主题：【原创】大嘴侃西域之战斗英雄李嗣业和陌刀 -- 大嘴
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家园 哈哈，笑倒，也佩服到家。有关狂犬病的病状， 一为怕水，连听水声都不行，可解释悟空为什么不愿意回水帘洞。
二为易惊厥，可解释为什么唐僧的咒那么好使。
家园 步兵方阵用这兵器不行吧，太容易伤当自己一方的人了，应该在混战中用合适 家园 陌刀在步兵方阵中的应用 
外链图片需谨慎，可能会被源头改《神机制敌太白阴经》卷六“阵图”中“阴阳队图篇第六十七”
《太白阴经》成书于唐肃宗年代，正是陌刀大行其道的时候。在阴阳队图篇中对该步兵阵是这样解释的：
“阳队起一至九，阴队起九至一。队有五十人，五人为火长，一队九人不失四十五人之数。卒间容卒，相去二步，队间容队，相去一十八步，前后一十步。其队相去前后亦如之。......
一队布地三十六步，一阵二十二队，布地七百九十二步，方圆、斜曲、长短皆如之。火长不预教习，其支器仗亦在分数之内。甲三十领，六分。战袍二十领，四分。枪五十根，十分。牌十面，二分。弩十张，二分。陌刀十张，二分。箭四十副，八分。佩刀四十口，八分........”
如此可见，陌刀在作战队列中一般是作为方阵中一个重要组成部分来使用的。
该方阵显然不是李嗣业在香积寺战斗中排列的阵型，因为在阴阳队中陌刀是在排甲之后，而且根据史料记载，李嗣业在香积寺除使用陌刀外，还在第一锋线投入了长柯斧，这长柯斧与陌刀一样均为砍杀利刃。显然“以步卒二千以陌刀、长柯斧堵进”，自然“所向无敌”（见宋.张预《十七史百将传》之卷九唐.李嗣业篇）。
