主题：【原创】东欧中世纪历史与传说杂谈 序 -- AleaJactaEst
家园 但俄国人就说“俄罗斯母亲”来着
家园 这个俺从小就犯嘀咕！ 为啥叫祖国啊母亲！为啥不是父亲？要么索性叫祖国啊--双亲！:-)
俺瞎掰一下：大家知道基督徒们都说上帝啊，我们在天上的阿爸父。第二帝国弄了一个非常鼓励人的理论：俺们德意志人是上帝新的选民--新教的主要发源地。犹太人，都是犹大，大大的叛徒，选民资格的莫有！而且，大家都要服从上帝。虽然，上帝（在天上的阿爸父）有无边的爱。这个是在Spirit和Soul领域里的，那么就不太具体。
在世俗领域内，也有个类似的相对具体的权柄，那就是祖国。因为强调子女服从和奉献，不然有惩罚，所以祖国也就相对应地成了阳性的父爱了(Faterland)。母亲那般，是纯粹的包容的爱-母爱。约翰-克里斯多夫的母亲，好像就是一个典型。
家园 因为人类最早是母系社会，崇拜女神呗 基本上对于强大的而又与生活息息相关的事物都会以阴性来代表。前面说的德国，德语的“太阳”就是阴性而不是阳性。母亲除了温柔感，还有一个很重要的就是对于生命的孕育感，虽然咱们的出生都离不开父亲精子，可每个人都是在子宫中孕育的，被母亲哺育的。至于Fatherland这类词汇，估计都是到了后世才出现的了。
至于是否只是温柔的一面，这个未必，原始社会的母亲崇拜，女神崇拜是多方面的，比如我国上古三神之一的女娲就是如此，她除了创造人类，还有降妖除魔的战斗一面，和炼石补天的智慧与辛劳的一面。
- 复 麻烦问一下
家园 瞎说几句 Germany应该是从地理名词Germania演化来的。
Deutschland是德语单词，好像是从政治上（德意志帝国）演化来的。
日尔曼尼亚： Germania 是拉丁语单词，地理上的一个区域。http://en.wikipedia.org/wiki/Germania
家园 好看。 不知道后面会不会写波兰和立陶宛公国的故事？
当年[十字军骑士]那本书可是让我喜欢了好久。
家园 【原创】四: 每一步 这又是一首徐小凤的歌<<每一步>>:
曾踏过艰辛的每一步仍然前去
仍然闯不理几高
耳边的风声响
象似歌声鼓舞
努力为要走好我每步
鸟王和他的儿子奥托，率领东法兰克王国，在基督教各国中，率先一步步地走出了世界末日的悲观。
这个王朝的政策影响深远，但是要想理解他们家族的举措，得先要理解一下他们对自身的定位。
在十世纪初，鸟王仅仅是把自己看成是萨克森公爵，随后才渐渐地把自己当成整个东法兰克国王，他儿子奥托一世,孙子奥托二世，后来甚至自居为整个天主教世界的皇帝——奥托一世的孙子奥托三世上台后，则首先把自己当作意大利的国王，其次才操心德国的事情。
他们一家，是“屁股决定脑袋“的典型。
鸟王海因里希出生在公元876年，912年继位为萨克森公爵。
当时在东法兰克王国的“统独之争“里，他是坚定的分裂主义分子。他维护的是自己公国的利益。
光萨克森自己的事情，就够他烦。当年查理曼大帝吞并萨克森之后，把土地分给了很多伯爵。海因里希家族的威望，在公国内部，都还没有达到“无远弗及“的地步。
公元906年，海因里希娶了一个富裕（祖传的封地）的寡妇Hatheburg，和她生了一个儿子Thankmar之后，忽然宣布:Hatheburg本来该继续寡居，侍奉天主，自己破坏了她的清修，实在太不应该。一错不可再错，就把她送回到修道院去。而万亩良田，就由她的亲儿子Thankmar继承，在Thankmar成年之前，当然由他的父亲海因里希代管——谁有意见？
909年，他娶了萨克森一个豪门千金Mathilde，她是当年抵抗查理曼的英雄Widukind的后代，海因里希借此加强了自己家族统治萨克森的合法性。
国王康拉德上台后，鸟王和他结结实实地干了几仗。最后双方谈判成功:鸟王称臣，但是在自己的辖区（萨克森和图林根）一切自主。
919年，康拉德去世，把东法兰克的王位传给他时，他还没有完全把角色调整过来。在登基仪式上，鸟王没有让主教给自己抹圣油(这个传统，可以一直追溯到古犹太国）。他刻意和前任们划清界线:他们是教士国王，我是军人国王;他们是法兰克人，我是萨克森人。
鸟王知道:自己首先是萨克森的公爵，而国王的头衔，还不知道能戴多久（刚开始施瓦本公爵和巴伐利亚公爵都不支持他）;反过来，如果自己的萨克森建设得好，还怕王位飞上天去？
