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主题:镭射:从此次全球华人大示威看“文化民族主义”的尴尬处境 -- 子玉

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        • 家园 中国有三个思想体系的历史遗产...

          以孔儒为代表的古代思想体系遗产,以孙中山三民主义为代表的民国体系,以毛泽东思想为代表的新中国体系。这三个体系的影响,是值得研究的。这次运动实际上也对这三个历史遗产的地位,做了一次底部确认。镭射的文章基本上就是这么个意思,我的理解。

    • 家园 好像跟马克思主义没啥关系吧,马克思主义是超国家的,国际主义的

      跟这种有明显民族诉求的活动是有冲突的。再说红旗也不是马克思自家的东西,红色本来就是中华的喜庆色,就像黄色和紫色是帝王色一样。

      新儒学者这次失语只能说明他们自己没看清楚实质

    • 家园 红色是中国传统喜庆色,跟主义无关.

      所以这次运动是马克思主义的我不赞同!

      这次是单纯的传统文化回归达成共识后形成的第一次协同效应.不然很难解释为什么所有华人,包括台湾,香港,澳门,以及海外二代华人这些完全不同意识形态下长大的人会一致支持.

      胡的上台是伴随着传统文化的复苏的.

      从明史复苏,易中天三国,论语热,到各地祭祀的盛行,处处可以看到传统文化的回归.2005我就感觉到,胡上台后最大的贡献不是政治改革,而是复苏传统文化.他本人提出的政治理念,"和谐""八荣八耻",都是用传统文化的东西跟价值观来表达的.去年胡展出他的剪纸回娘家的时候,我确认了这一点.后来的清明中秋被定为法定节日,那是顺理成章的事情.在对待台湾跟日本问题上,我认为胡也是采取的这个策略,坚定的联合中国传统文化价值观的盟友.

      以上纯属个人猜测,如果真是胡一上台就开始推动这个事情,那他真可以算得上是有大智慧了.

      • 家园 没有办法:从1949年算 时间开始了

        我们喝狼奶长大嘛

        呵呵 这真让友邦人士莫名惊诧

        先有个一个先进组织的政党

        后有个组织起来的后进国家

        这世界哪里有那样多的偶然啊

        不能把传统文化和现在社会的架构混在一起谈

        变是永恒的

        常是外在的皮

      • 家园 我还是比较赞同镭射...

        这次运动还是毛泽东爱国主义的传承。台港和海外华人未必认同毛泽东,但是认同毛泽东爱国主义对国家统一的主张。这点是不用回避的。

        当然这个应该由台港海外朋友们自己来说道。

    • 家园 关键问题是新自由主义等人还可以继续当搬运工

      与其说是技术活,不如说是体力活,可不管怎样西方的理论体系基本完整,忽悠起来还是相当的有力

      新儒家有什么东东,说它是泥塑木雕都嫌太沉,只得比作纸人纸马,自己煞有介事,旁人一眼看穿是个花架子用来烧掉的。

    • 家园 花这句---

      花这句:“如果你反马克思主义,那么你和中国现代民族主义就不可能是朋友(如果不是敌人的话)。”

    • 家园 【讨论】他们那是傻

      前两年我还看过陈明写的,新儒家与三个代表.当时就想,这帮人里还算有明白人.还知道那套东西毕竟要拿到现实政治里来.

      后来看到他们内部一大堆批评的文章,就知道他们完了.也就是在小圈子写点文不文,白不白的贴子,互相安慰下了.

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