“毛泽东思想”，背叛的厉害。
家园 with respect, 说句冒犯的话，老毛本身固然有本事，也属于千年才出一个的那种人，但是老毛这个形象，根本就是共产党造出来的神像。这种早期的个人崇拜对于团体发展来说，是必不可少的。你看看所有的早期宗教和学派，无论是孔子还是佛陀还是默罕默德，对了，还有耶稣，都有这种个人崇拜的造神运动。
这种崇拜，从早期的推动作用，必然会转成对于团体发展的一个阻碍，但是，这个团体已经与这个形象完全的融合到了一起了。打破这个神像，也就相当于打破团体的信念，这个团体离着解体，也就不远了。前苏联的反思斯大林，可以说为了后来的解体最早埋下了导火索。
所以，这也是为什么很多领导者早期睿智，后期昏聩的原因。绝对的权利必将导致绝对的腐败，至理名言啊。
- 复 感叹
家园 回错地方了。DEL
家园 赞一下东哥和总理 和老一辈无产阶级革命家
家园 长条凳 教头不容易，大年初二还填坑
家园 沙发，花