他的政策依然以符合萨克森的利益为原则，王国的事情，爱管不管——大家可以参考一下以前名义上的足协主席袁伟民对足球的态度。
他对于王国内的另外三个实力派公爵，采取拉拢政策:原来查理曼大帝的家族，在东法兰克境内有自留地（没有分封出去的，直辖的土地），他慷慨地让三个大佬和自己一起分个干净。
928年，他把女儿 Gerberga 嫁给洛林公爵Giselbert ，Giselbert本来是效忠西法兰克国王的，现在东法兰克王国开出来的条件更优惠，于是就向老丈人宣誓，成为附庸。东法兰克王国有了第五个公国。
他开出了什么优惠呢？他允许公爵们管辖自己境内的主教区，那里不再是主教们说了算。另外，自查理曼大帝开始，历代国王们在"玉玺"和诏书上使用Dei Gratia（王权天赋）的字样，现在鸟王也批准公爵们在各自的红头文件上用。
东法兰克王国的最大威胁,马扎尔人，却是无法这样拉拢的。
马扎尔人，发源于亚洲，这点没有争议，但是他们族源到底是什么，则是众说纷纭。
西方学者把他们和芬兰人，爱沙尼亚人归到一个大族里面去，理论基础是他们语言的相似性——希拉里和那个帅哥竞选对手都讲流利的英语，所以他们是一个民族。
马扎尔，是他们自己对自己的称呼，好像这个词原意就是“人“，马扎尔人，就是“人人“。
据说:“人人族“当中有个酋长的夫人Emese，一天夜里，梦中和一只像鹰又像雕的神鸟Turul春风一度而受孕，Turul说:"你怀中的，是一个王朝，他们将在很远很远的地方建立一个强国。"
传说:Turul的儿子Almos，被七个马扎尔人部落推为"公爵"，拉起了杆子。
据说:Almos被佩切涅格人（Pechenegs）击败后，他的儿子Arpade，被大家推举为首领。
Arpade不再是传说中的人物，他是马扎尔人历史上第一个雄主，他的子孙建立的王朝被称为"阿帕德王朝"，一直统治匈牙利到1301年。
史书记载:他在公元895年，率领两万骑兵，越过喀巴拉契亚山，进入欧洲。
大家不要完全被骑士们的气概所吸引，请注意一下，右下方的那个牛倌和他牵着的角弯弯的灰牛。
这首先说明了:当时马扎尔人还是游牧民族;
另外还解释了一个重要问题:为啥中国足球踢不过德国？
几百年之后，蒙古人西征到匈牙利，匈牙利人被迫实现了“城市化“----留在村庄里，蒙古骑兵一来就被夷为平地，大家躲到大城市的城墙后面，总要安全一点;另外一方面，匈牙利也很自然地重新畜牧业化——因为原来种庄稼的地方都荒芜了，杂草丛生，正好养匈牙利特色灰牛。
这种牛，以肉质量好而著称，德国市场上曾规定:只要有匈牙利牛肉卖，其他牛肉不得上柜台，以防劣币驱逐良币。当时欧洲西部正好是人口膨胀，市场很大，以至于后来奥地利哈布斯堡皇族都忍不住，把这门生意给国营垄断了。
匈牙利的牛肉和美洲传来的土豆一起，养活了一代代的欧洲人，甚至成为赫鲁晓夫的梦想。
设想一下:范志毅的十八代祖宗都这么吃，马特乌斯的祖宗喝稀饭，踢球谁赢？
扯回来，Arpade初临贵境，四周都是强敌:西方北方是东法兰克和大摩拉维亚王国，东方南方是拜占庭和保加利亚的势力。Arpade坚持“绝对不一个人战斗“的原则，在各方势力当中，时而联合张三打李四，时而联合李四打王五，终于打出一片天下。
而留在亚洲的那些马扎尔人同胞，也受佩切涅格人的压力，千里来投。马扎尔人征服了现在匈牙利地区的斯拉夫部落，站稳脚跟，劫掠四方。
公元899年，马扎尔人开始和东法兰克王国交手。马扎尔人像欧洲人以前就领教过的匈人和阿瓦尔人一样，劫掠如火，来去如风。几乎每年来东法兰克王国腹地洗劫一次，兵锋甚至深入到今天的意大利和法国境内。鸟王登基那天，探马的警报，就曾和喜庆的钟声一起到来。
鸟王在926年侥幸俘虏了马扎尔人的一个重要人物（据说，是Arpade的幼子Zoltan），就此和他们签署了一个为期十年的合约:鸟王纳贡，马扎尔人保证不进入萨克森公国（注意:不是不到东法兰克王国，他们集中精力去抢巴伐利亚和施瓦本）。
签了合同，鸟王没有闲着，而是积极备战。他在边境地区修筑了一串堡垒，作为战时平民的避难所。
另外，他把“封建制度“落到了实处，他的附庸们，必须要每十个农民出一个骑士，随国王参战。这支部队，鸟王让它在战斗中去锻炼。
去打谁呢？易北河斯拉夫各族。
大致和前东德的疆域相吻合的地方，在当时有个名称叫Germania Slavica 。
这里原来是罗马帝国的日耳曼尼亚，就是日耳曼人的故乡，但是，日耳曼人迁徙走了之后，所谓的易北河斯拉夫人就填补了易北河和奥德河之间的地区。这里有了那个怪名字:斯拉夫人的日尔曼尼亚。
从北到南，斯拉夫人形成了三个部族（部落联盟）Abodriten，Wilzen和Sorben，再往北，是大海;再往南，就是捷克人(Bohmen)的地盘了。
血缘上，他们是波兰人和捷克人的近亲。
当初，查理曼大帝征服萨克森人的时候，Wilzen站在萨克森人一边，被拍得头破血流;而Abodriten是Wilzen的世仇，于是就帮着查理曼打仗，胜利后，查理曼还从原萨克森人的地盘里，挖了一块，分给他们。
Abodriten人，是易北河三族中，离独立建国的目标最近的。他们在今天德国的海港，汉撒联盟的名城吕卑克，有了一个类似首都的聚居地。他们强大的时候，萨克森人还拉了个"长城"Limes Saxoniae来防范他们——这道防线，和后来东西德边界，惊人的相似。
鸟王时期，形势反了过来。927年到929年，鸟王越过易北河东征，所到之处，建立了很多城堡，以至于鸟王又被成为“修城者海因里希“。
最重要一个的是Meissen，后来的主教区所在地。
鸟王带着火和剑，来征服斯拉夫地区。对此，希特勒党卫军的头头希姆莱佩服得五体投地，他把自己在波兰的种族清洗行动，取名为“海因里希计划“。
斯拉夫人的血泪，换来了萨克森战士的经验值。鸟王有了一只可以野战的部队。
932年，马扎尔人派使者来收取贡金，鸟王扔了一只死狗给他。烽烟再起，双方互有胜负。彻底解决马扎尔问题，要留到鸟王的下一代。
行尽了许多的崎岖路还前去.才能知境界更高
名利似有还无
要想捉.捉不到
岁月在我身边笑着逃
鸟王对法兰克传统最大的修正，就是不再把国家当作私产一样，几个儿子来分。
他在929年，正式留下遗嘱给自己的王后Mathilde:他们夫妻俩的长子奥托将是自己的唯一继承人。这一点，他也灌输给了各路诸侯。
930年，他给（后来的德意志第一帝国皇帝）奥托说了一门亲事，让他娶了英格兰国王的妹妹。这样，他儿子有了国际背景。另外，鸟王也是在强化萨克森意识——渡海的萨克森人和留在大陆上的萨克森人团结起来。
鸟王还给儿子留下了一个传家宝:据说是粘过耶稣的血的圣矛。
<<圣经>>上说，在耶稣受难后，“监斩官“Longinus用长矛刺了耶稣的肋部，看他断气了没有。
这支圣矛，是鸟王用今天瑞士巴塞尔的地盘和勃艮第国王交换来的，保存至今。不过，早在1914年，金属工艺学家就鉴定:这不会是一世纪的东东，而是八世纪的产品。
鸟王还有个女儿Hadwig，嫁给西法兰克王国的法兰西公爵，她的儿子是休-卡佩（Hugo Capet）。
休-卡佩后来当上法国国王，以后法国的卡佩王朝，瓦洛瓦王朝，波旁王朝，还要加上一直到今天的西班牙波旁王朝，都是他的直系和旁系子孙。法国大革命时期，判处国王路易十六死刑，宣判时，就称呼他“公民卡佩“。
“卡佩“这个词，与其说是姓，不如说是个外号，它来自于拉丁语的袍子Cappa，哪一件袍子？请看圣马丁的故事。
936年，鸟王去世时，留下的子女是这样的:
Thankmar(没娘的孩子)
国王奥托一世
鸟王海因里希 Gerberga嫁洛林公爵Giselbert
Hadwig嫁法兰西公爵————————----------生子休-卡佩
小海因里希（母亲最喜欢的儿子）
Brun（进修道院，后来是全国学问最大的人）
从这里，大家可以看清楚:法国开国国王是德意志第一帝国的开国皇帝嫡嫡亲亲的外甥，德意志第一帝国的开国皇帝是法国开国国王嫡嫡亲亲的舅舅。
这些人物，下回还要出场。
道路段段美好总是血与汗营造感激心中主宰每段道路为我铺
但愿日后更好 我愿永远没停步
我要闯出新绩 要用实力做旗号
明日再要走几多路?
谁人能计 谁能知天有几高
凭自信努力做 要得到的终得到
以后就算追忆也自豪
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通宝推：连续杀人,
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